不落窠臼 深婉曲折

留盧秦卿

司空曙

知有前期在，難分此夜中。

無將故人酒，不及石尤風。

送別是我國古代詩歌中的常見題材，送別詩汗牛充棟，但唐代詩人司空曙的這首詩卻能不落窠臼，別出新意，獨具一格。

前兩句“知有前期在，難分此夜中”起句突兀。前期，即重逢之期。詩人的意思是說縱然知道后會有期，但此夜之別，仍然難分難舍。對于分別的人來說，“后會有期”本來是一個極大的安慰，但詩人將“重逢”放到前面，置于一個次要、陪襯的地位，這樣欲擒故縱的寫法，將難分之情表現得更為感人。

據《江湖紀聞》記載：有一石氏女子嫁到尤家，夫婦感情深厚。尤郎不顧石氏女子的勸阻經商遠行，長年沒有歸家。石氏女子思念成疾，臨死時說，我后悔沒有勸阻尤郎遠行以至于到今日的地步。今后凡有男子要遠行經商，我當做大風，替天下的婦人阻止。后來，商旅臨行船遇到逆風，就稱之為“石尤風”，就停止不出。古代婦人從夫姓，所以稱她為“石尤”。

后兩句“無將故人酒，不及石尤風”借酒發揮，表現詩人對朋友的挽留，對分別的不舍之意。這兩句意思是說逆風尚且能滯客留人，你可不要使故人的美酒還不及一陣逆風！詩人設想之妙，言辭之巧，皆出自于心中那難分之情，留客之意，主人如此多情，客人是不忍推，也不能推的，那結果大概只能是賓主一杯又一杯，讓杯酒情勝石尤風，一醉方休了。

古人送別詩一般將“后會之期”置于詩后描寫，如王昌齡的“沅江流水到辰陽，溪口逢君驛路長。遠謫唯知望雷雨，明年春水共還鄉。”（《送吳十九往沅陵》）司空曙這首詩則一反常態，將“后會之期”置于篇首，造成一種突兀奇崛之勢，把詩人難別難分之情表現得深婉曲折，動人心魄。