上海 的 俄羅斯情結

李景賢

中國與俄羅斯的正式交往，可以追溯到17世紀初，而上海與俄國的關系，始自1860年。156年前，俄國駐滬“編外領事館”宣告成立。13年后，俄皇亞歷山大二世之子阿列西士抵滬游覽，1873年遂被稱為“滬俄官方關系元年”。在上海，俄羅斯文化的深厚積淀，不經意間隨處可見可感。這個城市曾是眾多背井離鄉俄羅斯人的新家園。

對中俄人文因緣“意外歸來”的贊嘆

命運多舛的普希金紀念碑，高聳入云的中蘇友好大廈，多次開、閉的俄國駐滬總領事館，正章的高檔洗染，老大昌的俄式糕點，百多年居住在霞飛路（今淮海路）的俄國僑民，一個個故事，在我腦海里刻下一道道印痕。

有位學者用對比手法，對旅滬外僑的職業進行研究后，得出這樣一個結論：英僑長于商業，美僑長于教育，俄僑長于藝術。百多年來，俄僑從事的職業涵蓋社會活動的方方面面：工業、商業、服務業、醫療衛生業、建筑業等。他們與別的外僑不同，人多，有文化，融入當地社會的能力強，為上海的經濟發展做出了寶貴貢獻。然而，“俄僑長于藝術”這個結論，還是頗為恰如其分的。俄僑大多受過良好教育，不少人在音樂、舞蹈、繪畫等領域，本來就有專長，即使沒有很多藝術細胞的人，稍經點撥，很快也能適應某一藝術行當的工作。

見證中俄關系史上重大歷史性事件

上海在中俄交往史上，占有獨特的一席之地。滬俄關系是中俄關系一個重要組成部分。中俄友誼和人文交流源遠流長，上海是這一友誼的發展，特別是中俄間重大歷史事件的見證者。俄國十月革命勝利3年后，蘇維埃政權就派馬林等人到上海，與中國革命者商談成立中國共產黨事宜。1921年7月，中國共產黨第一次全國代表大會開始在上海舉行。會議由馬林主持，后因形勢緊張，改到浙江南湖舉行。代表們的路費、食宿費全由蘇俄方面提供。中國共產黨的誕生地就在上海石庫門。又兩年過后，孫中山先生在上海與蘇聯代表越飛簽署《孫文越飛宣言》，他領導下的國民黨因而得到某種革新。1957年4月22日，訪華的蘇聯國家元首伏羅希洛夫到上海參觀訪問，劉少奇委員長和宋慶齡副委員長親自到機場迎接。次日，我國各大報頭版頭條刊登了歡迎盛況的報道，并冠以“申城萬人空巷迎伏老”的大標題。1989年2月4日，鄧小平在上海會見來訪的蘇聯外長謝瓦爾德納澤時，提出中蘇要“結束過去，開辟未來”的重要主張。1996年4月26日，俄羅斯首任總統葉利欽訪問上海，與滬各界人士見面時，強調俄中兩國是一個“聯合體”、“共同體”。15年前，中俄兩國領導人共同倡導的，第一個以中國城市上海冠名的重要國際組織——上海合作組織，在上海市正式成立。2006年6月14日，普京總統訪問上海時，盛贊中國和上海在建設和改革開放中所取得的巨大成就。上述重大歷史事件發生在上海，不是偶然的，這表明上海在中俄關系中的份量所在，反過來又有力地推動上海與俄羅斯關系的進一步發展。

