意公子
在四千年前,晚上沒有燈,也沒有Wi-Fi,人們啪完后就癱在地上看星星,那時候又沒有霧霾,尤其適合夜觀星象。
于是古巴比倫人,研究出了一套“黃道十二宮”。這也就是,我們現在常說的“十二星座”的前身。
黃道十二宮,從古巴比倫傳人了希臘,又傳人了印度,被吸收進了佛教,最后在隋代時進入中國。
最開始還只是作為佛教知識,之后被道士們大力追捧,一步步地讓“十二宮”本土化。
等到了唐代,十二星座已經完美地走進了古代的生活。什么歷史典籍、文物,都可以找到星座的身影。
文人們也常常拿星座作為寫作題材,比如南宋的陳元靚,研究了每個星座最適合居住的城市。
寶瓶配青州,摩羯配揚州,射手配幽州,天蝎配豫州,天秤配兗州,處女配荊州,獅子配洛州,巨蟹配雍州,雙子配益州,金牛配冀州,白羊配徐州,雙魚配并州。——《事林廣記》
算命先生通過有“占五星”,幫人看相,研究運程。道士們把十二宮和時令、人體經脈氣血對應起來,用來去災避難,保健養生。
慢慢地,古人認為星座和人生運程是有緊密關系的。
于是,就有了后來蘇軾黑摩羯的事兒。不過,黑摩羯還得從唐代的韓愈開始說起。
某天夜里,韓愈仰望星空,突然整個人都不好了,發了條說說:
我生之辰,月宿南斗。牛奮其角,箕張其口。牛不見服箱,斗不挹酒漿。箕獨有神靈,無時停簸揚。——《三星行》
大致是說,我出生的日子(摩羯月),天上有牽牛星,有斗宿、箕宿,但是都沒卵用。“牽牛星”不拉豪車,“斗宿”不裝美酒,唯獨這“箕宿”顯靈,讓我過著顛沛流離的一生。
韓愈只是簡單地暗示了自己出生的那天,星象不好,難怪受苦受難。
而把韓愈當作“男神”的蘇軾看了這條說說后,心生感慨,于是也寫了一條說說:
退之詩云:我生之辰,月宿直斗。乃知退之磨蝎為身宮,而仆乃以磨蝎為命,平生多得謗譽,殆是同病也!
他的意思是,我看了韓愈的說說,我和他同病相憐,就因為我們都是摩羯,生下來就注定受苦。
就這樣,文人中刮起了一陣黑摩羯的旋風,大家紛紛在詩中、信里,把自己苦逼的人生,歸結于這個“苦逼”的星座。就這樣摩羯座,被黑成了“磨難座”。
在星座進入中國時,要給星座們取名字,別的都很好譯。獅子、水瓶什么的,看到什么就是什么,唯獨這個“摩羯”,“半魚半羊”的樣子,難不成叫“鮮座”?
但是,這明顯不符合這個星座“苦”的特點嘛。于是,他們想了另一個辦法,用了梵文里makara的音譯,mójié。為了體現這個星座“苦”的特點,最初用了“磨竭”二字。
而我們現在看到的“摩羯”二字,其實是在后來的《七曜禳災訣》里,被重新翻譯了。
這“摩”字還好,只是“磨”字的異寫;這個“羯”字,卻用得極有深意。
“羯”字,意思是閹割過的公羊。這樣既照顧到了音譯,帶出了“羊”這個元素,最重要的是,還有一種受盡磨難的感覺。
難怪文人們都喜歡吐槽自己是摩羯座,現在一看,也不無道理嘛。“摩羯座”這仨字兒,背后充滿著苦難。
和我們現在黑處女座不同,古人們黑摩羯,都是自黑,用摩羯座來自嘲自己的人生不濟。尤其是那群失意的文人,他們對于人生有太多的無可奈何,無力改變,只能從命運的角度去解釋人生,給他們不滿的現狀找個心理安慰。