原生家庭藏著你愛人的模樣

原生家庭藏著你愛人的模樣

□ 胡 望

你有沒有發現，喜歡你的和你喜歡的，幾乎總是一類人，他們之間總存在著微妙的共性……或者，你喜歡什么樣的人、看重什么樣的條件，早在你的原生家庭里，就已“極富個性”地形成了

1

我的美麗女友桐，剛大學畢業那會也曾相親無數、傾倒男粉無數。可她最后的選擇，并不是那位顯而易見“條件最好的”——最具經濟實力、最有發展潛力且樣貌品性也不差的；而是那位“對她最好的”。

“對她好”其實是個挺抽象的概念，且每個人對“好”的理解都不一樣。這種讓桐感覺到“好”的細微感受是：藍先生說話溫柔、行為紳士、言談舉止里透著他良好的個人修養與文化學識，一言一行里寫滿了他對她的深情與厚意……

你若走進桐的家庭，便不難理解她對這份“好”的格外看重。某次和桐聊天，一向懂事的桐姑娘卻說：有時我真覺得我爸配不上我媽，她應值得過更好的生活。若不是嫁給我爸，她現在的氣度、階層和見識，恐怕都不可同日而語吧。

桐的母親是位典型的大家閨秀，桐的家庭看上去本沒什么不妥，經濟小康、平穩和睦、嚴父慈母。

可在桐看來，自己家三十多年的和睦，很大程度上維系于母親一直以來的隱忍——一方面是小原則上的不斷妥協，由此漸被父親身上的氣息所同化；一方面是大原則上的始終堅守，才保障了這個家的品質和風貌。

桐的父親是標準的大男子主義與家長做派。家務活很少擔當、回家直接上飯桌、椅子倒了跨過去、油瓶倒了不扶……雖然自己做得少，但對家人要求高，如果哪個細節不對了他的心思，往往一言不合就掀桌。

桐在少女時代也挨過幾次不容分辯的“豪打”，每每那時，她就在小房間里恨恨地想：長大后絕不會嫁一個這樣的男人。

如此，藍先生的溫柔體貼和尊重女性，讓桐感受到了前所未有的莫大溫暖——一種在童年就極度渴望并缺失的溫暖。

而如果更客觀地看桐的父親，他也并非完全不可愛的人。桐認為，父親的優點在于：安穩本分、熱愛生活，且十分看重家庭、愛護妻女。

正因為此，從小被“富養”的桐，并不是一個對物質特別看重的女人，她敢于“舍棄”那個更有錢的男人，也敢于活得更浪漫、更感性、更真實。

2

一個人在原生家庭缺憾的部分，TA會在成年后拼命加倍找回；而一個人在原生家庭富足的部分，TA反倒容易做出理性取舍。

桐的經歷讓我想起“民國女神”林徽因在兩大仰慕她的俊杰之間，所做的那段經典抉擇。

一邊是深情款款的文藝詩人徐志摩，另一邊是出身名門的翩翩公子梁思成。被選的梁先生顯然也受寵若驚，他問：為什么會是我?

他們的朋友費慰梅卻看得真切，她說：這些年徽因和她傷心透頂的母親住在一起，使她想起離婚就惱火。在這起離婚事件中，一個失去愛情的妻子被拋棄，而她自己卻要去代替她的位置。

這“傷心的母親”正是林長民的第二任妻子。因她不得寵，母女二人被安置在狹小的后院，而父親的妾氏卻和四個兒女住在寬敞的前院。

好在林長民對冰雪聰明的長女另眼相看。因此，林徽因的童年“半是陽光半是雨”，一方面從母親那里感受寂寞與陰冷；另一方面從父親那里獲得的寵愛與嬌呵，也由此看到了一個更明朗的世界。

當門縫的斜陽照進陰暗，她更本能地呼喚一場“父慈母愛”的陽光普照。所以，當愛到癡狂的徐先生要與妻子離婚時，卻是觸及了她深處的敏感與隱痛：她無法接受一個“拋妻棄子”的男人，而推著另一個女人成為母親那樣的人；更無法接受一個“有過婚史”的男人，而使自己成為如母親一樣的繼室夫人。

她的潛意識里呼喚一段堂堂正正的婚姻和一個原配夫人的身份。所以，她感情的天平傾向了思成。何況，她與他還有著共同的理想與追求——這也是她眼見母親那段婚姻里所欠缺的。

3

婚姻中，表面上我們是與自己的配偶相處，其實是在不斷經歷自己過去與父母的關系。

如此，便也不難理解張愛玲。張愛玲的兩任丈夫，胡蘭成、賴雅，分別比大她14歲、29歲。

關于這一點，她在某次與蘇青的聊天中談及：我一直想著，男人的年齡應當大十歲或十歲以上，我覺得女人應當天真一點，男人應當有經驗一點。或者，也只有這樣的關系才“亦父亦夫”。

張愛玲雖出生在顯赫之家，但其父張廷重卻是一個不折不扣的敗家子。他不僅沒有給女兒關愛，反而給了她慘絕人寰的冤枉、暴力、軟禁，甚至叫她去死……

很難說，她后來愛著的男人，是父愛般的男人還是父親般的男人，甚至只是為了印證自己在“父親”眼里的可愛。

原生關系中有這樣一段話，或許可以解讀：生命中，我們常常不由自主地與某些特定的人發生愛或恨的關系，潛意識中借著他們或快樂或痛苦的深度情緒互動過程，得到第二次機會，來醫治過去所受的心理創傷，彌補過去的遺憾，滿足童年時對自己特別重要卻未能得償的一些心理需求……

原來，愛上這樣的男人，始于一場原生情結，在成年后會不受控制地反復使然；原來，即便和胡蘭成等是糾纏、是傷害、是痛苦，于她，也是一種無藥的醫治。

如果從一開始，張愛玲遇上的不是有人格缺陷的胡蘭成，而如桐姑娘遇上溫柔儒雅的藍先生、林徽因嫁給專一理性的梁思成，或者，那個亦父亦夫的男人，可以很大程度上平息她的焦慮，安撫她的痛苦，用行動為她注入安全感，讓她的人生得以重塑。

我們每個人都是帶著自己原生家庭的烙印，去開始成長的歷程；我們一生都是帶著自己原生家庭的缺憾，去尋找、修補和愈合。直到某天，遇見那個人……

如果知道“原生的缺憾”在我們成長后，可能會成為一種埋藏的“隱患”，在日常生活里毫無防備、意想不到，以超凡的強度反撲。

那么，最好的辦法是：此刻，停下來，回想一下，你有沒有一些童年特別想要，而又沒有被滿足的?你有沒有童年記憶特別深刻的負面情緒或創傷?你有沒有一些不受控制的情緒觸點?

哪怕過程是痛苦的，意義卻是積極的。它也可以使我們更了解自己一些莫名的情緒來源，使我們以較成熟的立場，探尋自己的喜好成因和性格源頭。我們解讀命運的密碼，是為了更好地掌控它。找到因果，才有可能使行為、認知和情緒等，不受成因所挾制。

（摘自《大河報》）