堅持馬克思主義指導地位，發展中國特色社會主義政治學

桑 田

(東北石油大學 人文科學學院，黑龍江 大慶 163318)

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堅持馬克思主義指導地位，發展中國特色社會主義政治學

桑 田

(東北石油大學 人文科學學院，黑龍江 大慶 163318)

中國特色社會主義政治學作為社會科學的核心科學，必須抓住時機實現突破發展，必須在研究中堅持馬克思主義的指導地位，必須在研究發展馬克思主義中解決好四個問題：構建中國特色社會主義政治學話語體系，推進中國政治制度完善，為黨的建設助力，明確政治價值取向和政治評價標準。

政治學；中國特色社會主義政治學；馬克思主義；發展

2016年5月17日，中共中央總書記習近平在北京主持召開了中國哲學社會科學工作座談會，從習總書記的講話中，可以清晰地看到在中國未來的發展實踐中，哲學社會科學必將大有作為，必將與中國特色社會主義偉大事業共同走向繁榮。在所有的哲學社會科學中，政治學占據著核心地位，正如亞里士多德在《政治學》一書中所言：政治學是主導學科，或者是科學的王子，政治學追求的是人類最好的公共秩序，是共同體的善，是普遍的好。在按照“四個全面”頂層設計布局全面推進中國特色社會主義偉大事業不斷發展的今天，堅持馬克思主義指導地位，發展中國特色社會主義政治學有著特殊的意義。

一、中國政治學的發展歷程

政治學作為一門獨立的學科是從西方開始的，政治學界普遍以古希臘哲學家亞里士多德的《政治學》作為政治學產生的標志，這本書完成于公元前4世紀，是人類社會發展到一定階段的產物。

“政治”及相關概念在古代中國很早就有，先秦時期因為沒有統一的權力體系，思想自由，百家爭鳴，各個學派都對“君”“臣”“國”“民”等概念各抒己見。到了秦漢時期，中央集權國家的產生，儒家學說因其與君主專制體制的匹配性成為主流意識形態，并一舉統治了中國兩千年的封建歷史進程。

1840年鴉片戰爭后，林則徐、魏源等一批政治家開始放眼看世界，中國的社會思潮開始發生變化，國家變革給了各種政治思潮生根的土壤。隨后幾十年，中國政治出現“新政”“洋務派”“維新派”等詞語，直到民國，中國開始了一次徹底的新的政治探索，孫中山將“政治”定義為“管理眾人之事”，但這次嘗試未能成功。

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，《共產黨宣言》漢譯本1920年在中國的面世更是給中國知識分子巨大的啟發。李大釗、陳獨秀、毛澤東等人相繼接受了馬克思主義思想的影響，自此中國政治學進入了全新的階段。這一階段的資產階級政治學和無產階級政治學都有很大的發展，到1946年全國已有80多所高校設立了政治學系。作為一門學科，政治學基本發展起來。新中國成立后，確立了政治學研究的馬克思主義指導地位。1952年，隨著“三反”“五反”等政治運動的深入進行，政治學被斥為“資產階級偽科學”而取消，政治學也銷聲匿跡。直到1979年解放思想、撥亂反正后，在黨的理論工作務虛會上，鄧小平同志說：“政治學、法學、社會學以及世界政治的研究，我們過去多年忽視了，現在需要趕快補課。”[1]1980年，中國政治學會重新成立，標志著政治學學科的重建。隨著理論界思想的解放，理論與實踐兩個層面的共同需要將中國政治學研究推向一個新的歷史高度。王惠巖、徐大同、夏書章、趙寶煦、王邦佐等前輩起到了開創性的作用。今天中國政治學已經有了長足進步，涌現了林尚立、浦興祖、桑玉成、俞可平、王浦劬、叢日云、楊海蛟等較有影響力的學者。

