嫌疑人與獻身之爭
——《嫌疑人X的獻身》中日文本改編

郭馨凝

(遼寧師范大學文學院，遼寧 大連 116081)

【文學評論】

嫌疑人與獻身之爭
——《嫌疑人X的獻身》中日文本改編

郭馨凝

(遼寧師范大學文學院，遼寧 大連 116081)

《嫌疑人X的獻身》是日本推理小說家東野圭吾于2005年出版的作品，該作品奪得日本大眾文學最高獎項——直木獎的榮譽。《嫌疑人X的獻身》先后于2008年、2012年在日本、韓國進行過影視改編，而中國同名電影于2017年上映。本文重點對比分析了中日《嫌疑人X的獻身》文本在傳播過程中的改編、文本改編背后隱含著的中日民族心理的差異，以及《嫌疑人X的獻身》在中國的傳播與接受。

《嫌疑人X的獻身》；影視改編；傳播效果；民族差異

日本推理小說家東野圭吾，其憑借電氣工程專業出身特有的縝密邏輯鏈條，設計出緊扣人心的故事情節，且在環環相扣的詭計背后暗含著對人情的拷問。1985年，東野圭吾作品《放學后》獲得江戶川亂步獎，東野就此正式“棄理從文”，成為職業作家。《嫌疑人X的獻身》以隱忍的愛情為主線，揭示了人性與人情的明與暗。東野圭吾這樣評價自己的這部里程碑式的作品：“這是我能想到最好的詭計，最純粹的愛情。”[1]《嫌疑人X的獻身》的“中國化”進一步擴大了東野圭吾的影響，在影視改編的過程中，將中國元素融入其中，可以取得更好地傳播效果，也可以從中比較分析出中日兩國的民族文化差異。

一、影視改編下行文的暗轉明

東野圭吾擅長以本格推理構建故事情節。所謂本格推理是在小說開始就已經設定嫌疑人，而破案過程是小說敘述的重點。本格推理小說作家將破案線索隱藏于字里行間，通過已然埋好的伏筆向讀者發起“挑戰”，激發讀者想要“撥云見日”的激情，隨著讀者的深入閱讀，逐漸抽絲剝繭地展現嫌疑人的作案手法，在揭開作者設置的精妙謎團時讀者會獲得探尋真相的成功感。《嫌疑人X的獻身》原著里開篇就交代了花岡靖子母女的作案動機與手法，在東野圭吾的引導下，石神如何利用自己的高智商幫助花岡母女脫罪順理成章地觸發了讀者的興趣點，而電影則在表達時間上有著自己特殊的、更為豐富的鏡頭語言，如閃回、疊化，甚至可以運用文字(如字幕和旁白等)，幫助電影達到理想的時間表達效果。[2]中國版《嫌疑人X的獻身》沒有一開始就交代命案的發生過程，保留了觀眾的懸念，并在電影行進過程中使用了回憶倒敘的方式、閃回的藝術手法將命案加以說明，而在對石泓(石神)幫助陳婧(花岡靖子)母女脫罪的情節做了極大限度的保留。

中國版電影《嫌疑人X的獻身》除了在時間流變上有所改變外，在敘述的側重點上也進行了調整。小說里，以石神與花岡靖子的愛情為切入點，重點表現了日本人之間曖昧的人情羈絆，“獻身”是東野圭吾在小說中想表達的主題。小說文本中設置了：石神對花岡靖子愛與恩相交織的復雜情愫；花岡靖子與工藤之間既有陪酒女與老主顧之間的舊情，又有相互依偎的男女之情；湯川與石神兩個天才之間的惺惺相惜等感情脈絡。當這些感情在真相與法律面前受到嚴峻考驗時，情與理之間的較量充斥著每個人的內心，彷徨、矛盾的心理背后蘊藏著作者對人情與人性的叩問。由于電影容量有限，無法細膩地表現過多情感，《嫌疑人X的獻身》在走進中國電影市場時，將側重點置于表現破案的過程及警察、嫌疑人之間智商情商的較量上。在人物身份的設置上，中國版《嫌疑人X的獻身》將小說里湯川的物理學家身份改為一名不徇私情的刑偵學教授，這樣就將原著里天才之間的憐惜分割成正與邪的對立。隨著電影的行進，唐川(湯川)與石泓如同警察與嫌疑人之間的角逐，省去了小說里湯川面對友情與正義的徘徊。電影改編后，石泓與陳婧之間的感情也變得更為純粹。小說里，花岡對于石神的指導既感激又充滿厭煩，石神對花岡事無巨細的幫助引發她聯想起前夫對她難以擺脫的控制。較之小說，李婧的心理活動并沒有花岡復雜，原著里的情感糾葛再一次被弱化。在劇情的設置上，影片增加了唐川與石泓正面對決的飆車戲份，制造了警匪斗爭的緊張氛圍，而石泓的自首也從小說主要表現的為了保護李婧母女而獻身變成了因警察的勸誡而悔悟，彰顯出人民警察的光輝形象。特別是結尾的改編，小說在花岡靖子的自首讓石神發出了嘔出靈魂般嘶吼中戛然而止；而電影則以唐川在法與情、正與惡的對決里，毫不猶豫地選擇了揭露既是朋友又是對手的石泓的犯罪事實，并作為正義的化身融入了絢爛的陽光里作為結局，這與小說的陰暗形成了鮮明的對比，使電影文本充滿了希望與光明。

