“三度”把脈語文閱讀教學(xué)

高芳

【摘要】在閱讀教學(xué)中無論多么艱難，教師都不應(yīng)越俎代庖，只有充分尊重學(xué)生的閱讀感受，潛心挖掘文本的閱讀價值，才能為學(xué)生的語言素養(yǎng)和全面發(fā)展保駕護航！

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；尺度；廣度；深度

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

隨著新課程改革的不斷深入，“以人文本”的教育思想深入人心，開放的課堂已然成為教師追求的理想境界。隨之而來的對于閱讀教學(xué)的探索更是一番轟轟烈烈。但是我們也有隱憂：這些熱鬧紛呈的課堂真的有效嗎？這樣的自主閱讀真能促進學(xué)生的閱讀能力嗎？學(xué)生的閱讀體驗都是有價值的嗎？其實不然，越是開放的課堂，就越需要教師把握好學(xué)生閱讀的“度”，來指導(dǎo)閱讀的方向，豐富閱讀的積累，實現(xiàn)閱讀的價值，使學(xué)生的閱讀體驗達到“三維一體”，我們的閱讀教學(xué)才會充滿機智，彰顯靈動。

一、把好“尺度”，指導(dǎo)閱讀航向

當前小學(xué)語文閱讀教學(xué)，教師已不再局限于知識的傳授，學(xué)習(xí)的主動權(quán)已經(jīng)交給學(xué)生，于是教師在高舉“自主閱讀”的旗幟下，“手捻鮮花作禪宗狀”并美其名曰“把課堂還給學(xué)生”！

教師作為課堂的主導(dǎo)，應(yīng)充分尊重學(xué)生的閱讀體驗，越是開放的課堂，就越需要教師把握好“尺度”。有些教師在教學(xué)《海底世界》這課時，會讓學(xué)生搜集一些海洋中動植物的資料圖片，來激發(fā)學(xué)生對課文學(xué)習(xí)的興趣。課堂上學(xué)生們紛紛舉手發(fā)言，介紹自己搜集到的成果；教師通過多媒體手段展示出了豐富多彩的海洋動物圖片，一堂課下來，學(xué)生們興致高昂，教師激情飽滿。縱觀整堂課，教師的教學(xué)手段，學(xué)生的閱讀收獲也挺豐富，但是聽完這樣的課，似乎又總讓人覺得缺少了點什么！這活躍、熱鬧的背后，除了學(xué)生情緒的調(diào)動，沉淀下來的學(xué)生的情感體驗和學(xué)習(xí)方式，包括高層次思維在內(nèi)的全面素質(zhì)的提高也是所剩無幾的。

以上這個片斷中，筆者感到：尊重學(xué)生的閱讀體驗不同于一味讓學(xué)生“腳踩西瓜皮”。教師作為學(xué)生和文本之間的引導(dǎo)者，一定要拿捏好“尺度”，要適時撥正學(xué)生閱讀的航向，做到正確理解文本，了解作者寫作意圖，如此學(xué)生的獨特體驗才是有價值的，才能讓課堂散發(fā)智慧的光芒。

二、拓展“廣度”，豐富閱讀積累

在執(zhí)教《黃鶴樓送別》時，通過預(yù)習(xí)，學(xué)生對李白與孟浩然之間的友情已有了初步的閱讀體驗，對文中《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首送別詩也已朗朗上口。

針對這一學(xué)情，我在課上緊緊圍繞“李白與孟浩然依依惜別”這一主線展開教學(xué)。講到“孟夫子，您的人品令人敬仰，您的詩篇譽滿天下。”一句時，我設(shè)計補充了李白的詩《贈孟浩然》：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”

這首清新明麗的小詩表達出了孟浩然潔身自好的人格魅力。通過閱讀，加深了學(xué)生對孟浩然的認識，理解了李白內(nèi)心對孟夫子的敬仰之情，幫助學(xué)生深入感受文本和主人公的內(nèi)心世界。課后布置學(xué)生搜集一些送別詩，并仿照課文寫一寫。目的在于調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣，拓展學(xué)生的閱讀面，從而感受中華古詩文的博大精深，對調(diào)動激發(fā)學(xué)生的情感，也起到了很好的推波助瀾的作用。

