馬 娟
(廣東農工商職業技術學院 學生處,廣州 510507)
社會主義核心價值觀融入節日紀念活動的表達向度與現實路徑
馬 娟
(廣東農工商職業技術學院 學生處,廣州 510507)
節日紀念活動是推動社會主義核心價值觀有效傳播的重要表達向度。節日紀念活動從性質層面細分節日紀念活動類型,創新節日紀念活動方式,才能提升節日紀念活動傳播社會主義核心價值觀的影響力和效果,實現社會主義核心價值觀的內生與長存。
社會主義核心價值觀;節日紀念活動;愛國教育;社會道德
節日紀念活動能凝聚人心、激勵士氣、彰顯國家氣度,成為社會主義核心價值觀有效傳播的重要表達向度。不同類型節日紀念活動及其表現方式可為傳播社會主義核心價值觀提供多樣化載體,推動社會主義核心價值觀的廣泛傳播。
各種重要節日、紀念日,蘊藏著寶貴的道德教育資源。利用革命節日、國際性節日,以及民間傳統節日和重大歷史事件、歷史人物紀念日等,舉行形式多樣的群眾性慶祝、紀念活動,能增強人們對祖國、家鄉及自然、生活的熱愛。結合社會主義核心價值觀三個層面的內涵表達,節日紀念活動從性質層面可細分為愛國意義的革命節日紀念活動、家風教化意義的民間傳統節日紀念活動、權益保障意義的國際性節日紀念活動。
1.以中國革命節日為表達向度的愛國紀念活動
中國革命節日是對中國共產黨領導中國人民進行新民主主義革命的重大歷史事件的紀念,是彰顯革命成就、緬懷革命人物、傳承革命精神、激發愛國熱情的政治性記憶,是傳播“富強”“民主”“平等”“自由”“愛國”等社會主義核心價值觀的重要表達向度。
中國革命節日的典型代表有“五四”青年節、“七一”建黨節、“八一”建軍節、“十一”國慶節等。它們分別見證了中華民族復興和黨的發展歷程的不同階段,也成為凝聚社會主義核心價值觀的歷史源泉。“五四”青年節是聯系青年、教育青年、引導青年自覺踐行社會主義核心價值觀的良好時機,中國國家領導人在“五四”青年節當天都會與青年在一起,共同探討青年成長與國家發展的關系。2014年“五四”青年節當天,習近平總書記在北京大學師生座談會上鼓勵青年要自覺踐行社會主義核心價值觀,強調青年的價值取向決定未來整個社會的價值取向,勉勵全體青年要努力把社會主義核心價值觀的要求變成日常的行為準則,進而形成自覺奉行的信念理念[1]。“七一”建黨節和“八一”建軍節分別代表中國共產黨和軍隊建設與發展的歷史,利用兩個節日開展紀念活動,是推進黨和軍隊作風建設、紀律建設的重要契機。在中國共產黨成立93周年之際,習近平總書記指出:“黨的作風就是黨的形象,關系人心向背,關系黨的生死存亡。我們黨作為一個在中國長期執政的馬克思主義政黨,對作風問題任何時候都不能掉以輕心。”[2]2013年7月29日,“八一”建軍節即將到來之際,習近平主席在北京軍區機關視察時指出:“要持續培育當代革命軍人核心價值觀,發展先進軍事文化,加強各級黨組織建設,確保思想政治上特別純潔、特別過硬、特別堅定”[3]。中國國家領導人在兩個重要節日都強調要保持中國共產黨和軍隊的先進性和純潔性,體現中國共產黨的領導優越性,始終貫穿社會主義核心價值觀理念。“十一”國慶節代表中華民族解放和國家的獨立,是中華民族偉大復興的最關鍵一步。在國慶紀念活動中,中國國家領導人經常會回顧建國以來取得的重要成就,鼓舞人民堅定信心,為實現國家富強、民族振興、人民幸福的目標而努力奮斗。習近平總書記在慶祝中華人民共和國成立65周年招待會上強調:“我們要大力培育和踐行社會主義核心價值觀,用共同理想信念凝聚民族意志,用中國精神激發中國力量,動員全體中華兒女共同創造中華民族新的偉業。”[4]
2.以民間傳統節日為表達向度的家風教化紀念活動
