消費時代背景下的藝術真實與精神價值
——以電影《純潔心靈·逐夢演藝圈》的解讀為例

劉 洋

（樂山師范學院，四川樂山 614000）

青澀好年華,逐夢演藝圈。在2017年9月22日飽受爭議的國產片《純潔心靈·逐夢演藝圈》剛剛上映,目前累計票房約225萬,自從放映后褒貶不一。[1]如由于揭示出演藝圈種種難以啟齒的“怪事”,批判黑幕與潛規則,純屬大量虛構,被稱為“爛片”。當然也有專家力挺此片,例如:中國電影家黨組副書記---徐柏林,評價到“至真至純的商業和藝術影片,同時他的內容都是無情的深刻的揭露商業社會,對人生價值的一種扭曲,同時也發現了電影新生力量,邀請明年一定要參加金雞獎的評獎”等等諸如此類的評價。這就揭示了在整個藝術生產創作過程中存在某種不平衡的關系。所以下面就藝術真實與生活真實、精神價值與市場價值這兩方面做出解讀。

一、藝術真實&生活真實

藝術的真實來源于生活,但又經過藝術家本人創作高于生活,影響和改變著我們的生活方式和思想觀念,是生活真實的凝練與升華。它是通過藝術家運用主觀的思想感情,對現實世界真實把握創造了一個充滿意蘊的世界;而生活真實是當下現實存在的物質基礎和基本條件,難免會受到宗教信仰、時代氛圍、環境資料的影響。一方面藝術真實反應著生活真實,但另一方面藝術真實與展現出與生活真實不平衡、不一致甚至出現相反的現象。這個現象不同于日本美學家今道友信所謂的“人的精神所追求的美的理念,通過人的創造,具體、高度集中地結晶于藝術中,使藝術超越一切文化現象的正是美”[2]這就給藝術指出了一條“光明大道”,也理應是后人藝術家在創作時應秉持的藝術態度和美學原則。

然而在消費文化時代中,藝術似乎披上了“消費、商業、經濟”的外衣。為了迎合所謂的生活“真實”放低姿態、流于三俗。在影片《純潔心靈·逐夢演藝圈》中,眾青年男女追夢娛樂圈的道路中使用潛規則、花錢買戲買角色等手段,似乎成為“成功”的首選條件,以及光怪陸離的劇情如;有酷炫帥哥美女的美好愛情,也有為錢為名的虛無縹緲、出賣肉體的愛,還有“含情脈脈”的師生戀等等。不難看出此片的劇情使用夸張的手法,脫離生活真實,流于媚俗、惡俗的境地。

其實在這樣的背景下,不免要對社會真實與藝術真實兩者置于分辨、慧眼識相。通過藝術真實所反映的社會真實,帶有很強的當下性和時代感,而有些藝術在熒幕前、廣告中、雜志里為了刺激大眾所呈現出的虛假的嫌疑,導致些許接受者陷于感官的享受、沉迷其中、不能自拔。這又何嘗不是藝術真實與生活真實沒有做到很好的融合與兩者統一。

在消費時代,藝術“真實”會隨著時代的變化發展受到當下社會背景的影響與制約,但是藝術真實的本質與核心是永遠不會隨之而改變的,它帶給人們的是:審美體驗下物我同一、天人合一的真實;藝術價值里愉悅心靈、豐富內涵的真實;欣賞態度秉澡雪精神、“致虛極、守靜篤”的真實,所以真正的藝術是不會消失的,同時人們對于“高貴的單純,靜穆的偉大”的藝術追求也不會變質。

二、精神價值&市場價值

在經濟全球化的今天,生產全球化、文化多元化、觀念融合化,同時在當今文化產業大規模興起之時,使得藝術市場蓬勃發展如同雨后春筍般涌入“民間”,但也使審美生產與消費大眾呈現出規模化、同質化的反應,從而使藝術“遭遇”了精神價值與市場價值之間的兩難選擇。

19世紀60-70年代馬克思批判資本主義市場中出現人性異化的現象,并給出“藝術生產”在某種范疇和程度中成為商品生產,越來越圍繞市場價值轉,失去了它的本質。[3]此外還有,在當代社會日常生活之經緯的符號和影響之流,它通過媒介和廣告宣傳以及日常生活中的城市建筑景觀和變現生產的影像,[4]并以此來經常性的“供給”人們的認識,所以在當下更強調“共時性”、感官快感和瞬間經驗。在《純潔心靈》電影中啟用“18名表演系鮮肉陣容閃亮上場”激發消費者好奇,滿足“視覺享受”,獲得一時快感,沒有讓觀眾體悟出實質性的深層內涵。然而導演畢志飛卻精心耕耘十幾年,巨額投資上千萬元,只為追逐純潔且神圣的電影夢想。

但很“不幸”未能走進大眾市場,究其原因很顯然藝術價值與市場價值未能很好結合。在其背后實則與藝術市場的評價機制有關:即藝術評價界對文化意義的確立與當下社會文化觀念有必然的聯系。同時豆瓣評分2.0也正說明沒有被廣大欣賞者所接受,所以就沒有發揮出應有的藝術價值和審美價值。畢竟那些不被大眾認可且過分超前的“前衛”,充滿低級趣味的作品,在我們看來不能引領且成為市場的導向,那些藝術作品同質化、商品化也會使大眾虛無化。

所以在當代物質文明與精神文明錯綜復雜的交織下,大眾文化與工業工業 深化推進影響下,藝術市場出現精神價值與市場價值之間的不平衡、不對等是不可避免的。出現類似現象應正確做到兩者的價值抉擇是藝術家在藝術創作時應考慮的問題與應承擔的社會擔當、責任義務。

總結:在消費時代下,流于世俗是大眾文化藝術不可避免的一種現象。在藝術市場運行中更需警惕的是流俗借“前衛”之名,試圖躋身“凈化”環境的行列,但并不是所有抱著一顆“熱忱之心”都可以成功。從某種程度上講媒介文化以其強大復制力量,使古典藝術的傳統美、靈韻美消失,消解了藝術與非藝術界限使審美文化走向同質化、流速化、快餐化。鑒于以上，我們不禁心中深思，電影《純潔心靈?追夢演藝圈》到底給我們帶來的藝術價值與意義幾何？這個問題的答案恐怕已經迎刃而解了。

[1]轉自：鳳凰網 國產片《純潔心靈》上映5天撤檔，曾痛批豆瓣評分低2017.07.27

[2]今道友信：《關于美》黑龍江出版社，1983.5月

[3]馬克思：《政治經濟學與批評導言》人民出版社，1995版

[4]麥克費·斯通：《消費文化與后現代主義》譯林出版社，2000版