中俄文化的相互融合

俄國大文豪列夫·托爾斯泰的中國情結，對廣大讀者來說，也許并不陌生，但上海學者辜鴻銘1906年通過俄羅斯駐上海總領事布羅江斯基向列夫·托爾斯泰贈其名著《尊王篇》，托翁則給他回了一封令人動容的長信這一軼事，恐怕還鮮為人知。1986年5月17日，我陪一位領導人參觀列夫·托爾斯泰博物館時，看到了1906年9月13日這封信的手稿。托翁在信中寫道：拜讀了孔子和孟子一些書籍。中國人秉承儒家、道家和佛家的宗教而活于世，任何力量都無法將其戰勝。這位大文豪還將自己對中國的研究成果結集出版，并把書名定為《致中國人的一封信——中國智慧》。令人稱奇的是，刊登這封信漢譯文的上海《東方》雜志，竟與托翁這封信手稿陳列在一起。該館還展出托翁在英文版《道德經》兩張頁面上手書的俄譯文。以上軼事是中俄兩種文化相融的明證。我國領導人告別時，博物館館長鄭重地對他說，這位俄羅斯文學巨匠“晚年有個訪華計劃，可惜因故未能成行”。所幸的是，110年過后，托翁一位孫子來華訪問，才圓了祖父這個百年遺夢。

在魯迅上海住所的藏書中，關于列夫·托爾斯泰的書籍就有十多種，在其著作、書信中，談到這位俄羅斯大作家的地方有近百處。在魯迅心目中，托翁屬于“高山仰止，景行行止”那類高人。1928年他在上海編輯《奔流》時，就特意編輯了《托爾斯泰百年紀念增刊》。對托氏那著名的“無抵抗主義”（通譯，又譯“不抵抗主義”），魯迅的“二重反應”堪稱一絕。他不僅稱這位大文豪為“舊軌道的破壞者”，而且還將思維往前推進，說托翁“不單是破壞，而且是掃除，是大呼猛進，將礙腳的舊軌道不論整條或碎片，一掃而空。”另一方面，對托氏這一主張，魯迅也并非盲目推崇，他一針見血地指出，它“舊性蕩滌未盡，所以同情農民但并不主張階級性斗爭”，并坦言自己也帶著舊營壘的包袱和重擔。

列夫·托爾斯泰對中國也懷有一種大愛。他所讀過的中國經典達30多種。他將《論語》《中庸》譯成英文、德文向西方推介，甚至向日本首相伊藤博文介紹過孔子學說。當托翁被問及世界上哪些偉人對他的影響最大時，他答稱，孔子、墨子的影響“很大”，老子的影響“巨大”。

蘇聯芭蕾舞大師烏蘭諾娃與上海的緣分，也值得好好寫一寫。1959年秋，她隨莫斯科大劇院芭蕾舞團來華巡演。大師在上海的演出，成為申城一個盛大節日。她當時已年屆半百，只能跳《天鵝湖》《吉賽爾》等經典劇目的片斷，盡管這樣，仍受到上海觀眾們如癡如醉般熱烈歡迎。曾有詩贊云：芭仙旋若陀螺，輕如雀羽。25年過后，烏蘭諾娃在我國駐蘇聯大使館做客時，向李則望大使興奮地回憶起四分之一世紀前在華演出的盛況。她說，曾到過上百個外國城市，而在北京、上海的演出，讓她最感榮幸與激動。她自豪地說，從小就聽母親講那遙遠中國的故事，可見，自己的中國情結始于兒時。這位大師還告訴大使，在她的倡議下，大劇院做出這樣一條硬性規定：芭蕾舞劇團出國巡演時，演員們的活動空間只有兩處——劇場和旅館。后來，這條規定在大劇院一位獨舞演員的談話中，得到了證實。她淡淡地對我說，在6個夏天演出季中，自己隨芭蕾舞團出國巡演，到過四五十個城市。您不是問演員們是否上街購物、游覽嗎？從來沒有過，真的，一次也沒有！

我本人有幸見過烏蘭諾娃大師一次，在大使身旁聽她講那些綿綿細語，感到平淡中出神奇，悟到蘇聯芭蕾是這樣煉成的。烏蘭諾娃生前不同意為她立半身銅像。蘇聯政府為她舉行的大型告別演出晚會，竟成了“幾乎沒有主角”的演出，她只看了幾個節目就悄悄離去。

蘇聯芭蕾女神烏蘭諾娃終生未嫁，以89歲高齡辭世。記得她在“躍動的心靈和心靈的躍動”一文中寫道：“芭蕾是我的生命。我為芭蕾生，亦為芭蕾死。”