豐富的民間傳統節日是中國文化不可或缺的重要組成部分,反映民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念,教化人們“孝、義、仁、善”的為人處世哲學和宗族倫理觀念,其維系家庭和諧關系、傳承良好家風、繁榮宗族文化的價值和功能無可替代。利用民間傳統節日開展紀念活動,可促進社會主義核心價值觀的廣泛傳播和踐行。
影響較大的中國民間傳統節日有春節、清明、端午、中秋、重陽、冬至等。春節是一年中最重要的節日,是“游子歸家,親人團聚,朋友相會,表達親情,暢敘友情,抒發鄉情的美好時分”[5]。習近平總書記在2015年春節團拜會上指出:“我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風,緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發揚光大中華民族傳統家庭美德。”[5]清明節是最重要的祭祀節日之一。各地清明習俗活動形式多樣,但基本主題都離不開祭祖掃墓、踏青郊游。清明節期間,人們都要從四面八方趕回家,祭拜祖先,以此表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。端午、中秋、重陽、冬至雖然都有不同的節日主題,但都具有家庭團聚、祭祀祖先、祛病防災、祈求好運等社會功能,潛移默化地教化著人們的生活態度、價值觀念和行為方式,對形成家庭、社會良好風氣起著至關重要的作用。
3.以國際性節日為表達向度的權益保障紀念活動
中國影響力較大的具有權益保障意義的國際性節日紀念活動有“五一”國際勞動節、“三八”國際勞動婦女節、“六一”國際兒童節等,它們分別表現了對勞動者、婦女、兒童等群體權益的保護和尊重。
“五一”國際勞動節是紀念全世界工人階級和勞動群眾的盛大節日。習近平主席在慶祝“五一”國際勞動節大會上的講話中要求崇尚勞動、尊重勞動者,指出“愛崗敬業、爭創一流,艱苦奮斗、勇于創新,淡泊名利、甘于奉獻的勞模精神,生動詮釋了社會主義核心價值觀,是我們的寶貴精神財富和強大精神力量”[6]。“三八”國際勞動婦女節是100年前國際社會主義者第二次婦女代表大會順應廣大被壓迫婦女向往自由、要求平等的愿望而確定的。胡錦濤在紀念“三八”國際勞動婦女節100周年大會上號召“廣大婦女要積極參與社會主義核心價值體系建設和社會主義精神文明建設,發揚光大中華民族傳統美德,牢固樹立社會主義榮辱觀”[7]。“六一”國際兒童節是為了保障世界各國兒童的生存權、保健權、受教育權、撫養權而設立的節日。兒童是國家的未來、民族的希望,是踐行社會主義核心價值觀的生力軍。習近平總書記在會見中國少年先鋒隊第七次全國代表大會代表時寄語全國各族少年兒童:“要學會做人的準則,就要學習和傳承中華民族傳統美德,學習和弘揚社會主義新風尚,熱愛生活,懂得感恩,與人為善,明禮誠信,爭當學習和實踐社會主義核心價值觀的小模范”[8]。
在中國革命節日、民間傳統節日、國際性節日之際,中國共產黨和政府及人民群眾都會舉行節日紀念活動,如宣傳紀念符號、組織紀念儀式和參觀紀念空間等。這些紀念形式也間接地傳播著社會主義核心價值觀理念。但隨著社會的發展和多元化思潮的影響,人們的興趣、價值觀發生了變化,舊有紀念方式的吸引力、影響力慢慢減弱。因此,在現實條件下,要提升節日紀念活動傳播社會主義核心價值觀的作用,必須創新節日紀念符號,生活化、常態化節日紀念儀式,拓展節日紀念空間。
1.創新節日紀念符號
