書(shū)空

劉濤

《陳垣往來(lái)書(shū)信集》（增訂本，三聯(lián)書(shū)店二○一○年版）家書(shū)部分，陳垣與第三子陳約往來(lái)書(shū)信二百一十七通，最多。陳約好書(shū)法，陳垣書(shū)信中多有細(xì)致指點(diǎn)，曾告以“空擬”之法：“你說(shuō)二體《千文》無(wú)跋，原有跋，翻印者不印跋耳。此完全是隋唐人筆，不知你何以謂宋元人筆。此帖亦至不易學(xué)，非百回看，百回空擬，百回摹不可。何謂空擬？即用指來(lái)空寫(xiě)，不用筆，不用墨?？諏?xiě)百余遍，并多看其各個(gè)與全體之神氣，然后執(zhí)筆試寫(xiě)之，則仿佛有相似也?！保ㄒ痪湃暌辉露迦誟除夕]函）

陳垣所說(shuō)“空擬”“空寫(xiě)”，是用手指在空中虛劃字形，專(zhuān)在練習(xí)書(shū)寫(xiě)動(dòng)作。這樣的練字方法，古人謂為“書(shū)空”。清初宋曹《書(shū)法約言》曰：“無(wú)筆時(shí)，亦可空手作握筆法書(shū)空，演習(xí)久之既熟，雖行臥皆可以意為之。自此用力到沉著痛快處，方能收古人之神?！?/p>

書(shū)空，語(yǔ)出南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》黜免篇第三：“殷中軍被廢，在信安，終日恒書(shū)空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事四字而已?！贝藯l《晉書(shū)·殷浩傳》采錄，文稍異：“浩雖被黜放，口無(wú)怨言，夷神委命，談詠不輟，雖家人不見(jiàn)其有流放之戚。但終日書(shū)空，作‘咄咄怪事四字而已。”殷浩，東晉清談名士，王羲之好友，其書(shū)空并非習(xí)字。