三、挖掘“深度”，實現(xiàn)閱讀價值

“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、編者和文本之間對話的過程”。“對話”作為一種新的教學(xué)形態(tài)，其依托的載體就是“文本”。這就是說：學(xué)生的獨特體驗是來自閱讀一篇篇課文而得到的，而每一個文本都有其特有的價值取向的，如何更深入、更準確地發(fā)掘這一價值，就需要教師去分析文本、吃透文本，教師要站在更高的角度去思考：如“作者通過文本想要表達什么？”“編者把文本編入教材的意圖是什么？”這些都是教師應(yīng)該去考慮的。

這一點在特級教師薛法根老師身上得以凸顯，正如他在執(zhí)教五年級《愛如茉莉》一課中，通過讓學(xué)生自由讀課文，找出課文中能感受到“愛如茉莉”這一細節(jié)描寫的句子，并談?wù)勛约旱捏w會。五年級學(xué)生已具備一定的閱讀能力和技巧，在閱讀的過程中有了自己的獨特體驗，但是如何將這一份閱讀的體驗內(nèi)化為對課文中父母之間的這份真情的贊美，內(nèi)化為對文本作者所要表達的這份情感的理解，就要教師深入地挖掘文本的價值。教師在閱讀交流中，充分引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的細節(jié)描寫，通過一個動作、一個眼神，去發(fā)現(xiàn)父母間是真情流露；通過一句話、一個詞，甚至一個字，去品味這份茉莉般的淡淡真情。正因為薛老師是一個教學(xué)細膩的人，所以在這樣的課堂上我們才能感受到原來閱讀教學(xué)也可以如此動人心弦。

四、“三維”一體，尊重閱讀體驗

周益民老師上完《半截蠟燭》時有這樣一問：“如果我們要把這個故事拍成一部電影，你覺得出現(xiàn)最多的鏡頭是什么？”問題的指向性很明顯，就是在考察學(xué)生的閱讀體驗。很多同學(xué)都對故事中的蠟燭留下了深刻的印象，因為蠟燭牽動了大家的心，但也有同學(xué)發(fā)表了自己的觀點：有說是墻上的那面鐘的，因為“嘀嗒嘀嗒”的聲音反映出了人物的緊張心理；有說是德國軍官那雙陰險的眼睛的，特別害怕他們發(fā)現(xiàn)蠟燭的秘密……學(xué)生在含英咀華的過程中得到了個性化的閱讀體驗，學(xué)生一邊說一邊在腦中“過電影”，沉默的文本便有了生命，學(xué)生在靜思默想的過程中感悟到了文本的生命。

學(xué)生在與教師、編者、文本“對話”的過程中，形成了個性化的體驗，收獲了閱讀的技巧，豐富了閱讀的積累，實現(xiàn)了閱讀的價值。但這些都必須建立在學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，建立在讀的前提下， 無“讀”就無“感”，無“感”就無“悟”。 “一字未宜忽，語語悟其神。”文本不是“無情物”，它是作者思想、情感的流露，教師就是喚醒生命意識的引導(dǎo)者，讓學(xué)生把蘊涵在字里行間的情感結(jié)合自我體驗表達出來，在思辨中探索、吸收、消化，這樣不僅濃厚了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也提升了學(xué)生的語言素養(yǎng)。

“閱讀指導(dǎo)猶如給人指路，但不是代替他走。”葉老的話為我們樹立了閱讀教學(xué)的“啟明燈”，對我們探索語文教育的新路子具有深遠意義。作為這條道路上的領(lǐng)路人，在閱讀教學(xué)中無論多么艱難，教師都不應(yīng)越俎代庖，只有充分尊重學(xué)生的閱讀感受，潛心挖掘文本的閱讀價值，才能為學(xué)生的語言素養(yǎng)和全面發(fā)展保駕護航！

（編輯：龍賢東）