關于培育中學生文化自覺的研究

◎楊學鋒

關于培育中學生文化自覺的研究

◎楊學鋒

教育是文化育人的濡染歷程，傳遞著人類的優(yōu)秀文化和人文精神。當今學生不同程度地存在文化底蘊不足、發(fā)展視野狹窄、民族自信缺失、盲崇異域文化等現象。所以，學校必須進行中學生文化自覺培育的實踐研究，培育學生核心素養(yǎng)，弘揚民族優(yōu)秀文化，以提升中華文化的自信。

中學生；文化自覺；培育研究

一、培育中學生文化自覺的現實性

“文化自覺”是費孝通先生于1997年首次提出的，強調在全球文化多元化、人才培養(yǎng)國際化的背景下，人民要堅守傳統(tǒng)文化的自主發(fā)展。這與習總書記“我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化’很悲哀，應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因”的思想有著異曲同工之妙。錢學森老人曾說：“作為有五千年文明史的中國，丟掉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就會失去發(fā)展的動力和保障。”

從某種意義上說，高中生接受了十多年的文化熏陶，當然有文化自覺意識和行為。可是在家庭、社會的影響下，其視野拘限于家庭、課堂、馬路之間，其文化只在“主課”間流轉，忽略了“文化開啟對美的感知”“文化是智慧放出的異彩”等文化的正態(tài)蘊藉。所以，教育應將科學與人文整合，弘文及德業(yè)齊修，培養(yǎng)中學生文化自覺。

二、培育中學生文化自覺的實踐性

（一）課前文化實踐，錘煉文化自覺

教師以文化人，培育學生文化自覺，漸建學生精神家園。教師以成語典故悟人，讓學生在“一檢一索”中甄選、在“一述一評”中共享，產生“6×6”的多維文化滲透，博觀而約取；教師以古代詩歌潤人，讓學生在“一入一出”中主動審美、在“一鑒一賞”中融合昔今，做到上下互文，以文潤人；教師以美文共析引人，讓學生進行主題演講或美文推薦，使同學能夠完成“三點式”評講，引正示范，以文沐人；教師以佳作品讀怡人，引導學生品讀美文，注重文化選擇，預防文殤，醇純人文精神；教師以看報辦報修人，讓學生在“一看一思”中感觸文化厚度和時代寬度、在“一品一得”中探尋思想觸點和心靈接點，不斷礪新文化自覺。

（二）課堂文化實踐，致力文化自覺

教師以激越的文化自信和文化心行，成就高效課堂，涵化學生人文成長，喚激學生的文化自覺。在課堂上，教師即教材——飛揚的詩情、厚重的史韻、靈秀的文氣……培植學生文化自覺。在教學中，教師應把主角還給學生，引其入文域，發(fā)揮其主體意識，崇文宏道。我們理性認同學生把成績當進階之本，但只有將成績建立在文化厚積薄發(fā)的靈性需求和應對未來社會發(fā)展的基礎上，才能使教育回歸本真。所以，教師要督導學生謹從“古之學者為己”之訓，力戒“今之學者為己”之弊，探索文化內涵，實踐文化創(chuàng)生。

（三）心行文化實踐，專注文化自覺

學校厚蘊文化元素，培育班級精神，挖掘潛在資源，使其多元協(xié)同達到整體最優(yōu)。以《張掖中學班級文化建設評價標準》為例，學校開展“五自”等主題文化活動，以文化生，助力學生超越已有文化，培育學生良好性格，形成陽光學習成長成才觀。學校堅持讓人文關懷走進課堂、融入管理，多渠道融聚學生、老師、家長及學校之合力，融聚情感文化，以禮傳德，弘文立身，浩養(yǎng)正氣。學校以“愛國·文化·感恩·礪志”為主線，開展元月“展藝·文化美”、三月“奉獻·文明美”、五月“靚麗·青春美”等系列活動，踐行志愿精神。學校建立“《晨鈴》文學社”“甘州民俗研究社”等16個文化社團，開展校園文化競評活動，讓學生大膽創(chuàng)作，把興趣內化為動力，生成良好的育人文化力量。

三、培育中學生文化自覺的效益性

（一）契合社會發(fā)展需求

中學生文化自覺培育實踐研究針對性強，其研究的理念和成果與校園文化建設、中學生核心文化素養(yǎng)培育、民族優(yōu)秀文化自信提升等方面相契合，符合時代發(fā)展需求。師生綜合素質提升了，體驗“文化育人、主動成長、成就自己”的成就感和責任感。

（二）彰顯課改實驗理念

文化就是“人化”，是教育的根基和命脈。教學過程是文化自覺的喚醒過程，是高揚人文和文化的行為過程。高度文化自覺的教學會讓學生獲得全面、健康的個性發(fā)展，同時也影響著他人健康成長。

（三）給力學校特色發(fā)展

實踐研究有力支撐“人文情懷·卓越教育”特色建設。教師均能有意識地培育學生文化自覺，學生亦能厚重“文氣”。學生對學習有了新的正確認識且趨于長遠，明確學業(yè)前途和事業(yè)愿景，增強克難的意志和毅力，發(fā)展身心健康，真正讀懂做起了“學問”。

（四）敦厚課堂文化自覺

課堂上以文教化、以文育人，讓千年傳統(tǒng)文化與未來文化牽手，讓學生自覺自信融入時代文化主流，使學生內化文雅之人，外見文質彬彬，超越“小我”，成就“大我”。同時，創(chuàng)造文化育人空間，激發(fā)學生文化主體意識，增強其文化自信，使其傳弘中華優(yōu)秀文化，踐行社會主義核心價值觀，增強公德感染力和社會責任感。

（五）催生師生文化探究

教師不斷汲取時代新思想新文化，引領學生在文化自覺意識下把握中外文化各自的特色和差異，與全球的文化進行交融，經常叩問生命的價值和意義，生成文化自覺行為。教師充分認識文化自覺培育研究的實踐意義，既有助于培養(yǎng)教師的教學智慧，提高敏銳的觀察判斷力和清晰透徹的分析破解力，又有助于生成教學活動的生機與活力，解決問題更具獨特性、人文性和高效性，進而擴大教育影響力。

中學生文化自覺培育的實踐研究，有利于提高學生文化素養(yǎng)和審美能力，形成良好的思想道德素質、科學文化素質和人文精神，促其傳弘中華民族美德和時代精神，抵御不良文化入侵，保持對中華文化的高度認同，堅持社會主義核心價值體系，奠定其終身學習和個性發(fā)展的堅實基礎。

[1]蔡朝陽.尋找有意義的教育〔M〕.浙江:寧波出版社,2012.05

[2]王德如.課程文化自覺論〔M〕.北京:人民出版社,2007.09

[3]費孝通.反思·對話·文化自覺[J].北京大學學報,1997,（3）

[4]楊小明.文化自覺與文化自信研究[J].黃河科技大學學報，2012，（2）

[5]程紅兵.以教師的文化自覺成就“有文化”的課堂[J].中小學管理,2012,（09）

[6]姚麗.文化自覺視域下的語文課程文化解讀與重構[J].教育科學論壇,2010,（08）

[7]金哲民.追求文化自覺的教育:走向跨越發(fā)展的辦學智慧〔M〕.桂林:漓江出版社,2012.10

[8]馮為民.文化自覺:語文教學之命脈[J].中學語文教學參考,2009.（12）

（責任編輯：楊寧）

楊學鋒，甘肅省張掖中學教師。