關于農村學校寄宿制問題的幾點思考

◎岳 武

關于農村學校寄宿制問題的幾點思考

◎岳 武

近年來，農村學生住校的現象越來越普遍。但在此過程中，寄宿問題也引起了諸多的爭議，尤其是家長面對孩子寄宿在校有過擔心，有過質疑。但經過一定時間的實踐，大家對寄宿制比較認可。因為，寄宿制本身具有獨特的優勢，能夠幫助學生成長。

一、寄宿制可以最大限度減少交通安全事故

21世紀教育研究院發布了《農村教育布局調整十年評價報告》，在這份報告中，一組數據不能不引起我們的深思。“從2000年到2010年間，農村小學減少22.94萬所，減少了52.1%；教學點減少11.1萬個，減少了6成；農村初中減少1.06萬所，減幅超過1/4。”這意味著什么？意味著，很多農村孩子上學的路程從此變得遙遠了。孩子們每天走上十幾里、甚至幾十里路去上學，隱患潛藏。

隨著社會的發展，我國的交通事業也發生了翻天覆地的變化：路變寬了，機動車變多了，而校車也井噴式地出現了。可以說，校車的運營確實給學生們的上下學帶來了極大的方便。但同時，校車所存在的問題又是我們所無法回避的。部分校車在安全性上不達標，很多地方的校車不但不是專用的車輛，還是由一些淘汰下來客車改裝而成的，這樣的車輛行駛在路上無疑存在著巨大的安全隱患。由于校車上的駕駛員、乘務員等都受雇于車主，學校無法對他們進行有效的管理。試想，一個缺乏有效管理的行業又怎么會有質量保證呢？而在偏遠地區，校車也存在數量不足的現象，學生在放學后往往要等一兩個小時才能坐上車。校車的多拉快跑在一年四季中周而復始地重復著，如何保證學生的安全呢？

相較學生每天往返于家校之間，寄宿無疑是最安全的，因為它可以最大程度地規避了風險的發生。

二、寄宿制彌補了留守兒童家庭教育的缺失

當前在教育中還存在著一個難題，那就是關于留守兒童的教育問題。留守兒童是社會現代化進程中的產物。大量農村勞動力向城市轉移，使得一些本該在父母監護下成長的孩子遠離父母，成為留守兒童。目前，我國留守兒童大多是由隔代人來監護，而隔代人監護的一個特點就是教育管理不足。在日常生活中，祖輩監護人更多關注孩子的吃穿問題，忽略孩子的心理與情感問題。內在關注的缺失使留守兒童在很多方面都有令人擔憂的問題，如果得不到有效解決，就會逐漸加深，愈演愈烈。

寄宿制在一定程度上可以緩解家庭教育在這一方面的不足。學生在學校里與老師、同學朝夕相處，互相之間可以交流思想，從而使內心情感有了傾吐的對象，有效地緩解了學生的心理問題；教師同樣向學生施加有益的影響，使學生尤其是留守兒童獲得更多的正能量。

三、寄宿制有利于凈化孩子的心靈

隨著信息技術的普及，家長管理上的缺位，孩子們基本上每天都能觸到各種信息。但是，他們缺乏對信息的甄別能力，容易受到不良信息的影響。另一方面，農村一部分家長外出務工，導致孩子缺乏對不良環境的“防御系統”，這對學校的教育提出了極大的挑戰。

培根曾說：“如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利于培訓好的社會公民的。”學生住宿在學校，每天陶冶于濃濃的文化氛圍之下，耳濡目染于良好的校園文化之中，減少了與社會不良風氣接觸的機會，無疑凈化了自己的心靈。根據21天的法則，住校的學生形成一種好習慣并非難事。

諸葛亮在《誡子書》中寫道“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠……”就是說，一個人只有不專注于名利，心境平穩，專心致志，才能厚積薄發，有所作為。學生擁有一顆寧靜的心，同樣需要一個凈化心靈的氛圍。如果心靈得不到凈化，又如何寧靜與致遠呢？

四、寄宿制有助于提高學生的生活能力

健全的管理制度對學生的行為起到約束的作用。學校教育和家庭教育最大的區別在于組織性與紀律性。住校學生的生活都是在學校的統籌安排下進行的：早晨起床的鈴聲響起了，學生就要起來開始一天的生活；晚上就寢時間，學生要遵照制度上床睡覺，保證睡眠。學生在學校生活，所有事情都要自己負責，親力親為，提升了自我管理能力和生活能力。美國作家莫頓·享特在《走一步，再走一步》中有過一段很經典的話：“我曾屢次發現，每當我感到前途茫茫而灰心喪氣時，只要記起很久以前我在那座小懸崖上所學到的經驗，我便能應付一切。我提醒自己，不要想著遠在下面的巖石，而要著眼于那最初的一小步，走了這一步再走下一步，直到抵達我所要到的地方。這時，我便可以驚奇而自豪地回頭看看，自己所走過的路程是多么漫長。”當孩子們在集體生活中一點一點地獲得成功時，內心也會逐漸地發生著變化，在不斷的自我暗示中不斷進步。

誠然，在當前的經濟環境下，學生們的住校條件還存在這樣或是那樣的不足。但是，從當前的教育大背景來看，學生住校應該是求學過程中最好的選項。實踐證明，學生住校不但減輕了學生與家長在出行上的壓力，而且更利于學生的發展和學校的管理。

（作者單位：昌圖縣太平中學）

（責任編輯：楊寧）