符號是指具有某種象征意義或性質的標識,既是意義的載體,又是精神外化的呈現,是信息表達和傳播中不可缺少的一種基本要素。節日紀念符號不僅是節日的象征,更是節日意義與精神表達的載體。
中國共產黨歷來重視節日紀念符號的功能,曾制定和頒布了多種節日紀念符號,如紀念貨幣、紀念郵票、紀念雕塑、紀念畫冊等。各機關單位常用的節日紀念符號就是在節日期間的各種紀念活動中懸掛、張貼標語口號,如國慶節的“中華人民共和國萬歲”、“七一”建黨節的“中國共產黨萬歲”、“八一”建軍節的“中國人民解放軍萬歲”等。民間傳統節日紀念符號形式多樣,如象征春節的春聯、年畫、窗花等,門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等,端午節的龍舟、清明節的菊花、元宵節的湯圓等。只要看到這些節日紀念符號的事物,就會立刻讓人聯想到相關的節日。這些節日紀念符號經過歲月的沉淀,已成為人們思想中根深蒂固的文化象征。
隨著社會的發展,要想最大限度地發揮節日紀念符號傳播社會主義核心價值觀的作用,需要在舊有節日紀念符號的基礎上進行改革創新,設計出符合時代特色、人們思想特點和社會主義核心價值觀內涵的新型節日紀念符號。
(1)以社會主義核心價值觀內涵中的十二個主題詞為基礎,創設與節日融為一體的紀念口號。如“張燈結彩迎新春,齊心協力譜和諧”;“愛崗敬業,勞動光榮”;“與國同慶,愛國正心”等。
(2)符合現代人們的思想特點,改變老套、枯燥的政策性標語語言風格,創設具有時代特色、更加詩意、溫情的紀念標語。如以“推己及人,善心善行”宣傳“友善”;以“海闊天空,任我馳騁”宣傳“自由”;以“公道在心,不偏不倚”宣傳“公正”;以“彬彬有禮,仁德有序”宣傳“文明”等。可設計符合青年特點的節日時尚紀念品,如節日紀念服飾、頭飾、手環等,并把社會主義核心價值觀以LOGO形式制成彩繪圖案,繪制于各種配飾中。
(3)體現傳統民間文化,改變單純書寫文字標語的形式,以生動活潑的圖畫、雕塑代替。如在城市道路兩邊、地鐵櫥窗上張貼、噴繪蘊含社會主義核心價值觀的民間傳統技藝農民畫,形成城市一道獨特、靚麗的風景線。此外,還可在一些城市的廣場、綠地,塑立趣味雕塑,以展現親情、童真的故事畫面傳播“文明”“和諧”等社會主義核心價值觀。
2.生活化、常態化節日紀念儀式
大多數節日紀念活動會在節日當天組織各種紀念大會、座談會、集會、研討會、聯歡會等儀式化的慶典。在節日當天,紀念活動確實可喚起人們對歷史的記憶,渲染愛國主義氛圍,激發中華民族大家庭團結向上的感染力和號召力;但節日過后,紀念活動的影響力驟減。因此,當前要發揮節日紀念活動傳播社會主義核心價值觀的效力,把節日紀念活動生活化,使之成為像西方基督徒“飯前禱告”“周末禮拜”的常態化儀式,成為一種生活習慣,把節日紀念活動蘊含的意義與精神潛移默化地融入人們的日常生活中,內化為人們無意識記憶與認同。
生活化、常態化節日紀念活動是社會主義核心價值觀隱性傳播的重要路徑。常用的社會主義核心價值觀傳播路徑有報紙、書籍、雜志、電視、廣播、圖書音像等,這些多為顯性傳播,只能從表面陳述和展示社會主義核心價值觀的“表層信息”,無法表達潛在的“內層涵義”。人們日常生產生活中不能直觀察覺的活動、風俗習慣、文化元素、環境等隱性載體,特別是節日紀念儀式在生活中的表達,可形成潛移默化的氛圍,熏陶和感染人們的心理、思想,改變人們的行為,從而達到傳播社會主義核心價值觀“內層涵義”的目的。因此,要把節日禮儀的影響力延伸到日常生活,形成人們的禮儀習慣。
(1)節日紀念活動要常態化。升國旗唱國歌不僅要出現在重大節日,更要在政府、學校、工廠、社區形成常態化,要發揮儀式的號召聚集作用,增強人與人之間的互動性,拉近社會關系;入隊、入團、入黨,不僅要記住誓詞及莊嚴宣誓的場面,更要在現實生活中履行隊員、團員、黨員的職責,增強社會責任感。
