寒冷的“祝?！?/h1>
2017-03-07 08:18:27孫憲鐸
課外語文·中 2017年1期
孫憲鐸
【摘要】《祝?！肥囚斞傅拇碜髦?，其通過對祥林嫂悲慘命運(yùn)的描述，對辛亥革命后中國社會(huì)主要矛盾加以反映，深刻顯示出當(dāng)時(shí)地主階級對勞動(dòng)人民的迫害，揭示出封建社會(huì)中封建禮教吃人的本質(zhì)。在魯迅的《祝?！分?，所謂的“祝?！辈]有表現(xiàn)出祝福應(yīng)有的積極性，其所提出的祝福實(shí)質(zhì)上是一種寒冷的“祝福”，具有一定的諷刺性。本人在閱讀《祝?！返幕A(chǔ)上，對《祝?！分泻涞摹白８！边M(jìn)行分析，揭示出小說的深層思想。
【關(guān)鍵詞】魯迅；《祝?！?；諷刺
【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
一、《祝?！泛喗?/p>
《祝福》是魯迅短篇小說代表作之一，其創(chuàng)作于辛亥革命后，在1924年被發(fā)表于《東方雜志》，以揭露封建禮教吃人本質(zhì)為主題?！蹲８！愤@篇小說以農(nóng)村婦女祥林嫂的悲慘命運(yùn)為切入點(diǎn)，以其兩次守寡、孩子被狼叼走對其不幸的人生加以刻畫，塑造了一個(gè)被壓迫、被迫害、受鄙視的農(nóng)村婦女形象。在小說中，歷經(jīng)坎坷的祥林嫂被認(rèn)為是不詳?shù)?，并且認(rèn)為其不詳?shù)乃枷氩粌H在當(dāng)時(shí)的社會(huì)大眾身上有所體現(xiàn)，祥林嫂自己也認(rèn)為自己不潔，因而在生活中承受著巨大的精神壓力和極大的恐懼感，最終當(dāng)祥林嫂被魯家攆出去后，她在除夕的祝福和爆竹聲中死在了雪地里。祥林嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)上被壓迫窮苦人民的典型代表，作者以她的命運(yùn)揭示了封建社會(huì)吃人的本質(zhì)，在封建社會(huì)中，即使是除夕夜的祝福，也帶有冰冷的意味，可見封建社會(huì)人性的自私和冷漠，以及社會(huì)的黑暗和殘酷。
二、在《祝?！分衅纷x寒冷的“祝福”
魯迅的小說《祝?！穼⒎饨ㄅf社會(huì)中婦女悲慘的命運(yùn)作為主要對象，在文章的敘述中，通過對看似淺淡、實(shí)則濃郁的、化不開的悲哀氛圍營造出一種深沉的壓抑感，真正做到了將美好的東西打碎給人看，引人無限深思。在《祝福》中蘊(yùn)含著一定的悲劇思想，在人們給魯鎮(zhèn)人無限祝福的鞭炮聲中，魯迅卻向讀者呈現(xiàn)舊社會(huì)垂死掙扎的悲哀場景。小說借助對祥林嫂一生的描繪，向讀者揭露了一個(gè)黑暗、落后、思想封閉的封建社會(huì)，并且在更深的層次上顯示出封建禮教吃人的本質(zhì)。祥林嫂，這個(gè)舊社會(huì)中被壓迫婦女的典型代表，一個(gè)“被社會(huì)棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物”，最終死在了充滿著無限祝福的舊年年底，她的死沒有引起任何人的悲傷、懷念或惋惜，只是讓人覺得她不應(yīng)該死在這個(gè)充滿喜慶的日子，在反映出封建社會(huì)人性冷漠的同時(shí)，也表現(xiàn)出封建社會(huì)中底層勞動(dòng)者連死也不能自由的嚴(yán)重束縛，這種束縛不僅僅是時(shí)空上的，更是精神上的，是封建禮教對人性的壓迫。
祥林嫂生活的社會(huì)是一個(gè)不可理喻的舊社會(huì)，祥林嫂作為一個(gè)尚未覺醒自我意識的舊社會(huì)婦女只能向命運(yùn)低頭，最終在命運(yùn)的壓迫中被社會(huì)吞噬。在魯迅的筆下，祥林嫂是勤勞淳樸的，但是她的勤勞淳樸卻導(dǎo)致其無法得到封建地主的認(rèn)可，并且在封建地主的家中受到其他工人的歧視和侮辱。在這個(gè)舊社會(huì)中，祥林嫂得不到應(yīng)有的尊重和理解，甚至在她選擇第二次到魯家工作時(shí)遭到了地主的嫌棄，最終被拋棄。魯迅在小說中沒有對下層勞動(dòng)者在地主家中從事非人勞動(dòng)的痛苦加以描繪，但是其卻通過對工人得不到工作時(shí)的痛苦和迷惘的闡述揭示出更為黑暗的現(xiàn)實(shí)：祥林嫂因?yàn)樽陨淼摹绑a臟”無法得到工作，正如一把殺人不見血的刀逼迫她走向生命的終結(jié)。
