在傳承和創新孝文化中踐行核心價值觀

宋世杰

（營口社會主義學院 遼寧 營口 115003）

在傳承和創新孝文化中踐行核心價值觀

宋世杰

（營口社會主義學院 遼寧 營口 115003）

在中華傳統文化中，孝文化有拋開時空的價值，時代的變遷會讓其不斷發展和豐富。孝文化也在時代的發展中有了新的內容，培育和踐行社會主義核心價值觀，孝文化的豐富能為其供應理論營養，并且助其思想動力的強大。

孝文化；傳承；創新

繼承和發揚中華優秀傳統文化，在習近平總書記系列重要講話中被多次強調，要處理好這兩者關系，重中之重就是：轉化過程中的創造性和發展過程中的創新性。在中華優秀傳統文化中孝文化是重要組成部分。孝文化中的優秀因子，既是培育和踐行社會主義核心價值觀的需要，又是我國文化軟實力提升的需要。

一、踐行核心價值觀中孝文化的現代價值

百善孝為先。在我們生命里，“孝”字已被深深鐫刻，指導著我們的言行也被其指揮和引導。在社會主義核心價值觀的建設過程中，最為重要的是傳承中華孝道文化。在中共中央政治局第十三次集體學習會上，習近平總書記強調：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。”核心價值觀的穩固，其基礎必定是穩定的。中華優秀傳統文化精髓就是孝道文化。

在封建社會文化思想的獨占性代表有孝文化，在人類文化發展中這也是一個永恒課題。擴展性、時代性和開放性是孝道文化的基本特征。現代社會的建設，孝文化并不是可有可無的，具有非常重要的時代價值：首先，在社會主義道德建設中，孝文化是重要內容。弘揚孝文化，從對父母的尊敬拓展到尊老愛幼，從而發展到對祖國的熱愛、對人民的熱愛，并且能夠轉變為職業道德的敬業、奉獻、友愛、忠誠，可以發揚光大社會主義核心價值觀，建設社會主義職業道德。其次，社會發展的綜合提升需要發揚孝文化。中華民族所獨特的魅力就是中華孝文化，中華民族文化的重要載體也是孝文化，把全世界中華兒女凝聚在一起，就需要精神動力，就是孝文化。再次，社會主義和諧社會的建設中的重要抓手也是發揚孝文化。不斷變化的家庭結構，雖然需要不斷完善社會保障措施，但是更需要發揚中華傳統文化中優秀的孝文化，把傳統道德中優秀因子：積極倡導尊敬老人、愛護老人、敬重老人、呵護老人、幫助老人傳承下來，建設社會主義和諧社會。

二、在傳承和創新孝文化中踐行核心價值觀

弘揚孝文化中的優秀因子，是構建社會主義核心價值觀的重要內容，這不但可以從素材內容上讓社會主義核心價值觀與群眾貼近、與生活貼近，與實際貼近，變深奧為通俗，人民群眾就非常愿意關注和樂于接受黨的創新理論成果，風格語言也更加通俗易懂、耳熟能詳、婦孺皆知，具有“中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派”，這就是馬克思主義創新理論的先進性與廣泛性、時代性與歷史性、理論性與實踐性的統一。

（一）不斷創新理論，突出體現孝文化時代內涵

在我國傳統文化中，珍貴的精神財富就是孝文化，不少糟粕也存在其中，像現代社會中仍然流傳著“不孝有三，無后為大”“三綱五常”“父母在，不遠游”等等。新時代的發展，這些觀念就顯得非常保守，并不合時宜，還對社會發展的產生阻礙，新時代的青少年更不能接受這些觀念。所以，對傳統孝道文化的弘揚過程中，必須把不健康的思想觀念摒棄，要區別對待，有取舍地繼承中華傳統孝文化。要按照習近平總書記的講話要求，“對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承”，“重點做好創造性轉化和創新性發展”，這樣中華優秀傳統孝文化就能容光煥發光彩奪目。

