對圖書館哲學的再認識

許英釩

遼寧工業大學圖書館

1 圖書館哲學

1.1 哲學的概念

作為一個學科概念，學術界對哲學的認識是共同的?！掇o海》：人們對于整個世界(自然界、社會和思維)的根本觀點的體系，是理論化、系統化的世界觀。自然知識和社會知識的概括和總結?！吨袊蟀倏迫珪ふ軐W卷》：哲學是世界觀的理論形式，是關于自然界、社會和人類思維及其發展的最一般規律的學問。哲學作為人類知識體系的組成部分，是從各門具體的科學知識中概括總結出來的關于整個世界的最普遍、最一般的知識。可見，哲學的任務在于探究世界最根本、普遍的規律。

除了作為一個學科概念以外，常見的還有另外兩種含義：①宗旨或信念。如通常所說的某某的人生哲學是什么，意為其人生的目標，宗旨是什么；②某一個領域的基本理論、基本原理也常常以“哲學”稱之。這可看作是一種借用，即對某一學科范圍或研究對象的整體的、基本的看法。

1.2 圖書館哲學

1.2.1 圖書館事業的宗旨和目標

這個含義的圖書館哲學應該說是討論頗多的。例如美國圖書館學家謝拉(J.H.Shera)在《圖書情報服務百科全書》中的長篇詞條圖書館哲學(Philoslphy oflibrarianship)，中國大陸的譯本就直接譯為“圖書館事業的宗旨”。謝拉本人也認為“圖書館哲學這一術語從未被定義或從文化與社會聯系中考察過，它實際上是一種信條而非一種哲學”，就此種含義來講，自圖書館出現就有了“圖書館哲學”，它往往是人們所接受的隱含的關于圖書館的信念或基本信仰。當我們說圖書館哲學就是服務，或服務是圖書館事業的神圣職責，我們是在此一層含義上來使用“圖書館哲學”。

1.2.2 圖書館學領域的基本理論問題

圖書館學領域的基本理論問題即不是直接涉及具體工作及程序、步驟，而是具體實踐工作以外的理論問題。此一層次的“圖書館哲學”問題受到關注是從巴特勒(P.Butler)和阮岡納贊(S.R.Ranganathan)開始的。巴特勒在《圖書館的參考職能》中指出，圖書館員一般不關心其職業的哲學準則，“一些圖書館員不喜歡也不信賴理論，他們清楚地認識到與需要理論觀點比較起來，這世界更需要完善的圖書館服務”。巴特勒希望追求“純粹的圖書館學理論體系”，并且確實為此作出了值得稱道的貢獻。

1.2.3 圖書館和圖書館學所涉及到的哲學問題

當今世界的發展趨勢公認是朝向信息社會或知識價值社會，作為時代精神的哲學當然應當反映這一變化。我們必須有與以往不同的信息哲學和知識哲學。圖書館學作為以信息交流和知識組織為對象的學科，既有條件，也有責任為發展起這樣一種新哲學作出自己的貢獻。直到目前為止，圖書館學在學科之林中扮演的角色基本上是理論和方法的輸入者，圖書館哲學作為信息時代的知識、信息哲學將可能成為理論和方法的輸出者，其意義當然是不言而喻的。

2 圖書館哲學的認識論問題

就圖書館哲學的認識論而言，我們需要一種理論，能夠闡明圖書館這種社會機構對于社會認識和個人認識的意義，以及由于個人知識的匯集如何導致社會知識的增長。在這方面，巴特勒和謝拉都曾有過深入的思考。巴特勒認為，所謂圖書，是保存人類記憶的一種社會裝置。圖書館是把社會記憶移入活著的個人的意識的一種社會機構，這樣社會就是有記憶能力的。知識的歷史規定圖書館的歷史，而知識的歷史應成為通過圖書館學說明的最重要領域。

謝拉在他的多部理論著作中一直倡導社會認識論(social epistemology)，認為這應是一個綜合性的研究，該學科要研究整個社會中起作用的所有交流形式的形成、流通、協調和消耗。圖書館正是交流鏈中的重要一環，因此社會認識論應成為圖書館學的基礎。在《圖書館學引論》中，謝拉指出“通過社會認識論這一術語，我提出了一項新的研究或科學，它不是在大眾傳播學的原有范圍內作文章，而是關于知識本身的一個知識總體。知識是如何發展和擴大的，這是人們，特別是哲學一直研究的一個主題。而怎樣把知識安排得協調，使之成為一個完整的體系并加以利用，這還是一個幾乎未被認識的研究領域。無論認識論或心理學家，都沒有能夠就復雜社會中的智力差別和知識整體作出系統、全面、完整的研究，社會學和文化學家忽視了使社會結構成形的知識方面。”

筆者以為，這一新的認識論的研究內容應為：①社會知識的性質、起源、功能；②社會知識的發展規律及發展階段；③社會知識的類型、結構；④社會知識的表達方式；⑤社會知識的技術手段(包括創造、存貯、傳播、檢索等各環節的技術手段；⑥社會知識的形式和內容整序；⑦社會知識的評價標準；⑧社會因素對社會知識的影響和社會知識對社會的影響；⑨個人知識的社會化過程；⑩社會知識的個體化過程；圈個人知識和社會知識的交互循環過程。

3 結語

總而言之，人們對現有的圖書館學頗有微詞，認為還沒有形成統一的圖書館學，或者說圖書館學是一門有待整合的學科，它的研究對象和基本內容是什么都還在探索之中，甚至連“圖書館學”這個名稱都還有待商榷。之所以產生這類紛爭，正是因為圖書館學的哲學基礎還不清晰，還不穩固。面對這類問題的紛爭，哲學也就大有用武之地了。我們應該相信，通過對圖書館哲學的充分討論，必將為圖書館學找到一個堅實的哲學基礎，從而促使科學的圖書館學更完善地建立起來。

[1]沈寶環，在“圖書館哲學”的竹籬外排徊，圖書館論壇，2014(1).

[2]轉引自宓浩主編，圖書館學原理，上海：華東師范大學出版社，2012