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“朝野離立”背景下的詩學論爭:沈德潛與厲鶚關系辨

2017-02-24 13:27:21吳華峰
哈爾濱工業大學學報(社會科學版) 2017年3期

吳華峰

(新疆師范大學文學院,烏魯木齊830017)

“朝野離立”背景下的詩學論爭:沈德潛與厲鶚關系辨

吳華峰

(新疆師范大學文學院,烏魯木齊830017)

沈德潛與厲鶚是雍乾時期在朝詩人與在野詩人的代表,他們之間的關系也是清代詩史中“朝野離立”詩學特點的典型。沈德潛與厲鶚于雍正九年共入《西湖志》志局時相識,彼時二人詩學觀雖有分歧,但相處融洽。隨著乾隆年間沈德潛地位的不斷提高,他開始公開指責厲鶚偏于宋調的創作方式,并最終通過《國朝詩別裁集》的評選,將厲鶚詩歌納入自己宗唐的詩學體系。

朝野離立;厲鶚;沈德潛;詩學論爭

嚴迪昌先生認為,清代詩歌的嬗變特點是處在“不斷消長繼替過程中的‘朝’、‘野’離立”。具體而言,“‘朝’是指廟堂朝闕;‘野’,則是概言草野遺逸。清代詩史上作為離立一方的‘朝’,固已非通常所說的館閣之體,實系清廷‘文治武功’中‘文治’的重要組成部分;而‘野’也不同于往昔每與廟堂呈互補態勢的山林風習,乃在總體性上表現為與上述‘文治’持離心逆向趨勢”[1]。特別是在清王朝問鼎中原后文治日趨鞏固的康、雍、乾三朝,這一現象尤其明顯。雍正、乾隆時期,在朝與在野的代表文人,最典型者莫過于沈德潛(1673—1769)和厲鶚(1692—1752)。他們之間的關系,正是此期詩壇“朝野離立”的縮影,反映出身處社會不同階層的兩個群體詩學的精神差異①學界相關研究有張仲謀《清代文化與浙派詩》,東方出版社,1997年,244—247頁。劉世南《清詩流派史》,人民文學出版社,2004年,272—273、281頁。……

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