屋檐上的神獸

風(fēng)中的思緒

我們經(jīng)常會(huì)看到古代建筑的屋檐上立著一排形狀各異的小獸，它們被稱(chēng)為脊獸。這些脊獸總是蹲在翹起的檐角上，向著天空的方向。它們還有一個(gè)很形象的別稱(chēng)：走投無(wú)路。因?yàn)橐呀?jīng)駐扎在檐角的最前端，再走一步，就會(huì)掉下屋頂。

唐宋時(shí)期屋檐上的脊獸僅有一枚獸頭，到了清代形成了騎鳳仙人在前的“脊獸隊(duì)列”。中國(guó)屋脊上的神獸，除了實(shí)用功能以外，還多了裝飾與標(biāo)示等級(jí)的作用：以故宮的脊獸為例，清朝時(shí)期，皇帝居住和處理日常政務(wù)的乾清宮用九個(gè)脊獸；皇后寢宮坤寧宮用七個(gè)脊獸；妃嬪的東西六宮用五個(gè)脊獸；某些配殿則用三個(gè)，甚至一個(gè)脊獸。唯一的特例，就是象征著皇權(quán)的太和殿，它的屋脊上足足有十只脊獸，緊跟騎鳳仙人之后，彰顯著皇權(quán)的至高無(wú)上。

那么，這些脊獸是什么動(dòng)物都可以擔(dān)當(dāng)?shù)膯幔慨?dāng)然不是。只有有實(shí)力、有內(nèi)涵的動(dòng)物，才能堪此大任。相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊閔王為燕國(guó)大將樂(lè)毅所敗，倉(cāng)皇出逃。走投無(wú)路之際，一只鳳凰飛至眼前，載著他飛離險(xiǎn)境，升仙而去。這就是排在第一位的騎鳳仙人的由來(lái)。跟在他后面的小神獸各有寓意，而且都被賦予了神奇的本領(lǐng)，守護(hù)著吉祥與好運(yùn)。最靠前的龍、鳳，分別象征著尊貴與祥瑞；第三位的獅子，是勇猛、威嚴(yán)的代表；其后的海馬、天馬，則象征威德通天入海、逢兇化吉、暢達(dá)八方；第六位的狎魚(yú)與第八位的狻猊，都是傳說(shuō)中興云作雨、滅火防災(zāi)的神獸；第七位的獬豸則有神羊之稱(chēng)，象征著公正無(wú)私，又有壓邪之效；第九位的斗牛雖牛頭牛身，卻身上有鱗，是虬螭的一種，遇陰雨作云霧，能逢兇化吉。最特別的，要數(shù)屋脊上的最后一只神獸。因?yàn)槌颂偷钜酝猓渌ㄖ隙疾粫?huì)看到這第十只神獸。所以，人們給它起的名字也很隨性：行什，即排第十的意思。它的造型像只猴子，但背后長(zhǎng)有雙翼，且手持金剛寶杵，像極了傳說(shuō)中的雷震子，而它的功效也的確是防止屋頂被雷劈。

傳統(tǒng)的中式建筑越來(lái)越少見(jiàn)，但那玲瓏的脊獸、飛揚(yáng)的檐角，仍是中國(guó)建筑記憶中靈動(dòng)與莊重兼?zhèn)涞拿馈Ｕ缃ㄖ髱熈核颊\(chéng)所說(shuō)：“它們使本來(lái)極無(wú)趣、笨拙的實(shí)際部分，成為整個(gè)建筑物美麗的冠冕。”