除了朝拜，我們找不到去敦煌的理由

曹光哲

“絲路行”

國(guó)家的“一帶一路”戰(zhàn)略——“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”涉及65個(gè)國(guó)家和地區(qū)，我們會(huì)在新欄目“絲路行”中為讀者帶來(lái)沿路國(guó)家和地區(qū)最美的人文景色。

回首2016年的中國(guó)出版界， “一帶一路畫敦煌”系列涂色書的出版絕對(duì)是可以寫入歷史的。

都說(shuō)“中華文明5000年”，漢唐以前的歷史基本上是埋葬在地下了，就像橫掃六國(guó)的秦始皇，我們只能去那座沉默的土山憑吊。一個(gè)農(nóng)民的鋤頭挖出了一個(gè)偉大的朝代，這是秦始皇兵馬俑告訴我們的故事。我們今天能夠真實(shí)的觸摸到的歷史大多是明清時(shí)代的東西了，比如長(zhǎng)城，比如故宮。當(dāng)我們?cè)噲D去西安感受“大漢雄風(fēng)”和“盛唐氣象”時(shí)，我們?cè)僖舱也坏酱竺鲗m的影子。武則天的無(wú)字碑似乎什么也沒有告訴我們，又似乎告訴了我們一切。

敦煌，就成了中華大地上所剩無(wú)幾的仍然活著的“盛世”了。感謝敦煌，一個(gè)偉大的民族、一種偉大的文明有了無(wú)與倫比的真實(shí)存在。

更難得的是，歷經(jīng)1600多年，敦煌壁畫仍然如此鮮活地呈現(xiàn)在我們面前。身為中華一分子，在敦煌壁畫面前，應(yīng)該都有一種想要下跪的沖動(dòng)吧。

我的祖宗！

對(duì)于一個(gè)有強(qiáng)烈民族自豪感的民族來(lái)說(shuō)，敦煌的存在實(shí)在是太重要了。

敦煌實(shí)在是太珍貴了，以致于大部分盡興而去敦煌的人，不得不敗興而歸。——一般人是看不到敦煌的真容的。

于是，“敦煌人”只能用技術(shù)來(lái)復(fù)活敦煌、再現(xiàn)敦煌。于是就有了“數(shù)字敦煌”工程;于是就有了“一帶一路畫敦煌”。

這就是我們今天看到的“一帶一路畫敦煌”系列涂色書。

正如我們知道的，敦煌研究院編著的“一帶一路畫敦煌”系列涂色書由《這盛世，如飛天所愿》、《愿做菩薩那朵蓮》、《云想衣裳花想容》等三冊(cè)組成，由廣西科學(xué)技術(shù)出版社出版。三本書分別以敦煌壁畫最具代表性的“飛天”、“菩薩”和“衣裳”形象為主題，用左右對(duì)照的方式編排，左手頁(yè)是斑駁的千年壁畫原圖，右手頁(yè)是運(yùn)用最新計(jì)算機(jī)技術(shù)從高清原圖處理而成的保真線描稿，是真正意義上的“左手是歷史，右手是當(dāng)下;左手是文化，右手是傳承”。 “穿越1650年，做一回敦煌畫工”。——這句話，最能打動(dòng)讀者的心。有了這套書，即使我們不去敦煌，敦煌仍然攥在了我們手上。

在敦煌舉行的“一帶一路畫敦煌”系列涂色書新書發(fā)布會(huì)，成了2016年絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)上最有“敦煌味道”的活動(dòng)之一。敦煌研究院院長(zhǎng)王旭東在發(fā)布會(huì)上對(duì)敦煌的解讀，讓我們聽到了敦煌研究領(lǐng)域最權(quán)威最真切最溫暖的聲音。

在和王旭東院長(zhǎng)的對(duì)話中，我說(shuō)，我從遙遠(yuǎn)的南寧來(lái)到敦煌，是來(lái)朝拜的。這是我的真心話，沒有半點(diǎn)客套。除了朝拜，我想不出來(lái)到敦煌的其他理由。

對(duì)于一個(gè)出版社來(lái)說(shuō)，因?yàn)橛辛恕耙粠б宦樊嫸鼗汀毕盗型可珪妥杂X不自覺的創(chuàng)造了歷史。

于我而言，因?yàn)橛辛硕鼗偷某葜茫?016年變得如此的純凈和清朗。？笏