南云凡
(周口科技職業(yè)學院,河南 周口 466001)
【文學評論】
論《傲慢與偏見》中的女性婚姻觀
南云凡
(周口科技職業(yè)學院,河南 周口 466001)
奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》描述了五樁不同的婚姻,反映出英國社會的婚姻狀況及當?shù)厝嗣竦膫€人價值取向,揭示出社會地位、家庭背景及婚姻對人具有非常深遠的影響。奧斯汀認為美滿的婚姻不僅需要一定的經(jīng)濟保障,更需要有以真正的愛情為基礎,這種婚姻觀念至今仍具有重要的借鑒意義。
簡·奧斯汀;《傲慢與偏見》;女性婚姻觀
《傲慢與偏見》是英國現(xiàn)實主義小說家簡·奧斯汀的代表作。小說圍繞貝內(nèi)特夫婦及五個女兒的生活展開,通過對貝內(nèi)特夫婦、達西和伊麗莎白、賓利和簡、柯林斯和夏洛特、莉迪亞和魏肯五樁不同的婚姻及其結果的描述、對比,進一步反映了英國人民的社會地位、經(jīng)濟現(xiàn)狀,以及愛情觀和婚姻觀等內(nèi)容。同時也展現(xiàn)了思想保守和生活閉塞狀態(tài)下,英國人的人生百態(tài)。
(一)盲目的婚姻—莉迪亞和魏肯
莉迪亞和魏肯的結合是盲目和沖動的選擇。莉迪亞是貝內(nèi)特家最小,也是最受寵愛的女兒,年紀輕輕就進入社交界,滿腦子想著談情說愛,常與軍官打情罵俏。她輕浮、愚昧,被魏肯的華麗外表所迷惑,不顧姐妹的幸福和家庭的名聲與魏肯私奔。殊不知魏肯實際上是一個游手好閑、道德敗壞的浪蕩子,他之所以帶莉迪亞私奔完全是為了打發(fā)逃債路上的寂寞和無聊。簡·奧斯汀對他們的婚姻持一種批判的態(tài)度,認為這種婚姻注定不會幸福。果不其然,婚后的魏肯難改本性,常常外出尋歡作樂,莉迪亞只能黯然傷心。
(二)現(xiàn)實的婚姻——夏洛特和柯林斯
柯林斯和夏洛特的婚姻可以說是典型的金錢交易,兩人之間毫無愛情,更像是一種赤裸裸的交換。夏洛特舉止端莊、受過良好的教育,但因為不富有,且相貌平平,所以27歲時仍待字閨中。柯林斯雖然儀表堂堂,但貪圖富貴、虛榮勢利、拘泥禮節(jié)、反應遲鈍、自以為是,婚姻對他來說只不過是體面人必須完成的一個形式,結婚的對象無關緊要,所以他做出了一天之內(nèi)向兩位小姐求婚的荒唐舉動。奧斯汀對這場婚姻也持反對的態(tài)度,小說中的文字就深刻地展現(xiàn)了他對這場婚姻的不滿。
(三)幸福的婚姻——簡和賓利、伊麗莎白和達西
簡和賓利、伊麗莎白和達西的婚姻則是幸福完美婚姻的代表。簡美麗大方、天真爛漫,賓利先生謙卑有禮、溫和寬容,兩人一見鐘情,迅速墜入愛河,但由于財產(chǎn)、地位上的懸殊,再加上達西的勸阻,使得他們的愛情一度中斷,雖然經(jīng)歷了不少曲折,但誤會最終得以消除、舊情復燃,有情人終成眷屬。他們的婚姻完全建立在愛情的基礎上,這說明完美的婚姻需要雙方相互理解、相互愛戴,但他們婚姻的波折則從側(cè)面證明了經(jīng)濟和地位也是促成婚姻美滿重要的因素。[1]
伊麗莎白是奧斯汀筆下理想的女性形象,她聰明伶俐、目光敏銳、有主見。雖然面臨不能繼承財產(chǎn)的命運,但她并沒有被社會主流婚姻的擇偶觀熏染,所以她斷然拒絕了柯林斯的求婚,當貴族達西第一次向其求婚時也毫不心動。后來,伊麗莎白親眼目睹了達西的善良和寬容,逐漸消除誤會和偏見,最終締結良緣,獲得幸福。伊麗莎白,展現(xiàn)了作者對人格獨立和平等尊重權利的追求。
(一)用金錢和虛榮維持的婚姻是不幸的
經(jīng)濟基礎是家庭幸福生活的保證,對社會也同樣具有重要作用,但這并不代表婚姻和愛情一定要在金錢的支撐下才可美滿,可如果沒有任何的經(jīng)濟支撐也必將使愛情成為悲劇。小說中兩樁不幸的婚姻都是如此,莉迪亞和魏肯的私奔完全是出于盲目的激情和沖動,夏洛特和科林斯更是把婚姻當作一場利益的交換,夏洛特嫁給柯林斯是迫于現(xiàn)實的無奈之舉,顯得可悲又可憐。奧斯汀通過對這兩樁婚姻的描寫,告訴我們沒有感情的婚姻注定是脆弱的,僅靠金錢和利益維持的婚姻注定不會幸福。
(二)金錢和愛情的結合才能獲得幸福
簡·奧斯汀塑造了伊麗莎白獨立、堅決、勇敢的女性形象,具有跨時代的進步意義。假若伊麗莎白因為金錢答應柯林斯的求婚,那她可能要一輩子忍受丈夫的虛榮和勢利;假若被達西貴族的頭銜、富有的經(jīng)濟迷惑在他第一次求婚時便答應他,那么即便兩人喜結連理,她也不可能真正得到達西的尊重和愛護,或許可能會永遠地生活在生活陰影中。奧斯汀通過詮釋伊麗莎白的婚姻,希望女性擁有獨立的自我意識,不受金錢迷惑,不再成為婚姻的附屬品。啟示女性要保持婚姻關系中的獨立自主,不被金錢、地位所迷惑。[2]
通過分析文本中的五樁婚姻,可以看出奧斯汀對于愛情和婚姻持有成熟、理性的觀點,同時也考慮到了現(xiàn)實因素。奧斯汀認為,女性在面對愛情和婚姻時,不要一味地貪圖安逸和享受,也不要被一時的激情和浪漫沖昏了頭腦,要保持冷靜和理性的思考。愛情的雙方只有經(jīng)得起生活的磨礪和考驗,在生活中不斷磨合性格,婚姻才能走得更遠。
[1]楊悅.簡·奧斯丁在《傲慢與偏見》中的婚姻觀——愛情與財產(chǎn)[D].天津:天津財經(jīng)大學,2009.
[2]盧玉娜.奧斯丁《傲慢與偏見》中女性意識和男性聲音的和諧[D].貴陽:貴州師范大學,2007.
【責任編輯:王崇】
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2017-06-05
南云凡(1990-),女,河南鄭州人,主要從事漢語言文學研究。