但相比于西方國家，我國的政治學研究仍顯落后，相比于我國的發展水平也仍顯落后，正如習總書記所言：“在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱”。因此，我們仍需要大力發展自己的政治學。

二、堅持政治學研究中的馬克思主義指導地位

習總書記指出：“堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志，必須旗幟鮮明加以堅持。”在政治學研究中要堅持馬克思主義，就必須要搞清在研究中堅持馬克思主義和發展馬克思主義的關系。

經過近兩個世紀的實踐檢驗，馬克思主義的科學性和真理性已經明了。馬克思主義是觀察政治現象、探索政治發展規律的世界觀和方法論，我們的政治學研究只有堅持以馬克思主義為指導才能始終被賦予科學性。堅持馬克思主義，堅持的是馬克思主義的基本立場、觀點和方法，必須對馬克思主義的基本原理有正確的認識和全面的掌握，正如習近平總書記所言：“堅持以馬克思主義為指導，首先要解決真懂真信的問題”，只有做到這些才是真正堅持了馬克思主義。

堅持政治學的馬克思主義必須在政治學中發展馬克思主義。從馬克思主義自身來講，與時俱進是馬克思主義的理論品質。馬克思主義的政治理論在實踐中與時俱進地發展是其自身的內在要求。從中國的政治實踐層面來講，近一個世紀中國發展歷程也是馬克思主義中國化的歷程。在這個過程中，馬克思主義實現了新的發展，而這個過程也是中國現代化發展的過程。當今中國的劇烈變革也需要政治學研究的馬克思主義的發展，馬克思主義只有與我國國情相結合，與時代發展同步、與人民群眾共命運，才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。[2]當代政治學研究必須作為中國特色社會主義理論研究的重要組成部分，只有如此，才是用馬克思主義中國化最新發展成果武裝中國政治學研究，才是在政治學研究中發展馬克思主義。

堅持馬克思主義是發展馬克思主義的前提和基礎，發展馬克思主義是堅持馬克思主義的途徑和方式。[3]這個論斷點明了二者的邏輯關系，堅持政治學的馬克思主義指導地位與在政治學研究中發展馬克思主義的辯證統一關系就在于此。

政治學研究堅持馬克思主義指導地位是政治學為什么人的問題。習近平總書記指出：“堅持以馬克思主義為指導，核心要解決好為什么人的問題。”我國憲法規定工人階級是國家的領導階級，馬克思主義學說正是工人階級利益和意志的集中體現，而中國工人階級的利益又與中國最廣大人民群眾利益相一致，因此中國政治學研究必須堅持以馬克思主義為指導才能真正成為中國人民的政治學。

習近平總書記指出：“堅持問題導向是馬克思主義鮮明特點。”當今中國發生了翻天覆地的變化，四個全面戰略布局全面展開，迫切需要政治頂層設計，推動重要領域和關鍵環節的改革，并保障和鞏固已經取得的改革成果。

三、當代中國政治學研究需要關注的問題

1.構建中國特色社會主義政治學話語體系

構建中國特色社會主義政治學話語體系，既是政治學自身發展的內在要求，更是中國政治學適應社會發展的需要、發揮學科作用的客觀需要。[4]面對全面深化改革和中國政治發展的任務，建構一套社會主義政治學話語體系有利于促進當代中國的政治互動，達成政治共識，實現政治認同和社會整合，是全民族、全社會堅定“三個自信”的共同基礎。

近年來，中國政治學界對此做出了巨大努力，也取得了顯著成就，在一定程度上打破了西方政治學的話語霸權，如通過對民主的重新定義，突破了西方“民主=選票”的定義，使中國的協商民主、人民民主超越了西方的選票民主，打破了西方“民主終結論”的論斷。但“中國威脅論”、“中國人權之爭”在世界范圍內仍有市場，這說明我們的政治學話語體系仍不夠強大，話語權仍顯弱勢。建立中國特色社會主義政治學話語體系，在國際范圍內爭奪政治學話語權，將是中國政治學界未來的要務。

