文化工作中的統一戰線

毛澤東

文化工作中的統一戰線

毛澤東

我們的一切工作都是為了打倒日本帝國主義。日本帝國主義和希特勒一樣，快要滅亡了。但是還須我們繼續努力，才能最后地消滅它。我們的工作首先是戰爭，其次是生產，其次是文化。沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。

……統一戰線的原則有兩個：第一個是團結，第二個是批評、教育和改造。在統一戰線中，投降主義是錯誤的，對別人采取排斥和鄙棄態度的宗派主義也是錯誤的。我們的任務是聯合一切可用的舊知識分子、舊藝人、舊醫生，而幫助、感化和改造他們。為了改造，先要團結。只要我們做得恰當，他們是會歡迎我們的幫助的。

我們的文化是人民的文化，文化工作者必須有為人民服務的高度的熱忱，必須聯系群眾，而不要脫離群眾。要聯系群眾，就要按照群眾的需要和自愿。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發，而不是從任何良好的個人愿望出發。有許多時候，群眾在客觀上雖然有了某種改革的需要，但在他們的主觀上還沒有這種覺悟，群眾還沒有決心，還不愿實行改革，我們就要耐心地等待；直到經過我們的工作，群眾的多數有了覺悟，有了決心，自愿實行改革，才去實行這種改革，否則就會脫離群眾。凡是需要群眾參加的工作，如果沒有群眾的自覺和自愿，就會流于徒有形式而失敗。“欲速則不達”，這不是說不要速，而是說不要犯盲動主義，盲動主義是必然要失敗的。在一切工作中都是如此；在改造群眾思想的文化教育工作中尤其是如此。這里是兩條原則：一條是群眾的實際上的需要，而不是我們腦子里頭幻想出來的需要；一條是群眾的自愿，由群眾自己下決心，而不是由我們代替群眾下決心。

【題解】

本文節選自《文化工作中的統一戰線》，是1944年10月13日毛澤東在陜甘寧邊區文教工作者會議上所作的講演。文中，毛澤東主要討論了文化工作的兩大原則和基本途徑等問題。

首先，毛澤東指出文化工作的重要性。文化雖不是刀槍大炮，但卻是武裝我們頭腦的東西。文化的意義是豐富的，也是抽象的，更是歷史的與復雜的，因而要想做好文化工作，光靠一群人或一個組織很難完成，需要動員和團結一切積極力量。在這個意義上，文化工作的統一戰線是我們黨不能忽視的重要任務。

其次，毛澤東指出統一戰線的兩大原則——團結與批評改造。團結的意義是顯而易見的，但批評、教育和改造卻是一個大問題。文化是內化于心的東西，它的評價周期往往是以百年計甚至千年計。舊文化貫穿于中國封建社會，深刻地影響了中國人的生活傳統，滲入了中國人的潛意識，不是簡單的批評教育就能撼動的。那么，我們的工作怎么做？毛澤東明確指出，靠群眾路線。

在毛澤東看來，文化工作之所以難做，是由于我們在做工作時，不知不覺把自己和人民群眾對立起來了。事實上，文化工作的目的不是評價哪種文化好，哪種文化不好，而是使人民群眾的生活幸福。重點搞偏了，工作自然做不好。反過來說，群眾必須要在文化上得到尊重，才能自覺和自愿地接受新文化，這就要求我們做塑心工程，一方面要考慮到群眾的實際需要，另一方面要引導群眾自己下決心，不能代勞甚至強制。舉個例子來說，舊社會里農民沒有自留土地，更談不上奢求更多土地，但我們共產黨就是要給農民分土地，告訴他們農民擁有自己的土地是合理的，這樣就切中了老百姓最關心的切身實際，文化工作自然就好做了。（王縱橫）