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在“快樂中國”的陣列里,《爸爸去哪兒》其實是個異數
——從另一個角度看監管
胡瀚中
近日,我重裝了芒果TV,重新綁定了手機,關注了網綜版《爸爸去哪兒5》。上一次安裝芒果TV,是湘視(湖南衛視,在電視人圈子里,他們被稱為電視湘軍)與阿里巴巴雙十一盛典(2015)直播,這一次是為了《爸爸去哪兒5》。
在近期停播下架延播的節目中,《爸爸去哪兒5》曾被點名批評,疑似榜上有名?,F在能夠在芒果TV上看,已經算是爸粉們的眼福了,其實,《爸爸去哪兒4》就已經只在芒果TV上看了。
在這個智能電視漸漸普及,使用安卓應用看電視成為常例,人們已經漸漸習慣通過各種應用觀網劇看綜藝的年代里,墻上的電視機早已不再是以前的電視。只能通過電視應用來看,對于湘視來說,未必是損失,反倒可能是強制加粉的客觀利好。曾經贊助過《奇葩說》的“有范”要下線了,可能再也回不來,而爸爸其實一直都還在,沒有走遠。
其實,先網后臺,只網不臺,已經越來越普遍,魯豫前五季的《超級演說家》都是一會兒安徽臺一會兒北京臺,在電視上首播,第6季就改成了只在騰訊視頻上獨播。《爸爸去哪兒5》只在芒果TV上播出,是一種迫于監管的被動,但即使沒有監管,未嘗不可以設計成為一種扶持新媒體的主動。
你在哪里找得到從來沒有失去過一個親人的村民?你在哪里可以看到續集可以永遠拍下去的節目?
每每說起欄目的興衰,我眼前常常浮現兩個畫面,一幅畫面來源于不知道有多悶的日本電影《禪》,電影的主人公是日本曹洞宗初祖高僧道元?!?br>