龔延恒

摘 要：民間藝術(shù)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)有著不可忽視的促進(jìn)作用，為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了多樣化的創(chuàng)意、更多的創(chuàng)新元素，使其更加新穎、獨(dú)特。因此，文章站在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的角度，多層次客觀闡述了民間工藝美術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要性，探討了民間工藝美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)二者相結(jié)合的途徑。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)；民間工藝；美術(shù)教學(xué)

一、民間工藝美術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要性

1.有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，提高藝術(shù)教學(xué)效果

就民間藝術(shù)來說，其形成屬于歷史發(fā)展的產(chǎn)物。在形成以及發(fā)展過程中，民間藝術(shù)極易受到民間風(fēng)俗習(xí)慣的深刻影響。民間工藝美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)巧妙融合有利于在教學(xué)實(shí)踐過程中不斷展現(xiàn)各類民間工藝美術(shù)的價(jià)值以及作用，能更好地延續(xù)與發(fā)展我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。此外，民間工藝美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的融合有利于學(xué)生更加全面、客觀了解現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識(shí)，充分了解我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)，不斷拓展他們的學(xué)習(xí)視野，開闊他們的眼界，培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維。民間工藝美術(shù)的學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使他們積極、主動(dòng)參與到各類創(chuàng)作中，在藝術(shù)實(shí)踐中不斷提高自身的藝術(shù)感受能力、創(chuàng)作能力等，有利于教師進(jìn)一步提高藝術(shù)教學(xué)效果。

2.有利于現(xiàn)代藝術(shù)、民間藝術(shù)二者的融合

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，科技飛速發(fā)展，各類文化不斷融合，中西方文化間的交流也日漸頻繁，而如何更好地保護(hù)、發(fā)展我國傳統(tǒng)文化已成為新時(shí)期亟須解決的重大課題。將現(xiàn)代藝術(shù)巧妙融入我國民間藝術(shù)中，可以為我國的傳統(tǒng)文化注入源源不斷的新鮮血液，更好地保護(hù)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。為此，在高校實(shí)踐教學(xué)過程中，教師必須綜合分析主客觀影響因素，準(zhǔn)確理解現(xiàn)代藝術(shù)、民間藝術(shù)二者的特點(diǎn)、性質(zhì)，通過不同途徑將民間工藝美術(shù)元素融入現(xiàn)代藝術(shù)中，積極引導(dǎo)學(xué)生從不同角度客觀探討民間藝術(shù)的價(jià)值以及意義，讓學(xué)生充分吸收傳統(tǒng)民間藝術(shù)的精髓，并將其靈活應(yīng)用到實(shí)踐中，在客觀呈現(xiàn)傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)文化內(nèi)涵的同時(shí)，還能讓學(xué)生設(shè)計(jì)的現(xiàn)代藝術(shù)作品更加新穎、獨(dú)特，更具感染力。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)和民間工藝美術(shù)相結(jié)合的途徑

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

站在客觀的角度來說，民間美術(shù)課程的開展順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的客觀規(guī)律。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)與民間工藝美術(shù)融合過程中，藝術(shù)院校必須全方位客觀分析地域發(fā)展的特征，充分發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)，注重本土化[1]，要以地區(qū)已有的美術(shù)資源及其特點(diǎn)為媒介，優(yōu)化調(diào)整設(shè)計(jì)專業(yè)課程。教師必須與時(shí)俱進(jìn)，樹立全新的教學(xué)理念，采用多樣化的教學(xué)方法，有效解決教學(xué)過程中遇到的多種問題，注重理論與實(shí)踐的有機(jī)融合，多角度提高藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)效率與質(zhì)量。

2.采用多樣化的教學(xué)方式

在素質(zhì)教育背景下，相關(guān)部門對(duì)民間工藝美術(shù)課程學(xué)習(xí)提出全新要求，如不能僅僅局限于課堂教學(xué)。也就是說，在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)中，教師要采用“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”的教學(xué)方式[2]，借助民間工藝美術(shù)，優(yōu)化創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)課程。教師要多鼓勵(lì)班級(jí)學(xué)生走出課堂，走出校園，走進(jìn)民間，在生活實(shí)踐中，更好地學(xué)習(xí)獨(dú)特的藝術(shù)知識(shí)，通過真實(shí)體驗(yàn)逐漸提高自身的創(chuàng)作能力，不斷激發(fā)創(chuàng)作靈感，將更多創(chuàng)新元素融入其設(shè)計(jì)的作品中，而不是一味地模仿。學(xué)校可以定期開展豐富多彩的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，定期邀請(qǐng)民間藝術(shù)家來校演講，促使學(xué)生在實(shí)踐中客觀認(rèn)識(shí)本土文化，從不同角度入手，深入挖掘本土各類民間傳統(tǒng)文化，完善已有的藝術(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，讓學(xué)生具備豐富的藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)，并將其更好地應(yīng)用到設(shè)計(jì)中，逐漸提高自身的知識(shí)水平。

總而言之，民間工藝美術(shù)、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)二者的融合特別重要，有利于學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并將其更好地傳承下去，保護(hù)好傳統(tǒng)文化，特別是傳統(tǒng)民間藝術(shù)，以免受到各種外來文化的沖擊。同時(shí)，就高校而言，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，民間工藝美術(shù)元素的融入可以使課堂教學(xué)增加趣味性，為學(xué)生營造一種輕松、和諧的課堂氛圍，還能在一定程度上充分展現(xiàn)民間工藝美術(shù)教學(xué)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐素潔.從藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)角度分析民間工藝美術(shù)的教學(xué)利用價(jià)值[J].美術(shù)教育研究，2016（2）：111.

[2]湯少哲.藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)角度下民間工藝美術(shù)的教學(xué)利用價(jià)值研究[J].美術(shù)教育研究，2016（14）：144.