二、以經濟為根基的《嫌疑人X的獻身》的傳播與接受

2005年，《嫌疑人X的獻身》在日本首次出版就囊括了三大推理小說排行榜的冠軍，開創了日本推理小說的新歷史。2008年，我國南海出版社出版了劉子倩的譯本，并在豆瓣獲得了9.0分的好評。同年，西谷弘導演的日本同名電影上映。2012年，韓國方恩珍導演根據《嫌疑人X的獻身》改編的《嫌疑人X》大打韓國電影慣用的感情牌，收獲了影迷的認可與青睞。2013年，由孟意明導演的《嫌疑人X的獻身》話劇在上海戲劇學院劇院公演。2017年3月31日，《嫌疑人X的獻身》終于走進了中國影院，無論是東野圭吾的小說迷沖著原著而去，還是為了一睹王凱、葉祖新等一線男星的高顏值出演，抑或是為了蘇有朋的轉型加油助威，都為這部電影創足了看點，電影首映當天就收獲了5100萬的票房。

中國社會最初對偵探小說的接受，其實與中國社會的現代化進程有關，與知識分子和市民階層接受新意識的形態有關。[3]20世紀70年代是我國經濟高速增長的開始。1979年，我國出版了改革開放后的第一部偵探小說——松本清張的《點與線》。20世紀80年代，《追捕》等幾部日本偵探電影的上映為日本偵探題材電影的長驅直入奠定了基礎；而20世紀90年代正是東野圭吾在日本推理小說界嶄露頭角的年代。與此同時，中國現代化的推進為推理小說等大眾文學的產生與傳播創造了良好的空間，促進了出版業的繁榮和文化政策的開放，進而滋生出多元的價值觀與審美追求。為迎合審美追求的變化，文本題材也會做出相應的改變。以此為背景，推理新人東野圭吾水到渠成地走進中國觀眾的視野，東野的作品作為快餐文學，適應了經濟發展迅速、生活節奏加快的中國。東野圭吾的小說多以愛情為主線，其迎合了中國讀者休閑娛樂的心理；在設置線索時的別出心裁也較其他同類小說更能引起讀者的快感，因此受到了中國讀者的肯定。

《嫌疑人X的獻身》將東野式的清冷筆鋒貫徹到了極致，東野以直白筆調構筑了精妙的犯罪細節，而詭計背后則是東野對世界冷酷的揭露與對人情冷暖的思考。對此，東野圭吾在接受采訪時也曾做過這樣的告白：“我一直希望自己的作品可以帶給讀者更多的東西，比如人性的獨白，比如社會的炎涼。我想，這些東西是人類永遠需要關注的命題，因此不存在‘過氣’的危險。”[4]小說文本以日本泡沫經濟時代為背景，社會的動蕩使大批人失去賴以生存的工作，經濟蕭條讓充滿危機意識的日本民族人心惶惶。對于此時日本社會的凋敝，東野僅用寥寥數筆勾勒，不加贅述也未曾渲染，增添了作品的真實性，引領中國讀者看到最真實的日本。小說在設計人物與感情線上飽含日式人情，在題材的選擇上也與中國以往偵探小說的警匪對決有較大的區別。因此，《嫌疑人X的獻身》滿足了中國讀者的獵奇心理，帶給中國讀者更新穎的審美體驗。

三、情感基調轉變下映射出的民族文化差異

露絲·本尼迪克特在《菊與刀》中闡述了日本民族的矛盾心理，“75年前，自從日本緊閉的大門被打開后，對日本的描述總是出現在一系列最匪夷所思的作品中，那些作品總是運用‘但又’這一固定句型，這在世界上其他任何國家都是沒有過的。”[5]確實，矛盾性是日本民族最突出的心理特征。《嫌疑人X的獻身》里，湯川通過蛛絲馬跡一步步接近事實時的忠于真相又不忍看到天才隕落，以及花岡靖子面對石神時的恭謹順從又不甘聽之任之的情節，將日本人特有的矛盾心理展現得淋漓盡致，這與中國人豪放、外露的心理特征形成了鮮明對比。在中國人的傳統思維里，世界非黑即白。因此，為迎合中國人的思維方式，《嫌疑人X的獻身》進軍中國影視圈時，以愛憎分明、正邪不兩立的意味代替中國人難以理解的矛盾心理。

