張如意
(河北大學(xué) 圖書館,河北 保定 071002)
語(yǔ)言文學(xué)研究
太宰治《惜別》中的魯迅人物形象批評(píng)
張如意
(河北大學(xué) 圖書館,河北 保定 071002)
自日本作家太宰治的小說(shuō)《惜別》問(wèn)世以來(lái),作品中的魯迅形象問(wèn)題一直是研究的熱點(diǎn),日本研究界的批評(píng)觀點(diǎn)基本上呈現(xiàn)出了批判→剝離→重塑的發(fā)展脈絡(luò)。這與日本當(dāng)代文學(xué)批評(píng)方法論從“作家論”到“作品論”再到“文本論”的發(fā)展脈絡(luò)趨于一致,體現(xiàn)出了比較明顯的時(shí)代特征。新的批評(píng)方法論不斷改變著《惜別》中的魯迅形象認(rèn)知,也促使我們從多個(gè)維度去重新審視作為作家的魯迅和太宰治。
太宰治;《惜別》;魯迅形象文學(xué);批評(píng)方法
《惜別》是日本作家太宰治的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以實(shí)際的歷史人物、中國(guó)著名作家魯迅及其作品《藤野先生》為基本素材,以一位老醫(yī)師“我”的回憶形式,述說(shuō)了主人公“周”(魯迅)在日本仙臺(tái)醫(yī)專求學(xué)時(shí)代的故事。該小說(shuō)于1945年9月5日由日本朝日新聞社出版發(fā)行,其封皮正面、扉頁(yè)和封皮背面分別印有“傳記小說(shuō)/惜別”“惜別/醫(yī)學(xué)徒時(shí)代的魯迅”“惜別/醫(yī)學(xué)徒時(shí)代的魯迅”的字樣。之后,“大日本雄辯會(huì)講談社”于1947年4月15日和1948年7月20日相繼兩次對(duì)其進(jìn)行修訂和收錄。關(guān)于該小說(shuō)的寫作過(guò)程和完成情況,《太宰治全集》第7卷(1990年筑摩書房版)的解說(shuō)中有詳細(xì)記載,在此不再贅述。《惜別》可以說(shuō)是太宰治的小說(shuō)中最為特殊的一部。因?yàn)樗l(fā)表于二戰(zhàn)日本投降之后,雖然太宰治本人也極力否認(rèn)其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是為了政治需要,但擺脫不了二戰(zhàn)期間(1944年)接受日本內(nèi)閣情報(bào)局和右翼文藝組織“日本文學(xué)報(bào)國(guó)會(huì)”的委托為宣傳“大東亞共榮”“親善”而創(chuàng)作這一事實(shí)。……