《祝福》是魯迅小說中具有代表性的一篇，其在簡短的故事中勾勒出革命時(shí)期中國社會(huì)的縮影，也可以說是中國社會(huì)嘗試變革但最終失敗的縮影?！蹲８！钒l(fā)表于五四運(yùn)動(dòng)后，魯迅正是看到了革命的不徹底從而認(rèn)識到在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，中國革命道路的艱難，縱然無產(chǎn)階級的團(tuán)結(jié)確實(shí)是中國革命最終勝利的關(guān)鍵，但是在趨向無產(chǎn)階級團(tuán)結(jié)的過程中，必然面臨著巨大的困境，必定會(huì)有更多無辜的底層勞動(dòng)人民成為政治的犧牲品。在此處，魯迅透過歷史的表象，看到了一個(gè)常人無法觸及的問題，就是人與人之間的距離和冷漠，整個(gè)社會(huì)中的人，不論是上層封建階級群體，還是底層勞動(dòng)者，都在“賞玩”他人的痛苦中獲得無盡的歡樂，并由此在內(nèi)心深處產(chǎn)生令人憤怒、令人悲哀的興奮。魯迅的這種思想在其小說《藥》《狂人日記》《阿Q正傳》中也有所體現(xiàn)，而在《祝?！分?，這種思想被表現(xiàn)得極為明顯，衛(wèi)婆子認(rèn)為祥林嫂被強(qiáng)賣到深山中是交了好運(yùn)、當(dāng)祥林嫂再次回到魯鎮(zhèn)時(shí)，人們不顧及她的傷心引誘她述說自己的遭遇，并且對其悲慘遭遇進(jìn)行品評。在此處，可以看見在當(dāng)時(shí)社會(huì)上同為窮苦出身的人之間的自私和冷漠，這不僅是無產(chǎn)階級群體之間的悲哀，也同為中國革命的悲哀，是中國革命歷程中必然面對的巨大困境。在小說的結(jié)尾處，魯迅使用了反諷的手法，在祥林嫂死后，魯鎮(zhèn)仍然呈現(xiàn)出“平靜祥和”的狀態(tài)，“……都醉醺醺的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！?，此處的反諷，更強(qiáng)烈地表現(xiàn)出祥和背后無盡的悲哀，充斥著對中國艱難革命道路的擔(dān)憂。而正是從這樣引人深思的結(jié)尾中，我們看到了冷漠的社會(huì)和寒冷的“祝?！?。
三、結(jié)語
閱讀《祝?！?，借助作者的描繪，我們能夠深切地感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)上農(nóng)村的真實(shí)生活面貌，在了解封建社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，從魯迅對人性的刻畫中也能夠體會(huì)到人與人之間的無情和冷漠，進(jìn)而對社會(huì)、對人性形成更為深刻的認(rèn)識。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該從《祝福》中獲得啟發(fā)，明確自身社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，關(guān)心社會(huì)、關(guān)心人民、關(guān)心國家大事，力求為社會(huì)建設(shè)、國家富強(qiáng)和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
參考文獻(xiàn)
[1]程小強(qiáng).祥林嫂的“罪與罰”——《祝福》的另一種讀法[J].海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015（11）.
[2]王曉東.經(jīng)典：活在時(shí)間的深處——《祝?！吩僮x[J].中學(xué)語文教學(xué)，2011（6）.
[3]楊麗麗.典型塑造 揭示命運(yùn)——讀《祝?！返膸c(diǎn)體會(huì)[J].輔導(dǎo)員（教學(xué)版），2012（2）.
