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回歸教育本真 弘揚上善精神

2017-03-11 13:47:47趙麗娟
遼寧教育 2017年6期
關鍵詞:理念措施文化

◎趙麗娟

回歸教育本真 弘揚上善精神

◎趙麗娟

筆者曾在一部教育專著上看了這樣一段話:“什么是教育?教育是教人知識。什么是教養(yǎng)?教養(yǎng)是教人如何尊重人。其實,教育和教養(yǎng)在人的成長中是很難分開的,它們相輔相成,共同塑造一個豐滿的人。很多時侯,我們在匆忙追趕功利的腳步中丟掉了教育本真。知識和能力相比,能力更重要,它決定一個人解決問題的速度;能力和教養(yǎng)相比,教養(yǎng)更重要,它是一個人的綜合素質。超越知識的教養(yǎng),才是教育的根本。”的確,現(xiàn)在基礎教育功利色彩太濃了。在教育辭典中,有多少是關注孩子情感的?有多少是告訴孩子應該具有正直、誠實、善良、仁慈的本性,具有強烈的責任感、道德觀,具有獨立健全的人格、寬容豁達的心胸和積極樂觀的心態(tài)?作為基礎教工作者,我們整日忙碌著。但又有多少忙和累真正關注了學生,關注了超越知識的教養(yǎng)?一個人的教養(yǎng)并不等同于知識和技能,更不等同于學歷和文憑,但它是教育不可或缺的內容。離開了教養(yǎng)的教育是悲哀的,只有重視教養(yǎng)的教育,才是本真意義上的教育。教育的理想境界就是成為讓學生享受快樂的理想樂園,成為讓教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺,成為讓學校提升教育品質的理想平臺。

一、上善教育的理論基礎

老子在《道德經(jīng)》中說:“上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,停留在眾人都不喜歡的地方,所以說水幾乎能反映道者的道行。“上善”是做人、修德、睿智、篤行的最高準則。性善的信念和性善論的傳統(tǒng),使中國倫理道德乃至整個中國文化,都建立在對人性尊嚴的強調與期待上。中國傳統(tǒng)倫理深信,人性中具備了道德一切要素的可能,因而“為人由已”,只要按倫進份,反躬內求,便是道德的完成。

繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是黨的一貫主張,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來是我國治國理念的重要來源,是學校教育的組成部分。習近平總書記曾明確指出:“要繼承和發(fā)揚我國人民在長期實踐中培育和宣傳的傳統(tǒng)美德,堅持馬克思主義道德觀,堅持社會主義道德觀,在去粗取精、去偽存真的基礎上,堅持古為今用、推陳出新,努力實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉化,引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,讓13億的每一份子都成為傳播中華傳統(tǒng)美德、中華文化的主體。”同時,自十八大以來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習近平同志治國理念的重要來源。他在內政、外交方面提出了包括“中國夢”“以民為本”“依法治國”“人與自然和諧一體”“新型國家利益觀”等重要的治國理念,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代意義。這對弘揚中國精神、凝聚中國力量、走好中國道路、傳播中國聲音,發(fā)揮著極大的導向作用。

二、上善教育的實踐意義

習近平主席的“人心和善的道德觀”道出了上善的本真。為此,營口市老邊區(qū)實驗中學在創(chuàng)辦《若水》文學社、《若水》校刊的基礎上,決定開展上善教育。

(一)實施上善教育的宗旨

上善教育,就是要弘揚水品文化,追求水一般的優(yōu)秀品質。水的謙遜在于由高趨下,水的追求在于奔向大海,水的寬容在于海納百川,水的剛毅在于滴穿山石,水的能力在于能剛可柔,水的奉獻在于洗滌萬物而不爭。“上善若水”期望人們的思想像水那樣深邃,交友像水那樣親和,語言像水那樣誠信,行為像水那樣腳踏實地,做事像水那樣永往直前。

開展上善教育,學校將秉承一個宗旨,即“崇善、至善、舉善”;把握兩大內涵,即“承上善文化、辦上善之學”;更新三類理念,即“辦學理念、辦學宗旨、一訓三風”;采取三種策略,即“辦上善之學,做上善之師,育上善之人”。

(二)實施上善教育的措施

在實施上善教育的過程中,學校采取“六項措施”。六項措施指的是“以文化建設為載體、以文化活動為途徑、以課程建設為渠道、以課堂教學為陣地、以學生發(fā)展為主旨、以專業(yè)提升為保證”。“以文化建設為載體”主要是以凸顯上善教育理念為主旨,建設文化走廊,繼承傳統(tǒng)文化,打造文化精品,彰顯文化特色。“以文化活動為途徑”措施主要是開展上善教育系列文化活動,如上善文化講座、上善文選報告、上善名言講演及詩詞散文誦讀會等。“以課程建設為渠道”措施主要是將上善教育納入課程體系,建立學科陣地,實施學科拓展,注重學科滲透,使上善教育成為師生的必修課。“以課堂教學為陣地”措施主要是依據(jù)新課程三維教學目標,結合上善教育的主體內容,充分發(fā)揮課堂教學的育人功能,在整體教學過程中推進上善教育。“以學生發(fā)展為主旨”措施主要是結合上善教育的主體內容,構建學生發(fā)展目標、內容、措施,把上善教育與德育工作緊密結合起來。“以專業(yè)提升為保證”措施主要是結合上善教育的主體內容,構建教師素質提升的目標、內容及措施,加強師資隊伍建設,培養(yǎng)上善之師。

辦上善教育就是要用上善之念,行上善之舉,承上善文化,辦上善之學;就是要明師之道,立師之德,成師之業(yè);就是要修其善德,睿其善智,樹其善風,育上善之人。所以,開展上善教育具有傳承美德、健全人格、陶冶情操、鑄造精神和提升智力的現(xiàn)實意義。我相信,通過上善教育,我們一定會使教育回歸到做人的理念之上,讓所有孩子都受到真正的教育,讓他們永遠以一顆仁愛之心去善待自己、善待父母、善待他人、善待萬物。

(作者單位:營口市老邊區(qū)實驗中學)

(責任編輯:楊寧)

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