孝文化具有拋開時空的恒常價值，并隨著時代的變遷其內涵會不斷地發展和豐富。在當今多元文化多樣多彩的發展形勢下，社會思潮多樣化的新形勢必須由社會主義核心價值觀來引領其發展。社會主義先進文化的政治性必須牢固樹立，孝文化也在時代的發展中有了新的內容。可以加入“民主”“平等”“法治”“自由”的因子，讓時代的氣息充實進孝文化的內容之中，把傳統文化的精華孝文化有機的植入現代文化思想內核之中。針對孝文化要不斷深入研究，從理論層面要做實做透做精，創新理論要突出重點，傳統文化的精華要不斷汲取，糟粕一定要摒棄，積極內容要發揚出來，挖時代脈搏要把握，企業文化通過孝文化來引領，校園文化通過孝文化來加強，鄉村文化通過孝文化來凝聚，家庭文化通過孝文化來建設，在國民教育中把孝文化真正融入。發揮中華傳統文化優秀因子，在多元文化的碰撞中得到借鑒，文化生命力得到不斷增強，在世界文化的長河中，孝文化的發展會為其做出更大的貢獻。

（二）不斷創新機制，突顯孝文化重大效果

積極培育和踐行社會主義核心價值觀的任務是非常長期的過程，需要艱巨的付出。社會主義核心價值觀的構建需要孝文化持續不斷發揮重要作用，重點是要機制的不斷創新，把長效機制逐漸建立起來。

首先，要建立的機制是領導要高度重視和群眾的廣泛參與。高度重視是各級領導的先決條件，政策指導的加強，從而實現領導干部的帶頭表率效應，重點是青少年群體，廣泛參與機制必須要覆蓋全體人民。

其次，要形成激勵機制。孝文化需要大力弘揚，孝德要在實踐中推動。各級黨委和政府要對在孝德實踐中表現突出的榜樣和標兵大力樹立和獎勵，對其先進事跡，要大肆宣揚，電視、廣播和網絡等媒體一定要發揮出重要作用。通過巡回演講報告會來大力弘揚孝德模范，通過展示具體、生動、鮮活的典范事例，以及現身說法教育群眾、對感染群眾、影響群眾。在評獎評優、升學、就業乃至提拔干部過程中，一定要把孝德作為重要指標，實現激勵機制的良性循環，使講孝德成為社會風尚。

第三，要加大宣講力度。鼓勵支持社會群眾建立孝行孝德協會、研究會等弘揚孝文化的社團，在文化宣傳中請專家學者專題開展講座，等等。“孝行”的逐步推進要實現常態化，積極開展為老公益活動。比如，空巢老人的關注，對失獨老人的關愛，對孤寡老人的關愛等。孝文化網站在逐級建立起來，對孝文化要在內涵上解釋清楚，孝老敬親的故事要及時刊登，微博、微信和BBS論壇要隨時關注更新，交流互動平臺要搭建起來，電視、雜志要開設專題欄目進行報道宣傳，理論在實踐的互動中不斷完善和發展。

第四，要不斷完善養老保障制度，大力發展社會養老事業，設立慈孝專項基金。老人在遭受天災人禍等困難打擊時，除了保障制度外，還應建立緊急救助機制，這樣保障機制就逐步健全和形成體系。

此外，還要建立和完善孝德缺失社會懲處機制，懲戒對老人不孝敬、遺棄親老的行為現象，使老有所養、老有所依、老有所樂、老有所安得到社會道德和法律機制的雙重保障。

總之，通過上述各方面機制共同作用，使孝文化也在時代的發展進步中不斷增添新內容、豐富新內涵。培育和踐行社會主義核心價值觀，孝文化的豐富能為其供應理論營養，并且助其思想動力的強大。社會主義文化強國的建設，需要傳統優秀孝文化中不斷放射燦爛光輝。社會主義核心價值觀的踐行，離不開也繞不過尊老愛老。實現社會主義核心價值觀的大眾化、社會化，必須使之深植在博大精深的中華優秀文化土壤中生根、開花、結果。

責任編輯/李永生

D648.3

A

1672—4496（2017）02—118—03

2017-03-08

宋世杰，男，營口社會主義學院拓展培訓中心主任，教授。