從“君子有九思”談個人修養

李佳麗

《論語·季氏篇第十六》中記載著孔子的這樣一則語錄：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”這“九思”講的是做人的道理，也是品德修養的問題。良好的個人修養不是成功的決定因素，但它一定是邁向成功的必備因素，行事如此，治學亦然。

視思明， 就是看的時候要考慮是否真正地看清楚了。視之明方能思之清，須分得清是非，辨得明真偽。要看的全面，不能一葉障目， 不見泰山。要看得透徹，由表及里，透過現象看本質。要看得長遠，用發展的眼光來看待事物。要看得見事物的內部聯系，見微知著，一葉知秋。要多角度辯證地去看，畢竟“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。最重要的是，要用心看。

聽思聰，就是聽的時候要考慮是否真正的聽清楚了。不要聽風則雨，不可人云亦云。每個人的思維方式不同，評判標準不同，觀點立場也不同，同一個事物在不同人的嘴里千差萬別，有的真實有的夸張，光是聽人說，安能辨真偽？所以要有自己的判斷，多聽多想，知道什么該信什么不該信。要聽逆耳之言，聽遠方之言，逆耳之言可以省思，遠方之言可以攻錯。兼聽則明，偏聽則暗，不能閉目塞聽，不能聽一家之言。只有做一個好的傾聽者，才能做一個好的語者。

色思溫，就是神態要考慮到是否溫和。溫就是“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”，就是在生氣的時候不動聲色，在大喜的時候寧靜，在大悲的時候穩健。這是一種心性的修養，更是一種道德的涵養。……