（編輯：龍賢東）
孫憲鐸
【摘要】《祝?！肥囚斞傅拇碜髦?，其通過對祥林嫂悲慘命運(yùn)的描述，對辛亥革命后中國社會(huì)主要矛盾加以反映，深刻顯示出當(dāng)時(shí)地主階級對勞動(dòng)人民的迫害，揭示出封建社會(huì)中封建禮教吃人的本質(zhì)。在魯迅的《祝?！分?，所謂的“祝?！辈]有表現(xiàn)出祝福應(yīng)有的積極性，其所提出的祝福實(shí)質(zhì)上是一種寒冷的“祝福”，具有一定的諷刺性。本人在閱讀《祝?！返幕A(chǔ)上，對《祝?！分泻涞摹白８！边M(jìn)行分析，揭示出小說的深層思想。
【關(guān)鍵詞】魯迅；《祝?！?；諷刺
【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
一、《祝?！泛喗?/p>
《祝福》是魯迅短篇小說代表作之一，其創(chuàng)作于辛亥革命后，在1924年被發(fā)表于《東方雜志》，以揭露封建禮教吃人本質(zhì)為主題?！蹲８！愤@篇小說以農(nóng)村婦女祥林嫂的悲慘命運(yùn)為切入點(diǎn)，以其兩次守寡、孩子被狼叼走對其不幸的人生加以刻畫，塑造了一個(gè)被壓迫、被迫害、受鄙視的農(nóng)村婦女形象。在小說中，歷經(jīng)坎坷的祥林嫂被認(rèn)為是不詳?shù)?，并且認(rèn)為其不詳?shù)乃枷氩粌H在當(dāng)時(shí)的社會(huì)大眾身上有所體現(xiàn)，祥林嫂自己也認(rèn)為自己不潔，因而在生活中承受著巨大的精神壓力和極大的恐懼感，最終當(dāng)祥林嫂被魯家攆出去后，她在除夕的祝福和爆竹聲中死在了雪地里。祥林嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)上被壓迫窮苦人民的典型代表，作者以她的命運(yùn)揭示了封建社會(huì)吃人的本質(zhì)，在封建社會(huì)中，即使是除夕夜的祝福，也帶有冰冷的意味，可見封建社會(huì)人性的自私和冷漠，以及社會(huì)的黑暗和殘酷。
二、在《祝?！分衅纷x寒冷的“祝福”
魯迅的小說《祝?！穼⒎饨ㄅf社會(huì)中婦女悲慘的命運(yùn)作為主要對象，在文章的敘述中，通過對看似淺淡、實(shí)則濃郁的、化不開的悲哀氛圍營造出一種深沉的壓抑感，真正做到了將美好的東西打碎給人看，引人無限深思。在《祝福》中蘊(yùn)含著一定的悲劇思想，在人們給魯鎮(zhèn)人無限祝福的鞭炮聲中，魯迅卻向讀者呈現(xiàn)舊社會(huì)垂死掙扎的悲哀場景。小說借助對祥林嫂一生的描繪，向讀者揭露了一個(gè)黑暗、落后、思想封閉的封建社會(huì)，并且在更深的層次上顯示出封建禮教吃人的本質(zhì)。祥林嫂，這個(gè)舊社會(huì)中被壓迫婦女的典型代表，一個(gè)“被社會(huì)棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物”，最終死在了充滿著無限祝福的舊年年底，她的死沒有引起任何人的悲傷、懷念或惋惜，只是讓人覺得她不應(yīng)該死在這個(gè)充滿喜慶的日子，在反映出封建社會(huì)人性冷漠的同時(shí)，也表現(xiàn)出封建社會(huì)中底層勞動(dòng)者連死也不能自由的嚴(yán)重束縛，這種束縛不僅僅是時(shí)空上的，更是精神上的，是封建禮教對人性的壓迫。
祥林嫂生活的社會(huì)是一個(gè)不可理喻的舊社會(huì)，祥林嫂作為一個(gè)尚未覺醒自我意識的舊社會(huì)婦女只能向命運(yùn)低頭，最終在命運(yùn)的壓迫中被社會(huì)吞噬。在魯迅的筆下，祥林嫂是勤勞淳樸的，但是她的勤勞淳樸卻導(dǎo)致其無法得到封建地主的認(rèn)可，并且在封建地主的家中受到其他工人的歧視和侮辱。在這個(gè)舊社會(huì)中，祥林嫂得不到應(yīng)有的尊重和理解，甚至在她選擇第二次到魯家工作時(shí)遭到了地主的嫌棄，最終被拋棄。魯迅在小說中沒有對下層勞動(dòng)者在地主家中從事非人勞動(dòng)的痛苦加以描繪，但是其卻通過對工人得不到工作時(shí)的痛苦和迷惘的闡述揭示出更為黑暗的現(xiàn)實(shí)：祥林嫂因?yàn)樽陨淼摹绑a臟”無法得到工作，正如一把殺人不見血的刀逼迫她走向生命的終結(jié)。
