林永強
漢代“持質(zhì)”法的演變
林永強
(哈爾濱師范大學歷史文化學院,哈爾濱150025)
依據(jù)漢代典型的“持質(zhì)”案例,結(jié)合相關(guān)研究,考察了漢代“持質(zhì)”法的演變和階段性特征。漢代“持質(zhì)”法可以分為四個歷史發(fā)展階段。漢初的“劫人”法是漢代“持質(zhì)”法發(fā)展的初級階段,特征是被劫持者的人身安全尚未成為立法的重要內(nèi)容。西漢中期官吏在處理“持質(zhì)”案件時,重視對犯罪分子進行說服教育,“持質(zhì)”法的實施呈現(xiàn)出人性化特征。東漢初期存在“持質(zhì)”法實施時不顧人質(zhì)生命安全的現(xiàn)象,“持質(zhì)”法表現(xiàn)出被強化的特征。東漢后期在處理“持質(zhì)”案時出現(xiàn)系列“贖質(zhì)”現(xiàn)象,但此時期某些官吏的果斷表現(xiàn)也讓“持質(zhì)”法彰顯了莊嚴與神圣。
漢代;“持質(zhì)”法;“贖質(zhì)”;社會治安
漢代“持質(zhì)”法是漢王朝維護其統(tǒng)治秩序的重要法律。“持質(zhì)”法在維持漢代社會治安方面起到重要作用。清朝著名法學家沈家本的《歷代刑法考·漢律摭遺卷二》有“持質(zhì)”條的簡略陳述,其[按語]云:“持質(zhì)者執(zhí)持人為質(zhì),以求財也。觀于廣漢諸《傳》,是西漢此風已盛……但不知漢法何如?”[1]1404沈家本在此指出“持質(zhì)”作為漢王朝法律制裁的一種犯罪行為頻繁出現(xiàn)于當時的社會,但并未提及制裁此犯罪行為的漢代“持質(zhì)”法。目前就漢代“持質(zhì)”法的研究來看,已有學者對此予以關(guān)注或研究[2][3][4][5][6][7],但該法頒布的時間、發(fā)展的階段、時代特征等尚不是很清晰。因此,有必要對漢代“持質(zhì)”法的發(fā)展變化情況及其時代特點予以探討。
東漢末年靈帝曾頒布一條詔令:“凡有劫質(zhì),皆并殺之,不得贖以財寶,開張奸路。