(2)重塑傳統節日儀式,構建完整的節日儀式體系。“春節吃餃子、貼對聯、放鞭炮,端午吃粽子、賽龍舟……這些‘生活化的儀式’植根于民間和大眾,以潛移默化、潤物無聲的方式影響和流傳,但是熱鬧過后,節日的文化內涵并沒有得到很好彰顯,反而被稀釋、弱化。”[9]因此,要在表面的節日物質儀式層面,重塑傳統節日精神層面的儀式,把社會主義核心價值觀和傳統文化精神表達出來。如在傳統節日,開展承襲古代傳統文化的成人禮,莊嚴肅穆地表達對生命價值的信仰,對生活和家庭的責任;傳統的尊師重道、孝敬長輩、禮貌問候不僅在節日得到重視,更要體現在生活的方方面面;設計傳統節日標志、禮儀詩詞、家風格言等,并形成宣傳體系,使其進入日常百姓生活中。
(3)擴大權益保障性節日的作用。如“3·15”消費者權益保護法的宣傳,不僅是在節日當天更要體現在平常,要在日常每一天加強和維護消費者利益;對勞動者的尊重,也不僅僅體現在“五一”國際勞動節當天,而要真正關心勞動者的生活,幫助不同階層,特別是底層勞動者和弱勢群體,維護他們的權益。
3.拓展節日紀念空間
常見的中國重要節日紀念空間有博物館、紀念故居、紀念館、紀念碑、革命歷史遺址等,民間傳統節日紀念空間有廟宇、祠堂等。這些節日紀念空間是保存歷史記憶、傳播意識形態的重要載體,也是傳播社會主義核心價值觀的現存可利用的最好場域。但要想擴大傳播節日紀念的范圍和空間,增強宣傳效力,必須利用現代網絡技術和微平臺,拓展節日紀念空間,加入新元素,增強傳統節日紀念空間的吸引力。
(1)拓展網絡節日紀念空間。隨著現代網絡技術的發展,網絡傳播已成為一種潮流,網絡節日紀念也已成為一種新型紀念形式。開辟網絡節日紀念空間是進行社會主義核心價值觀傳播的新路徑。開辟節日紀念專題網站是比較好的做法。作為國家新聞喉舌的人民網和新華網在節日期間都會開通專題網站進行特別報道,如2015年的“‘七一’專題報道”,其中就包括“全國優秀縣委書記風采展”“全國基礎黨建工作座談會”“黨務知識圖解”“黨員風采故事”等欄目。這些欄目通過榜樣示范、故事感染、圖片展示、網絡視頻等形式,讓人們不僅了解了黨的歷史、黨的政策和優秀黨員事跡,并且可深刻感受社會主義核心價值觀的精神引領作用。目前,春節、端午等傳統節日的專題網絡報道主要還僅限于宣傳節日來歷、節日習俗、各地活動、節日旅游等。總體上對傳統節日的網絡宣傳內涵尚不足,僅停留于“器物”層面,缺乏對文化的深刻剖析,尚需進一步發掘和拓展精神層面的內容。拓展網絡紀念空間,不僅僅是國家層面的責任,更需要全國上下聯動。基層單位、高校、企業等都要建立相關的專題網站,加大對社會主義核心價值觀的宣傳力度。
(2)建立微博、微信等微平臺節日紀念空間。微博、微信等微平臺較之單純的專題網站的單向傳播,更具有雙向互動性、即時交流性的優勢。微平臺節日紀念空間是未來傳播社會主義核心價值觀和開展節日紀念的新陣地。當前微平臺節日紀念空間建設還不完善,形式不夠新穎,多數還僅限于朋友圈的節日問候和節日故事分享,沒有形成宣傳體系。因此,應建立和完善從中央到地方的節日紀念微信公眾號,并進行統一管理。通過發布節日資訊、挖掘身邊故事、展現社會正能量、互動交流,提升大眾關注度,引導輿論風向;發揮微博名人效應,開辟節日紀念名人微博,擴大其影響的廣度和深度。微博名人要增強社會責任感,用自己的號召力和語言文字風格,吸引粉絲,引導其價值觀向正確的方向發展。
