教師要做“四有”人

◎鐘 麗 劉 雪

教師要做“四有”人

◎鐘 麗 劉 雪

教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。教師的人格魅力、教學(xué)思想、意識(shí)境界等對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起著舉足輕重的作用。教師的教育工作涉及到教學(xué)、德育、心理和家校等方方面面，范圍廣泛。所以，教師若想做好教育工作，需要做好以下“四有”人。

一、心中有“人”，學(xué)習(xí)模范教師

“學(xué)高為師，德高為范”。優(yōu)秀教師對(duì)學(xué)生的輻射和帶動(dòng)作用十分明顯，會(huì)給整個(gè)社會(huì)傳播正能量。但是，教師也不是生活在真空中，社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等媒體上的一些不良文化、不正之風(fēng)，無時(shí)無刻不在侵蝕著他們的精神家園?？v觀國內(nèi)師德方面存在的問題：體罰學(xué)生；向?qū)W生推銷教輔資料或者其它商品；暗示家長(zhǎng)送禮；接受家長(zhǎng)吃請(qǐng)；有償家教；考試舞弊；忙于第二職業(yè)，等等。這些現(xiàn)象雖然出現(xiàn)在少數(shù)教師身上，但是也損害了教育群體的良好形象。因此，教師需要自省，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，堅(jiān)持向身邊的模范教師學(xué)習(xí)。

汶川地震中的張米亞老師，在地震來臨時(shí)能夠跪撲在廢墟中，雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。因?yàn)榫o抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只能含淚將他的胳膊鋸掉把孩子救出。“摘下我的翅膀，送給你飛翔”。張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學(xué)生牢牢把守住了生命之門?！白蠲澜處煛睆堺惱蛴盟查g的撲出挽救了幾個(gè)孩子的生命，她閃現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)普通人的善舉大義，更有呼喚大我的時(shí)代精神符號(hào)。因此，我們要堅(jiān)持“學(xué)為人師、行為世范”的原則，要以身邊的師德模范為榜樣，愛崗敬業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，做到內(nèi)鑄師魂、外塑師表，全面樹立良好的教育形象，不斷提高政治思想素質(zhì)，為教師群體增光添彩。

二、眼中有“景”，全面看待學(xué)生

學(xué)生是發(fā)展中的人，他們家庭背景有所不同，性格特點(diǎn)存在差異，學(xué)習(xí)成績(jī)千差萬別，所以我們應(yīng)該把每個(gè)學(xué)生都看成是一個(gè)完全特殊、獨(dú)一無二的個(gè)體。是金子，就要讓他發(fā)光；是鐵礦石，就要把他鑄鐵成鋼。然而，有些教師僅僅按照學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，把他們分成三六九等。事實(shí)上，教師僅僅盯著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，不能夠全面去看待問題，就會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)成績(jī)只是學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握多少的反映，不能夠代表學(xué)生的全部。成績(jī)暫時(shí)差，不代表將來一定差，任何人都無法預(yù)知學(xué)生的未來。春天萬物復(fù)蘇，國色天香的牡丹競(jìng)相開放，展示出了富麗堂皇和高貴典雅；臘梅卻要等到百花凋零的寒冬，才能夠綻放花蕾，展現(xiàn)出自己的芬芳美麗。愛因斯坦“三個(gè)小板凳”的故事，大家都耳熟能詳；愛迪生在老師的眼里是低能兒也是眾所周知；臧克家數(shù)學(xué)考零分，也沒能夠遮掩他大作家的光芒。實(shí)踐證明，在每個(gè)學(xué)生平淡無奇的生命中，都蘊(yùn)藏著一座豐富的金礦，只要我們具備一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼，善于開發(fā)利用，都可以使他們成為國家的棟梁之才。

三、手中有“卷”，堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)

當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)在以光的速度發(fā)展，以海的容量擴(kuò)張。教師要把“活到老，學(xué)到老”看作是一種生命的常態(tài)和永恒的追求?？梢哉f，愛讀書的教師，有千萬個(gè)理由；而不愛讀書的教師，也可以找千萬個(gè)借口。目前，許多教師都成了“拇指族”，業(yè)余時(shí)間大多被手機(jī)占用了，有的在微信上奮力耕耘，有的在游戲上夜以繼日。實(shí)踐證明，讀書能夠提升我們的心靈修養(yǎng)，增強(qiáng)工作的源動(dòng)力。讀書還能夠讓我們穿越歲月的時(shí)空，與偉人、名人對(duì)話，拓展知識(shí)視野，錘煉出教育的智慧。因此，教師要把讀書當(dāng)作第一要?jiǎng)?wù)，養(yǎng)成終生讀書學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