長期居住在上海的一些大文學家，都受益于俄羅斯文學細無聲的滋養。在魯迅的《狂人日記》里，可以見到果戈里《狂人日記》的影子。巴金素有“中國的屠格涅夫”之譽。茅盾坦言，他在創作長篇小說《子夜》時，“尤其得益于列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》”。

在上海成長的大翻譯家戈寶權、梅益和薛范所譯的俄羅斯作品，如普希金的詩作、長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》、歌曲《莫斯科郊外的晚上》，被許多人稱為“地地道道的中國作品”。我國前外長李肇星曾給我講過這樣一段趣聞。有一次，他訪問俄羅斯時，俄外長拉夫羅夫在俄外交別墅花園設晚宴款待。說著說著，這位外長突然站了起來，環視花園四周，仰望一下星空的月亮后，用深沉的低音鄭重宣布：“現在請俄羅斯歌唱家演唱一首著名的中國民歌《莫斯科郊外的晚上》，歡迎李部長欣賞！”大家一聽，頓了一兩秒鐘后才會心地哈哈大笑起來。一首蘇聯名曲，到了俄外長嘴里，卻變成了一首“著名的中國民歌”！

蘇軍紅旗歌舞團多次在滬演出，盛況空前。演員們與上海工農商學兵的交流情景感人至深。每當歌唱家們用中文演唱中國歌曲時，聽眾們總是報以雷鳴般的掌聲。我在莫斯科工作時，就多次感受過蘇軍紅旗歌舞團演出的特殊魅力。每當中國國慶來臨，蘇聯對外友協總要舉行音樂會以示慶祝。這個歌舞團的成員是音樂會的“常客”。《我是一個兵》《沒有共產黨就沒有新中國》，是兩個常唱常新的保留節目。蘇軍藝術家們用中文充滿激情演唱這兩首中國革命歌曲時，我總是聽得熱血沸騰，熱淚盈眶。

前蘇聯駐華大使羅高壽有一次告訴我，《義勇軍進行曲》1935年寫出后，由旅滬俄僑夏亞夫配器。這首不朽音樂作品如此大氣磅礴、氣吞山河，這位俄羅斯音樂家可謂功不可沒。夏亞夫還創作了一部名為《孟姜女》的歌舞劇。1946年春應宋慶齡之邀，夏亞夫率劇團在上海蘭心大戲院演出此劇，為中國福利基金會募集善款，宋慶齡、宋美齡兩姐妹出席觀看演出。一位俄羅斯音樂家，用音符來詮釋一個中國古老神話，這種創新很值得稱贊！

1984年春，上海女高音歌唱家胡曉平訪問蘇聯期間，在莫斯科柴可夫斯基音樂學院演出廳（俄音樂演出最高殿堂），用俄文演唱了《魯斯蘭與柳德米拉》《葉甫根尼·奧涅金》兩部俄羅斯經典歌劇的選曲，得到了一陣陣如潮般掌聲。演出結束后，這位上海女歌唱家被熱情的聽眾團團圍住，“美妙絕倫”、“不可思議”、“唱得比俄羅斯演員還好”等贊譽聲此起彼伏，讓我這個譯員忙得不可開交，顧此失彼。胡曉平激動地對這些異國知音說，柴可夫斯基所寫的那些歌劇堪稱絕品，一直在照亮著她自己的學藝、演藝生涯。

胡曉平演出后不久，蘇聯作曲家西杰利尼科夫的“奇異暢想曲”《茅屋為秋風所破歌》，又在該演出廳與聽眾見面。還在演出前半年，這位作曲家就對我說，上海歌唱家周小燕一次訪蘇時，向蘇聯音樂家們介紹了杜甫這部偉大作品。他感動于詩作的人道主義情懷和社會主義萌芽的內核，便產生了創作的強烈沖動。

上海一直珍藏著對俄羅斯的美好記憶，并努力在不同時期為兩國關系發展發揮積極的作用。歷史照進未來，未來更加輝煌。上海依托與俄羅斯的深厚淵源，以其噴涌的經濟活力和兼收并蓄的人文情懷，為深化中俄全面戰略協作伙伴關系發揮自己的獨特作用，不斷續寫出新的燦爛篇章。