(3)創新傳統節日紀念空間。舊有的博物館、紀念館等傳統節日紀念空間是目前傳播社會主義核心價值觀的主要途徑,特別是在農村,廟宇、祠堂對人們的價值觀引導和傳統文化傳承有著不可替代的作用。但隨著時代的發展,需要在傳統節日紀念空間中加入新元素,增強其吸引力。一是對帶有封建色彩和宗教色彩的紀念空間進行改良,使之成為傳播社會主義核心價值觀、弘揚社會正能量的場所;二是在舊有的博物館、紀念館等紀念空間增設新媒體宣傳展示平臺,設計電子宣傳畫冊,擴展展示空間,豐富展示內容;三是要多聯系群眾,開展社區展覽,擴大宣傳范圍。
節日紀念活動與社會主義核心價值觀是載體與內容、“器物”與“精神”的關系,通過節日紀念活動實現社會主義核心價值觀由理論到實踐、由頂層到生活的有效轉換及個體到群體的傳播,有助于實現社會主義核心價值觀的內生與長存,使之內化為人們的思想、觀念和生活方式,永久傳承。
1.社會主義核心價值觀由理論到實踐的轉換
理論源于實踐更要回歸實踐、指導實踐。馬克思指出:“全部社會生活在本質上是實踐的。”[10]作為社會主義意識形態的重要組成部分,社會主義核心價值觀的根本目的是要由理論回歸社會主義建設實踐和人們生活實踐。節日紀念活動作為一種人們喜聞樂見的實踐活動,為社會主義核心價值觀回歸實踐搭建了橋梁。以各種節日紀念活動為契機,組織開展道德實踐活動、社會體驗活動、愛國教育活動、感恩教育活動、法制宣傳活動、調查實踐活動等,踐行社會主義核心價值觀,實現社會主義核心價值觀由理論到實踐的有效轉換,加深人們對社會主義核心價值觀的認識和理解,真正讓社會主義核心價值觀成為實踐的指導思想。
2.社會主義核心價值觀由頂層到生活的轉換
社會主義核心價值觀是國家頂層意識的綜合凝練,對普通群眾,特別是對農村群眾、老人、小孩等特殊群體而言,他們對其源流、內涵、價值并不能真正理解,如果僅憑簡單的文字宣傳和強制灌輸,無法實現社會主義核心價值觀自上而下多層次、多類別的傳播。習近平總書記強調:“要注意把社會主義核心價值觀日常化、具體化、形象化、生活化,使每個人都能感知它、領悟它,內化為精神追求,外化為實際行動”[11]。因此,生活化才是社會主義核心價值觀內生與長存的途徑。節日紀念活動與人們生活緊密結合,能最大限度地調動人們的積極性,促進社會主義核心價值觀融入群眾的日常生活之中,讓人們體悟和感知,把社會主義核心價值觀內化為思想和情感追求,外化為自覺行動,實現由價值意識到統一價值觀的飛躍、由頂層意識形態到大眾生活方式的飛躍。
3.社會主義核心價值觀由個體到群體的傳播
一種價值觀只被少數個體接受認同,還不足以成為社會的核心價值觀。要實現社會主義核心價值觀由個體到群體的普遍認同,需要一條被各類群體普遍推崇的路徑,而不僅僅局限于少數個體可接受的方式。節日紀念活動不管在城市還是農村,在政府機關還是在企業、學校,是知識分子還是文盲,都有不同的表現形式,都在各類群體中發揮著強大的聚集效應和號召力。在節日紀念活動中,個體可實現迅速的集聚,信息可實現快速交流和傳播。各類傳播媒體、各種紀念符號和紀念儀式不斷強化著個體的情感記憶,形成群體的情感共鳴。個體在神圣的紀念空間中,漸漸融合為“情感共同體”,而這種“情感共同體”凝聚著共同的價值情感,通過進一步強化便可成為傳播社會主義核心價值觀的情感載體。
節日紀念活動已成為人們生活的一種習慣,成為聯系個人、家庭、社會、國家的紐帶。但節日的意義不僅僅是紀念,而是對愛國主義、家國情懷、社會道德、個人品質等核心價值觀的傳承,因而應賦予節日紀念活動更加豐富的內涵,使之成為傳播和踐行社會主義核心價值觀的重要資源和載體。
[1] 青年要自覺踐行社會主義核心價值觀,與祖國和人民同行努力創造精彩人生[N].人民日報,2014-05-05(1).
