淺析全民藝術(shù)普及進(jìn)程中語(yǔ)言藝術(shù)的現(xiàn)狀

邸文君 （唐山市群眾藝術(shù)館 063000）

淺析全民藝術(shù)普及進(jìn)程中語(yǔ)言藝術(shù)的現(xiàn)狀

邸文君 （唐山市群眾藝術(shù)館 063000）

語(yǔ)言藝術(shù)作為門檻較低、清晰易懂、直觀明確的一種藝術(shù)形式，在群眾文化傳播和全民藝術(shù)普及過(guò)程中，既能夠起到傳播工具的作用，又能有起到提高審美作用，是各項(xiàng)藝術(shù)普及的基礎(chǔ)和起點(diǎn)；而今語(yǔ)言藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀是，相較于音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等其他藝術(shù)形式的繁盛而式微，這亟需引起重視，以便使其在全民藝術(shù)普及的進(jìn)程中起到應(yīng)有的作用，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和意義。

藝術(shù)普及；語(yǔ)言藝術(shù)；群眾文化

2016年10月15日，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話兩周年之際，重溫并講述了他熟讀文學(xué)經(jīng)典、心系文藝工作的動(dòng)人往事，發(fā)表了文章《我的文學(xué)情緣》。總書記娓娓道來(lái)的講述，不僅透露出他對(duì)文藝事業(yè)的深厚感情，同時(shí)體現(xiàn)了他卓越的語(yǔ)言力量，隨意而生動(dòng)，幽默又精準(zhǔn)，強(qiáng)烈的代入感讓人如臨其境。作為文化工作者應(yīng)深受啟發(fā)，運(yùn)用好“語(yǔ)言藝術(shù)”這一文化利器，全面推進(jìn)全民藝術(shù)普及。

一、語(yǔ)言藝術(shù)的本質(zhì)和作用

語(yǔ)言藝術(shù)是藝術(shù)的一個(gè)門類，它是運(yùn)用有聲語(yǔ)言的方式創(chuàng)造審美形象的一種藝術(shù)形式，一般包括戲劇小品、播音主持、演講、辯論等，甚至話劇、影視劇中的臺(tái)詞、獨(dú)白等部分也屬于語(yǔ)言藝術(shù)的范疇。它以語(yǔ)言為基本元素，傳播文化內(nèi)容、塑造藝術(shù)形象、振奮士氣人心，探究人生哲理，相比于音樂(lè)、舞蹈美術(shù)等抽象的藝術(shù)形式，它具體明確，明明白白地傳達(dá)給人們準(zhǔn)確的表現(xiàn)內(nèi)容。無(wú)論在歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平時(shí)期，語(yǔ)言藝術(shù)都以其獨(dú)特的魅力活躍在藝術(shù)的舞臺(tái)上，慷慨激昂的講演，讓人們領(lǐng)悟民族大義；風(fēng)趣幽默的小品，讓人們捧腹大笑；客觀公正的講述，讓人們了解事實(shí)真相；唇槍舌戰(zhàn)的辯論讓人們接近真理……在新時(shí)期全民藝術(shù)普及中，當(dāng)群眾們不再滿足于飯后隨意跳跳廣場(chǎng)舞，閑時(shí)隨口哼起幾句民歌小調(diào)，語(yǔ)言藝術(shù)應(yīng)在保持原有水準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，更加凝練，優(yōu)美，豐富，以其深厚的文化內(nèi)涵滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求

二、語(yǔ)言藝術(shù)在群文活動(dòng)中存在的問(wèn)題

工作以來(lái)參加了很多講演、朗誦、講故事等以有聲語(yǔ)言為載體的比賽活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題很多。以演講和朗誦為例，首先我們應(yīng)該清楚這兩個(gè)語(yǔ)言藝術(shù)形式的概念：

1.什么是演講

現(xiàn)在很多的機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、各種團(tuán)體都經(jīng)常搞演講活動(dòng)。什么是演講？演講又叫講演或演說(shuō)，是指在公眾場(chǎng)所，以有聲語(yǔ)言為主要手段，以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語(yǔ)言交際活動(dòng)。

