容庚捐贈書畫特展藏品選

由廣州藝術博物院、廣州博物館、廣東省立中山圖書館主辦的“容庚捐贈書畫特展”之繪畫篇于2016年12月13日——2017年2月28日在廣州藝術博物院展出。

據廣州藝術博物院長陳偉安介紹，廣州藝術博物院至今所積累的上萬件歷代書畫藏品之中，近十分之一為容庚先生所捐贈。作為接受容庚先生書畫藏品最多的機構，廣州藝術博物院今年策劃了“容庚捐贈書畫特展”，旨在通過展覽和出版梳理出容庚先生書畫鑒藏的脈絡。我們以容庚先生所著《頌齋書畫小記》為線索，從一千多件（套）捐贈品中精選出五百多件（實物）精品，并結合其它相關的文物和手稿，分兩期（繪畫專題和書法專題）展示，第一期（繪畫專題）：2016年12月13日—2017年2月28日、第二期（書法專題）：2017年3月15日—5月31日，力圖全面地呈現一位鑒藏家艱辛搜尋、保護、研究文物之歷程，并希冀展覽有助于推進相關研究工作。

容庚先生（1894—1983）原名肇庚，字希白，初號容齋，后改頌齋，廣東東莞人。我國著名古文字學家、文物鑒藏家。曾先后任教于燕京大學、北京大學、嶺南大學、中山大學。曾為故宮博物院古物研究所古物鑒定委員會委員、廣東省文物管理委員會委員、全國政協委員等。

容庚先生的文物收藏以青銅器和書畫為大宗。1956年，他為支持博物館建設首次向國家捐贈文物。到了晚年，他更將畢生珍藏之青銅器、中國畫、書法（包括碑帖）、名人信札、圖書等悉數捐獻給國家。目前主要的受惠機構有廣州藝術博物院、廣州博物館、中山大學、廣東省立中山圖書館、東莞市博物館等。

容庚先生捐贈藏品時曾言：“聚實不易，散則何難？與其身后任其散失，不如現在就完整地獻給國家，讓更多的人在前人的基礎上做出更好的成績來。”我們當以此言為勉。

亮點一

這是容庚先生較大規模的一次捐贈綜合展出。容庚先生1956年至1979年先后四次捐贈書畫作品給廣州美術館（廣州藝術博物院）。他捐贈作品的義舉、無私的奉獻精神是對于美術館事業發展的極大支持，為研究傳統書畫特別是嶺南地區的書畫留下了寶貴的財富。

亮點二

容庚先生捐贈的書畫作品上至南宋，下至近現代。作品包含了本院的多件鎮院之寶，包括南宋的《云山圖》、元代黃公望的《溪山圖》、明代戴進的《山高水長圖》和林良的《秋樹聚禽圖》等等。其中，《山高水長圖》等作品為首次完整展示。

亮點三

本次展覽展陳分三大部分，辟三個展廳陳列：古代名家篇（關山月藝術館）、嶺南書畫篇（黎雄才藝術館）、時賢好友篇（趙少昂藝術館）。為了突出主題，本次展覽還將輔以容庚先生的詳細年表和大量的文獻、歷史照片，以求打造一個立體的展覽。

展陳三大部分：

（一）古代名家篇（關山月藝術館）

容庚先生出身于書香門第，祖父容鶴齡和外祖父鄧蓉鏡、二舅鄧沛霖、表兄鄧懋勛均雅好收藏，四舅鄧爾雅、族叔容祖椿在藝術上有極高造詣。在他們的熏陶和指導下，容庚先生自幼喜好金石書畫，并掌握一定的書畫技能和鑒賞知識。赴北京之后，他有幸得羅振玉、王國維、馬衡等名師指導，文史素養、藝術見識、鑒賞水平都大為提升，乃至獲聘為故宮古物陳列所古物鑒定委員會委員，得以飽覽內府收藏的文物精品，如魚得水，獲益良多。1937年，容庚先生開始購藏書畫。由于在財力上不能與商賈豪富相比，挑選藏品時便另辟蹊徑。他曾言：“人方以大家為貴，余乃取其冷僻者；人方以有名人題跋為貴，余乃取其無題跋者；人方以紙本為貴，余乃取其綾絹者；人方以立軸為貴，余乃取其卷冊者，閑又估人以為偽作，而余獨審其真，輒以精鑒自喜……”正是以“人棄我取”為策略，讓容庚先生淘得不少寶貝，如南宋佚名《云山圖》、元代黃公望《溪山圖》、明代戴進《山高水長圖》等。在收藏的同時，容庚先生也開展對歷代書畫家和作品的研究，搜集相關文獻史料，辨別書畫真偽，梳理源流脈絡，漸成收藏體系。在收藏趣味上，他“喜收文人之作”，看重具豐富歷史文化信息的書畫作品，對文雅的藝術風格亦有偏好，這些都是容庚先生書畫收藏的主要特點。

（二）嶺南書畫篇（黎雄才藝術館）

容庚先生自言“喜收鄉人之作”。他一直致力于對明清以降嶺南地區書畫家（包括寓居嶺南的書畫家）作品及相關文獻史料的搜羅工作，且獨具慧眼，所藏大多為名家精品，并結合收藏，開展嶺南地域書畫研究工作。如網羅張穆作品，進而搜集張穆相關史料，撰寫了《張穆傳》。又如得到林良《秋樹聚禽圖》后，搜集其相關史料，考證其生卒年，著《林良評傳》。在其所著的《頌齋書畫小記》中，記錄了很多經他搜集得到的嶺南書畫家生平活動史料，尤其是對一些聲名并不顯赫但極具研究價值的書畫家如容祖椿等人的記載，為后人研究嶺南書畫提供了寶貴的文獻信息。另外，他除了在書畫作品上留下題跋之外，還為一些廣東籍收藏家、書畫家的著作作跋，內容涉及到與此相關的各個方面，如為南海籍收藏家葉夢龍所著的《風滿樓書畫錄》作跋，選編東莞籍書法篆刻家鄧爾雅詩成《綠綺園詩集》并為之作跋，還撰有《東莞印人傳》一文，對東莞籍篆刻家進行了綜合性梳理，均收錄于其所著《頌齋述林》中，讀書成為嶺南書畫研究的重要資料。可以說，容庚先生是嶺南書畫現代研究的奠基人之一。

（三）時賢好友篇（趙少昂藝術館）

容庚先生收藏視野不限于歷代名家和鄉邦文物，對于同時代的文人學者和優秀書畫家之作也甚為關注，在其收藏中，這類作品為數不少。他亦好結交藝術家、收藏家，三五知己常常雅集聚會，品評書畫。在其所藏的很多書畫中，都留下了當代著名鑒賞家和書畫家的題詩、題跋，或抒發鑒賞心得，或敘述流傳經歷，或品評藝術風格，成為研究美術史和鑒藏史極為難得的文獻史料。而容庚先生所結交的藝術家，不少人日后成為藝壇名家，他們當年贈送的墨寶不單見證了自己與容庚先生的深厚友誼，亦是其早年難得的藝術珍品。

為了使觀眾更好地了解容庚先生的藝術修養，我們亦展示了容庚先生自己創作的部分書畫。青少年時代，容庚先生曾從族叔容祖椿習畫，從四舅鄧爾雅習金石書法。他平素愛好臨仿名家畫作，聊以自遣。其書畫清雅淡蕩，極具文人氣息。