首先，教師要多讀教育經(jīng)典。從孔子的《論語》到柏拉圖的《理想國》，從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》到《陶行知文集》，等等。教師要通過閱讀這些經(jīng)典書籍，從中汲取教學(xué)過程中不可缺少的精神食糧，給自己熔鑄豐厚的文化底蘊(yùn)。其次，讀自己專業(yè)方面的書籍。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，教師這“一桶水”也會(huì)出現(xiàn)干涸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生了。教師只有讀書多了，才能開闊自己的視野，增強(qiáng)自己的領(lǐng)悟能力，才能夠游刃有余地駕馭課堂，才能使師生在愉悅的環(huán)境中進(jìn)行知識(shí)和情感的高效交流。再次，讀人文社會(huì)方面的書籍。在學(xué)生心目中，教師應(yīng)該是無所不知、無所不曉的“百科全書”。談?wù)劥笞匀?，他儼然是一個(gè)生物學(xué)家；議議中國和外國的關(guān)系，他就像個(gè)外交家；說說毛澤東、愛因斯坦，他就應(yīng)該是個(gè)歷史學(xué)家。《百家講壇》易中天教授的《品三國》之所以能夠打動(dòng)那么多的觀眾，靠的就是自己深厚的文化底蘊(yùn)。蘇霍姆林斯基也說過，只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教學(xué)大綱寬泛得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩人。讀書會(huì)在無形中提升教師的文化品位，豐富教師的知識(shí)內(nèi)涵，從而促使學(xué)生全面健康發(fā)展。

四、背后有“果”，提升教學(xué)質(zhì)量

教師教學(xué)質(zhì)量的高低是衡量教學(xué)實(shí)效性的主要根據(jù)。有了好的教學(xué)態(tài)度，才能保障好的教學(xué)質(zhì)量。教師應(yīng)該本著對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，在課前進(jìn)行充分而細(xì)致的準(zhǔn)備，認(rèn)真鉆研教材，吃透課標(biāo)，滲透理念，注重細(xì)節(jié)，做到心中有數(shù)，有的放矢；在課堂中，教師落落大方，親切自然，傾其所能，講求效率，評(píng)價(jià)得體；課后，教師要及時(shí)輔導(dǎo)，作業(yè)批閱認(rèn)真細(xì)致，反饋及時(shí)到位，不放過每處失誤。態(tài)度正，方能敬業(yè)盡職；態(tài)度正，方能避免可能出現(xiàn)的事故；態(tài)度正，方能從內(nèi)心煥發(fā)出一種工作的動(dòng)力，自覺地提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。

也許有些教師的工作態(tài)度很好，但成績(jī)就是不如別人，關(guān)鍵還是要從自身找原因。備課時(shí)認(rèn)真查過資料了嗎？潛心研究過教材嗎？認(rèn)真研究學(xué)生的學(xué)情了嗎？課堂上突出學(xué)生的主體地位了嗎？對(duì)于學(xué)生知識(shí)的查缺補(bǔ)漏措施到位了嗎？就算這一切都做過，可是否做到了“精細(xì)”？是否抓到了點(diǎn)子上？是否將別人的一些好的教學(xué)方法結(jié)合本班的實(shí)際情況，形成適合本班學(xué)生實(shí)際的一套教學(xué)程序，并將之不折不扣地執(zhí)行？縱觀教師群體，仍然有部分教師一旦面對(duì)學(xué)生成績(jī)不理想，就千方百計(jì)找借口，“領(lǐng)導(dǎo)不支持”“學(xué)生基礎(chǔ)差”“班主任紀(jì)律沒抓好”，等等?？纯次簳蠋煟?dāng)了市教育局局長(zhǎng)之后，仍然能夠兼課，而且教學(xué)成績(jī)十分突出，深得師生的贊許。李鎮(zhèn)西身為校長(zhǎng)還能夠兼任班主任，天天和學(xué)生摸爬滾打，感情篤深。所以，教師們應(yīng)該向這些教育大家學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷進(jìn)取，提升自己的教學(xué)水平。

（作者單位：山東省臨沭縣第一初級(jí)中學(xué)）

（責(zé)任編輯：楊寧）