存在問(wèn)題:假：沒(méi)有說(shuō)服力，不值得信服，或者沉浸在講故事中。演講者是一個(gè)客觀的講述者，有自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，并不是為了講故事而講故事，在角色轉(zhuǎn)換上要能進(jìn)能出；傻：從頭到尾一個(gè)聲調(diào)，不知道如何開始，不知道如何結(jié)束，完全不能好好說(shuō)話，看起來(lái)整個(gè)人都不好了。輕松自然說(shuō)“人話”，永遠(yuǎn)是表達(dá)的第一要素。自然的身體語(yǔ)言和適當(dāng)?shù)膭?dòng)作會(huì)讓人覺(jué)得輕松；拿：拿著，端著。用聲狀態(tài)極差，忽高忽低“情不達(dá)意”，讓人聽起來(lái)煩躁緊張，幾欲撞墻。不能調(diào)整心態(tài)，認(rèn)真?zhèn)涓澹绻荒茏龅蕉葎?chuàng)作，必須忠于原稿的內(nèi)容，如實(shí)表達(dá)。（在此筆者推薦正面范例視頻：《我是演說(shuō)家》陳秋實(shí)，《大東北》）

2.什么是朗誦

朗誦，指清清楚楚的高聲誦讀。就是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作活動(dòng)。朗誦的要求比朗讀要高，它要求不看作品，面對(duì)觀眾，除運(yùn)用聲音外，還要借助眼神、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)幫助表達(dá)作品感情，引起聽眾共鳴。

朗誦常常伴隨有手勢(shì)、姿態(tài)等體態(tài)語(yǔ)，但朗誦時(shí)的姿態(tài)或手勢(shì)不能過(guò)多、過(guò)火。畢竟，朗誦不同于演戲，演戲時(shí)，演員不直接和觀眾交流，他扮演劇中人物，模仿劇中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作，他只和同臺(tái)的演員進(jìn)行交流；而朗誦者直接交流的對(duì)象是聽眾，他主要是通過(guò)聲音把感情傳達(dá)給聽眾，引起聽眾共鳴，手勢(shì)、姿態(tài)等只不過(guò)是幫助表達(dá)感情的輔助性工具，不宜過(guò)多、過(guò)火。

朗誦大致存在的問(wèn)題：

①基功太差

語(yǔ)言基礎(chǔ)差，表達(dá)能力不強(qiáng)，普通話底子過(guò)薄。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題需要長(zhǎng)久的練習(xí)與揣摩，不是一朝一夕能夠達(dá)成。朗誦是最考驗(yàn)語(yǔ)言基功或者說(shuō)專業(yè)素質(zhì)的形式之一。我個(gè)人認(rèn)為最能體現(xiàn)專業(yè)素養(yǎng)的兩種形式就是口播新聞和朗誦。其他的表達(dá)形式可以用稿件、氣場(chǎng)、情緒來(lái)做適當(dāng)彌補(bǔ)，但這一點(diǎn)在朗誦上很難做到。基功的好壞在很大程度上已經(jīng)決定了一個(gè)人朗誦作品的檔次。所以說(shuō)我認(rèn)為朗誦沒(méi)有必要搞比賽，俗話說(shuō)“行家伸伸手，便知有沒(méi)有”那么對(duì)于我們來(lái)說(shuō)“只要一張口，便知有沒(méi)有”，所以說(shuō)朗誦的水平在短時(shí)間內(nèi)提高的難度在我今天講到的幾種表達(dá)中是最高的。

②定位不準(zhǔn)

朗誦者不明確自己身份定位，自己的表述對(duì)象為現(xiàn)場(chǎng)觀眾，區(qū)別于各種戲劇的劇中人物。由于詩(shī)稿的形式不同，朗誦的種類頗多，很多都頗具迷惑性，備稿人不注意分析就容易形成錯(cuò)誤的定位和表達(dá)。這個(gè)問(wèn)題還需要從詩(shī)歌內(nèi)容方面著手，認(rèn)真分析，弄清結(jié)構(gòu)，理清思路，真實(shí)地反映詩(shī)稿本身的含義。

