接受與認同：瓊瑤文學作品對兩岸共通意義空間的建構

陳 致 烽

（1．福建師范大學 文學院 ，福州350007；2．福建師范大福清分校 文法學院 ，福州 350300）

接受與認同：瓊瑤文學作品對兩岸共通意義空間的建構

陳 致 烽1，2

（1．福建師范大學 文學院 ，福州350007；2．福建師范大福清分校 文法學院 ，福州 350300）

文學活動本質(zhì)上也是一種傳播活動，作家通過一定的媒介把文學作品內(nèi)容所包含的信息、觀念、態(tài)度或情感，傳遞給接受者。文學作品作為一種溝通的方式，具有跨越制度鴻溝、修復歷史創(chuàng)痕的重要意義和功能。瓊瑤文學作品蘊含的傳統(tǒng)中華文化元素，契合兩岸人民深層次的共同接受心理。從報紙刊物到電影電視，瓊瑤文學作品因應媒介的變遷，在海峽兩岸長時間大范圍地傳播，培育著廣大的接受群體，進而構筑了一個共通意義空間，利于鞏固兩岸人民的文化認同。

瓊瑤文學作品；海峽兩岸；文學傳播；文化接受與認同；共通意義空間

我國幅員遼闊，生活習俗、文化、血緣、語言等都有較大的差異，尤其是海峽對岸的臺灣同胞，由于長時間的分治及社會制度的差異，在交流溝通中存在一定隔閡。盡管如此，兩岸人民源遠流長血脈文脈相連的事實是任何人都無法改變的，但只有持續(xù)的交流和溝通才能增進溝通和了解，求同存異。以文學作品為中介進行溝通交流也是一種可行的方式。文學作品作為一種溝通的方式，具有跨越制度鴻溝、修復歷史創(chuàng)痕的重要意義和功能。20世紀后半期興起的文化消費主義帶動文化產(chǎn)業(yè)化、商品化，通俗文化和大眾文化高歌猛進，使傳統(tǒng)精英文化逐步退守邊緣，海峽兩岸皆如此。……