程顥：理學家的另一面（下）

晏建懷

儒家哲學至宋代，發展為格物致知、明心見性的“程朱理學”，朱指朱熹，程指“二程”，即程顥、程頤兄弟。作為“二程”的兄長，程顥從小聰明好學，十五六歲時，師從道州（今湖南道縣）周敦頤，研經習道，發奮鉆研，一生不輟，“于是，上自帝王傳心之奧，下至初學入德之門，融會貫通，無復余蘊。”（《宋史·程顥傳》）終成一代大儒，對中國政治思想和哲學思想產生了重大的影響，被奉為“先賢”，祀于孔廟東廡第38位。讓人驚異的是，程顥不僅僅是一位理學家，還是一位精通治道的地方官員，不僅僅是位思想家，更是一位實干家，他在州縣基層任職多年，心懷天下，政績卓然。

御史不知上未食

熙寧二年（1069年），宋神宗接受御史中丞呂公著的推薦，提拔程顥為太子中允、權監察御史里行（里行，官職低者任監察御史，加“里行”）。

監察御史是言官，其職責是規勸皇帝、糾察百官。然而對于士大夫來說，糾察百官好說，但規勸皇帝卻是門“技術活”。不提吧？職責所在。提吧，皇帝臉上無光，萬一生點意見、來點態度，這帽子都說不定難保。這時，侍從對程顥說：“御史不知上未食乎？”皇帝還沒吃午飯呢！這時，程顥才只好依依不舍地退了出來。

天下事非一家私議

程顥在京任御史期間，恰逢宋神宗安排王安石在全國推行“熙寧變法”。當時，王安石任參知政事，宋神宗委以大權，凡與改革有關的政策研究、機構調整、法令推行等，皆由王安石全權負責，甚至干部任命這樣的大事，也由他根據改革需要便宜施行。……