雜文要有“雜”有“博”有“文采”

●劉曰建

雜文姓什么、什么味，見仁見智。《雜文的雜與博》（雜文月刊原創(chuàng)版2017.10上），所論極是，切中肯綮，付諸實踐必開雜文新局面。《辭?！罚?999年普及本）注釋“雜文”：“散文的一種。是隨感式的雜體文章。一般以短小、活潑、犀利為其特點。內(nèi)容無所不包，格式豐富多樣，有雜感、雜談、短評、隨筆、札記等。中國自戰(zhàn)國以來諸子百家的著述中多有這類文章。五四以后，經(jīng)魯迅等人努力，成為一種直接而迅速地反映社會現(xiàn)實生活或表現(xiàn)作者思想觀點的文藝性論文。它以思想性、論戰(zhàn)性見長；藝術(shù)上，言辭機(jī)警，行文情感飽滿，常借助形象比喻來議論人或事，有強(qiáng)烈的震撼力?！?界定了“雜與博”是雜文的基本屬性，是集廣、新、短、雜、活為一體，涉獵面要廣，信息量知識量要大，寫法要新穎活潑，給讀者正能量、趣味性、知識性的享受。

打擊敵人、針砭時弊需要投槍、匕首，魯迅的運用得心應(yīng)手，是雜文的重要部分。后來的雜文大家，多是剛?cè)嵯酀?jì)，如秦牧《鬣狗的風(fēng)格》辣味很烈，且文采斐然，他更多的雜文不辣也讓人百讀不厭。鄧拓《燕山夜話》曾被誣“反黨黑文”，筆者反復(fù)拜讀，不僅不黑，辣味都不濃，多知識性、哲理性，是娓娓道來的循循善誘，絕無劍拔弩張，絕不強(qiáng)加于人。齊白石對“烤”的注釋，有人說“此事若告馬南邨，可供寫一則燕山夜話?！本陀辛恕丁翱尽弊挚肌?，由烤字演變說到烤肉宛服務(wù)、齊白石題字、梅蘭芳賦詩，趣味盎然。每一篇“夜話”發(fā)表都有強(qiáng)烈反響，或贊成或爭鳴或提問或提供線索要求續(xù)寫，讀者和作者的和而不同其樂融融。讀者追著看雜文，文采是重要因素?！墩l最早發(fā)現(xiàn)美洲》之后，又有《“扶桑”小考》，說中國古時稱日本“倭國”，“扶桑國”是墨西哥，扶桑即墨西哥的龍舌蘭，具有學(xué)術(shù)價值。若把雜文分為揭批、歌頌、哲理、知識四種類型，鄧拓的雜文主要是哲理、知識，揭批、歌頌的有，不很多。

雜文家徐鑄成在《我看雜文》中首先肯定魯迅的雜文“被目為投槍，為匕首，這是十分正確的評價”，筆鋒一轉(zhuǎn)“如果因此在雜文與投槍、匕首之間劃上等號，我以為是不確切的。就是在魯迅先生的雜文中，也有歌頌光明的，有全面評價他所肯定的前輩的——如對章太炎先生?！濒斞鸽s文的文采魅力，令人常讀常新?！断娜x》設(shè)問對“蚤，蚊，蠅”“最愛什么，而且非愛一個不可”，看似“毫無道理”“無中生有”，卻生發(fā)出精彩的鞭笞?！段膶W(xué)和出汗》《戰(zhàn)士和蒼蠅》《盧梭和胃口》看似風(fēng)馬牛，卻讓人過目不忘。魯迅把嬉笑怒罵發(fā)揮到極致，震撼力源自文采和真情，他“站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，怒則大罵”，痛快淋漓。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，可一千個讀者并不都需要哈姆雷特。雜文的范圍越“雜與博”、越有文采，雜文的讀者就越多，雜文的作用就越大?？上驳氖请s文月刊已展現(xiàn)了“雜與博”，內(nèi)容呈現(xiàn)豐富多彩，如負(fù)暄瑣話、燈下翻書等欄目，讀來就饒有興味引人入勝。