③情感欠缺

平淡是詩(shī)歌朗誦中最普遍存在的問(wèn)題。

詩(shī)歌或者抒情或者勵(lì)志或者激昂，都是感情充沛的一種文學(xué)形式，大多是有感而發(fā)。想要朗誦好詩(shī)歌，一定要搞清詩(shī)歌的情感基調(diào)，找到恰當(dāng)、適合的方式來(lái)表達(dá)，可以適當(dāng)夸張。整體上要有交流感，對(duì)象感，真實(shí)感。（在此筆者推薦正面范例：視頻《金話筒獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)晚會(huì)詩(shī)朗誦》）

各種表達(dá)，最根本的、最基礎(chǔ)的就是真實(shí)。語(yǔ)言運(yùn)用得好，可以提升我們的親和力，執(zhí)行力和個(gè)人魅力，在藝術(shù)作品形象的塑造中更是要求語(yǔ)言的生動(dòng)與精準(zhǔn)。目前語(yǔ)言藝術(shù)活動(dòng)存在的問(wèn)題，值得我們深深反思，更要快馬加鞭地學(xué)習(xí)和提高。

三、著力提升語(yǔ)言藝術(shù)質(zhì)量，更好地推進(jìn)全民藝術(shù)普及

在新時(shí)期加強(qiáng)公共文化體系建設(shè)，增強(qiáng)公共文化服務(wù)能力，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益，推進(jìn)全民藝術(shù)普及，每一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都需要文化工作者從點(diǎn)滴做起。

當(dāng)前以語(yǔ)言藝術(shù)為載體的各項(xiàng)群眾文化活動(dòng)中存在的問(wèn)題，大大阻礙了藝術(shù)普及的途徑，使很多受眾不能正確理解和欣賞語(yǔ)言藝術(shù)的作用和魅力，同質(zhì)化、形式化、低質(zhì)量、的語(yǔ)言類文化活動(dòng)，降低了審美情趣，混淆了精品與劣作。作為一名播音主持藝術(shù)專業(yè)的群文從業(yè)者，深感憂慮，深感焦急，深感改良之迫切，針對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)存在的問(wèn)題我建議提出以下對(duì)策：1、從業(yè)務(wù)人員自身素質(zhì)抓起，吸收新鮮血液，引進(jìn)專業(yè)人才。重視語(yǔ)言藝術(shù)專業(yè)技術(shù)人員的業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，定期組織人員進(jìn)行交流、技能比武，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)進(jìn)修，在業(yè)務(wù)人員當(dāng)中形成學(xué)習(xí)上進(jìn)的濃厚氛圍；2、重視文化志愿者的語(yǔ)言藝術(shù)素質(zhì)培訓(xùn)和引導(dǎo)，將更多的文化志愿者納入到語(yǔ)言藝術(shù)的范疇中來(lái)，正視語(yǔ)言藝術(shù)與藝術(shù)普及的重要關(guān)系，語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)其他藝術(shù)門類起來(lái)基礎(chǔ)認(rèn)知和完善補(bǔ)充的作用，并把其提升到新的高度上來(lái)；3、組織、創(chuàng)作精良的語(yǔ)言類作品，舉辦在一定范圍內(nèi)有較大影響力的語(yǔ)言類品牌活動(dòng)，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，切實(shí)做到專業(yè)人士把關(guān)評(píng)審，臺(tái)前幕后用心走心，讓語(yǔ)言藝術(shù)重?zé)ü獠蕣Z目的魅力。

做好全民藝術(shù)普及工作不是一蹴而就的，它將是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，普及、提高、發(fā)展，人民群眾的精神文化需求將不斷推動(dòng)著這項(xiàng)工作在摸索中前進(jìn)，語(yǔ)言藝術(shù)因其低門檻、更廣泛的參與性，可以作為群民藝術(shù)普及的一個(gè)重要突破口，值得我們?nèi)ブ匾暋⒒üΨ颉?/p>