《祝福》是魯迅小說中具有代表性的一篇，其在簡短的故事中勾勒出革命時(shí)期中國社會(huì)的縮影，也可以說是中國社會(huì)嘗試變革但最終失敗的縮影?！蹲８！钒l(fā)表于五四運(yùn)動(dòng)后，魯迅正是看到了革命的不徹底從而認(rèn)識到在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，中國革命道路的艱難，縱然無產(chǎn)階級的團(tuán)結(jié)確實(shí)是中國革命最終勝利的關(guān)鍵，但是在趨向無產(chǎn)階級團(tuán)結(jié)的過程中，必然面臨著巨大的困境，必定會(huì)有更多無辜的底層勞動(dòng)人民成為政治的犧牲品。在此處，魯迅透過歷史的表象，看到了一個(gè)常人無法觸及的問題，就是人與人之間的距離和冷漠，整個(gè)社會(huì)中的人，不論是上層封建階級群體，還是底層勞動(dòng)者，都在“賞玩”他人的痛苦中獲得無盡的歡樂，并由此在內(nèi)心深處產(chǎn)生令人憤怒、令人悲哀的興奮。魯迅的這種思想在其小說《藥》《狂人日記》《阿Q正傳》中也有所體現(xiàn)，而在《祝?！分?，這種思想被表現(xiàn)得極為明顯，衛(wèi)婆子認(rèn)為祥林嫂被強(qiáng)賣到深山中是交了好運(yùn)、當(dāng)祥林嫂再次回到魯鎮(zhèn)時(shí)，人們不顧及她的傷心引誘她述說自己的遭遇，并且對其悲慘遭遇進(jìn)行品評。在此處，可以看見在當(dāng)時(shí)社會(huì)上同為窮苦出身的人之間的自私和冷漠，這不僅是無產(chǎn)階級群體之間的悲哀，也同為中國革命的悲哀，是中國革命歷程中必然面對的巨大困境。在小說的結(jié)尾處，魯迅使用了反諷的手法，在祥林嫂死后，魯鎮(zhèn)仍然呈現(xiàn)出“平靜祥和”的狀態(tài)，“……都醉醺醺的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！?，此處的反諷，更強(qiáng)烈地表現(xiàn)出祥和背后無盡的悲哀，充斥著對中國艱難革命道路的擔(dān)憂。而正是從這樣引人深思的結(jié)尾中，我們看到了冷漠的社會(huì)和寒冷的“祝?！?。
三、結(jié)語
閱讀《祝?！?，借助作者的描繪，我們能夠深切地感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)上農(nóng)村的真實(shí)生活面貌，在了解封建社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，從魯迅對人性的刻畫中也能夠體會(huì)到人與人之間的無情和冷漠，進(jìn)而對社會(huì)、對人性形成更為深刻的認(rèn)識。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該從《祝福》中獲得啟發(fā)，明確自身社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，關(guān)心社會(huì)、關(guān)心人民、關(guān)心國家大事，力求為社會(huì)建設(shè)、國家富強(qiáng)和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
參考文獻(xiàn)
[1]程小強(qiáng).祥林嫂的“罪與罰”——《祝福》的另一種讀法[J].海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015（11）.
[2]王曉東.經(jīng)典：活在時(shí)間的深處——《祝?！吩僮x[J].中學(xué)語文教學(xué)，2011（6）.
[3]楊麗麗.典型塑造 揭示命運(yùn)——讀《祝?！返膸c(diǎn)體會(huì)[J].輔導(dǎo)員（教學(xué)版），2012（2）.
（編輯：龍賢東）