從心理結構上看，中日兩國人民的心理結構是截然相反的，這與中日兩國地理位置差異有關。中國幅員遼闊，物資豐盈，久而久之孕育出中國人醇厚、樂觀的大國心態；日本作為島國，不僅資源稀缺，而且隨時遭受自然災害的侵襲，日復一日，特殊的自然環境鍛造了日本人敏感的內心。因此，日本人在心理結構上崇尚悲劇情節。在日本的文學和影視作品中，人們常常看到主人公人生歷程的艱辛和痛苦、人性的摧殘和折磨、政治生涯的艱險和失敗、愛的奉獻和生死絕唱等，這些多半以悲劇結尾的作品催人淚下，使人久久難以忘懷。[6]而中國人喜歡喜劇，追求的是希望與正氣，大團圓式的結局，以及改邪歸正、激濁揚清的情節為中國人所鐘愛。中國版《嫌疑人X的獻身》的結局巧妙地隱去了原版里久久揮之不去的哀傷，給人對生活和正義的向往，這符合中國人的審美與心理期待。

日本民族“以恩為債”的價值觀構成了《嫌疑人X的獻身》情節發展的根基。感恩并不是日本特有，只是中日兩國看待感恩的觀念不同。在中國人看來，有恩必報是一種義氣，知恩圖報是一種美德，恩在中國離不開一個“情”字；而日本人將恩與債務視為等同。正如趙子祥在《文化差異與沖突》中所寫，“中國人和日本人都十分推崇知恩必報、頗具人情色彩的倫理道德觀念。在日本人看來，受人之‘恩’是一種債務，必須償還。”[7]在《嫌疑人X的獻身》中，花岡靖子在接受湯川的訊問時如是想：“不過她比任何人都清楚，她并非美得足以令人一見鐘情。”[8]可見，石神待花岡并不是以貌取人。隨著劇情的推進，石神的回憶將迷霧撥開。石神是封閉的人，他的世界里只有數學，而有一天，勇攀數學高峰的石神遇見了難以逾越的鴻溝，他感到自己的精神支柱瞬間崩塌。在石神最為困頓即將自盡之時，花岡母女的喬遷讓石神感到了一絲溫暖。花岡母女是石神自我封閉世界縫隙間的一點陽光，其給了石神重新生活下去的勇氣。在石神看來，花岡母女對于自己有“再造”之恩，由此，石神對于花岡靖子的幫助也可以視之為一種報恩行為。石神決心采取“獻身”這種決絕的方式來回報花岡靖子母女帶來的片刻溫暖，以盡到報恩的義務，這是對日本民族報恩情結的完美外化，也為《嫌疑人X的獻身》這部作品畫上了人情與民族情結這濃墨重彩的一筆。

四、結語

雖然偵探小說沒有純文學產生的影響力大，但東野力求在偵探小說中加入細膩的心理描寫，以塑造豐盈的人物形象，并努力將小說觸角伸向社會，揭露人性陰冷的一面。《嫌疑人X的獻身》這部作品成就了東野圭吾的榮譽，也帶給讀者不一樣的偵探世界。愛情的奉獻、天才的對決、情與法之間的抗爭吸引了中國讀者的眼球，使《嫌疑人X的獻身》在中國市場占有了一席之地，并成為影視改編的良好素材。中國影視根據中國觀眾的心理結構對《嫌疑人X的獻身》進行了改編，擴大了《嫌疑人X的獻身》的傳播范圍，并取得了一定成績，不得不說是一次富有創新性的嘗試。

[1]褚盟.謀殺的魅影：世界推理小說簡史[M].蘇州：古吳軒出版社，2011.188.

[2]范忠武.東野圭吾推理小說的電影改編[J].電影文學，2015，(21)：79-81.

[3]王成.松本清張的推理小說與改革開放后的中國[J].日語學習與研究，2010，(4)：5-10.

[4]李黎.東野圭吾：人性的暗夜[N].經濟觀察報，2016-06-13(053).

[5]露絲·本尼迪克特.菊與刀[M].北塔，譯.北京：中國畫報出版社，2011.2.

[6][7]趙子祥，王鐵軍.文化差異與沖突——中日文化精神與國民性的社會學比較[M].沈陽：遼寧人民出版社，2009.76.110.

[8]東野圭吾.嫌疑人X的獻身[M].劉子倩，譯.海口：南海出版公司，2005.168.

【責任編輯：王 崇】

J905；I313.074

A

1673-7725(2017)07-0050-04

2017-05-10

郭馨凝(1994-)，女，遼寧葫蘆島人，主要從事中國現當代文學研究。