2.推進中國政治制度的完善

黨的十八屆三中全會提出以完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化為全面深化改革目標。制度完善既是中國治理能力和治理體系現代化的題中之義，是治理能力和治理體系的體現形式，也是全面深化改革的縱深依據，更是實現全面依法治國的前提條件。各項制度交織在公共領域就會形成體制，體制的整體發展是政治學在政治實踐領域追求的根本目標。中國政治學必須對制度建設給予特別關注，充分結合中國國情因素，實現全面的制度設計及制度完善。

3.為黨的建設助力

鄧小平同志曾經講過，辦好中國的事情，關鍵在黨。因此，黨的建設的成果直接決定國家和人民的命運。如今，我們黨帶領人民按照“四個全面”布局進行嶄新的偉大實踐，是開創性的偉大實踐，這就要求政治學相關研究為黨的建設助力。近年來，我國在黨的建設、黨的學說、政黨政治等方面的相關研究日益受到重視，涌現了王長江、戴焰軍、祝靈君、張志明、謝峰、柴尚金等一批有影響力的學者，實現了研究的科學化，即普遍規律與我黨特殊黨情的結合，成果頗為繁榮。必須把這些理論成果內化到黨的建設的政治過程，用這些理論成果指導黨的建設，讓中國共產黨始終成為一支純潔的、有凝聚力的、有戰斗力的、有強大自我糾錯能力的政黨。

4.明確政治價值取向和政治評價標準

我國當今的政治體制改革是一次堅持社會主義基本政治制度的全面重塑，只有明確了中國特色社會主義政治價值取向，以價值導向引領中國的政治體制重塑，才能保證中國的政治體制改革不走向歪路與邪路。明確政治價值，對于抵制歷史虛無主義、無政府主義、新自由主義等別有用心或不適宜中國國情的思潮起著至關重要的作用，是堅定走中國特色社會主義政治發展道路的前提。亞里士多德通過對社會的考察，突出強調了社會管理中“善治”的價值取向，并指出，所謂“善”就是正義，而正義應該以“公共利益”為依歸。[5]同時，這個問題與構建中國特色社會主義政治學話語體系也分不開，價值評價標準是話語體系的核心組成部分，我們的政治學研究必須確立一套政治價值評價標準。

總之，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家不可能走在世界前列。在全面建成小康社會的決勝階段，我們要努力為國家哲學社會科學獻一份力，社會大變革的時代，一定是哲學社會科學大發展的時代。在全面深化改革的攻堅階段，我們要把握時機，努力創造出哲學社會科學的大繁榮。

[1]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.

[2]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗——在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告[R].北京：人民出版社，2007.

[3]王浦劬.我國政治學學術發展中的基本關系論析[J].政治學研究，2008，(6).

[4]鄭慧.論構建中國特色社會主義政治學話語體系[J].政治學研究，2014，(6).

[5]張超.亞里士多德《政治學》中的社會管理思想及其啟示[J].哈爾濱學院學報，2015，(2).

責任編輯：李新紅

Insisting the Guidance Status of Marxism and Developing the Politics of Socialism With Chinese Characteristics

SANG Tian

(Northeast Petroleum University，Daqing 163318，China)

The politics of socialism with Chinese characteristics is the core of social science. We must grasp the opportunity and make breakthrough. The guidance status of Marxism must be persisted. Four problems must be solved：constructing the discourse system for the politics of socialism with Chinese characteristics，pushing forward the completion of Chinese political system，assisting the Party’s construction，clarifying political value orientation and political evaluation standard.

politics；the politics of socialism with Chinese characteristics

2016-06-16

桑 田(1992-)，男，黑龍江大慶人，碩士研究生，主要從事黨的建設與黨務管理研究。

1004—5856(2017)01—0021—03

D641

A

10.3969/j.issn.1004-5856.2017.01.006