[2] 習近平.堅持從嚴治黨落實管黨治黨責任,把作風建設要求融入黨的制度建設[N].人民日報,2014-07-01(1).
[3] 習近平“八一”前夕視察北京軍區時的講話[EB/OL].(2013-07-29)[2016-12-17]. http://news.xinhuanet.com/politics/2013-07/29/c_116729110.htm.
[4] 習近平在隆重慶祝中華人民共和國成立六十五周年上的講話[N].人民日報,2014-10-01(1).
[5] 習近平在2015年春節團拜會上的講話[N].人民日報,2015-02-18(2).
[6] 習近平在慶祝“五一”國際勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上的講話[N].人民日報,2015-04-29(1).
[7] 胡錦濤在紀念“三八”國際勞動婦女節100周年大會上的講話[N].人民日報,2010-03-08(1).
[8] 習近平.美好的生活屬于你們,美麗的中國夢屬于你們[N].人民日報,2015-06-02(1).
[9] 溫泉.傳統節日:如何重建丟失的儀式[J].瞭望,2013(29):58.
[10] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:56.
[11] 習近平在上海考察時強調:當好全國改革開放排頭兵 不斷提高城市核心競爭力[N].人民日報,2014-05-25(1).
[責任編輯:邵憲梅]
A Study of the Integration of Core Socialist Values into Festival Commemorative Activities
MA Juan
(Student Affairs Department, Guangdong AIB Polytechnic, Guangzhou, 510507, China)
Festival commemorative activities are the best media to spread the core socialist values among the public. The classi f cation of various activities and the innovation of commemorative methods can help to promote the in f uence and effectiveness of festival commemorative activities in spreading the core socialist values in order to realize the internalization and eternity of the core socialist values.
Core Socialist Values; Festival commemorative activities; Patriotic education; Social morality
D64
A
1671-4326 (2017) 02-0076-05
DO I: 10.13669/j.cnki.33-1276/z.2017.040
2016-12-27
廣東省高等學校思想政治教育重點課題(2014ZK011)
馬 娟(1983—),女,四川彭州人,廣東農工商職業技術學院學生處,副研究員,碩士.