吳堡方言四字格詞的語義特征研究

摘 要：四字格多以周圍熟悉的事物為素材，內(nèi)容涉及生活的方方面面，衣食住行、婚喪嫁娶、人情世故、自然風(fēng)物在四字格中都有反映，很多四字格形象鮮明，生動活潑，富有表現(xiàn)力。從語義上來說，吳堡方言四字格詞具有如下幾個突出的特點：描述性，形象性，貶義性。

關(guān)鍵詞：語義特征；描述性；形象性；貶義性

作者簡介：王一帆（1991-），男，漢族，浙江嘉善人，海南師范大學(xué)中國語言文學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生。

[中圖分類號]：H17 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-02--01

一、方言概況

《南史·紀二》載：宋元嘉“二十八年春正月丁亥，魏太武帝自瓜步退歸，俘廣陵居人萬家以北（451）年。”當時，陜北屬北魏領(lǐng)土；廣陵在現(xiàn)在江蘇省揚州市。宋國的健兒生于吳地，長于吳地，自然該稱為吳兒，吳兒們居住的堡寨，叫做“吳兒堡”，當然也恰如其分。隨著歷史推移，時代變遷，人們在稱謂吳兒堡時省略掉“兒”字，便成了現(xiàn)稱的“吳堡”。“吳”字本身有著濃郁的南方氣息，從春秋時期的“吳國”到現(xiàn)代漢語方言分區(qū)中的“吳語”，“吳”都代表了南方的江浙之地。《說文解字》，吳，姓也亦郡也。

假使歷史上吳堡縣的居民就是吳兒，就是南人，這也可見我國人口大遷徙的痕跡。可吳堡人于今時陜北人，吳堡話于今就是陜北話了，那也是不言而喻的。赫連氏俘虜?shù)膽?zhàn)俘在陜北這塊土地上娶妻生子，安家落戶。陜西作家高建群的代表作《最后一個匈奴人》描述了一個虛構(gòu)的吳兒堡的地方，他寫道：“……”雖然是虛構(gòu)，似乎可以給獨特的吳堡方言一個形象的注解。吳堡方言正是在南方某地方言的基礎(chǔ)上，在歷史發(fā)展過程中逐漸與陜北和周邊方言交際融合，最終形成了十里不同音的獨特方言。

二、吳堡方言四字格詞的語義特征

四字格多以周圍熟悉的事物為素材，內(nèi)容涉及生活的方方面面，衣食住行、婚喪嫁娶、人情世故、自然風(fēng)物在四字格中都有反映，很多四字格形象鮮明，生動活潑，富有表現(xiàn)力。從語義上來說，吳堡方言四字格詞具有如下幾個突出的特點：描述性，形象性，貶義性。

（一）描述性

人是創(chuàng)造使用語言的主體，在吳堡方言四字格詞中，有大量對人的描述的詞語。

1.描述人的外貌：丑不楞騰、干麻鼠怪、腫眉泡眼、黑青壓洼、

2.描述人的動作：腳失手失、扭腰趔胯、乍手舞腳、上岔立地

3.描述人的表情：眼淚爬灑、嬉皮笑臉、哭鼻水流、努嘴畖臉

4.描述人的性格：妖留打卦、呆呆悻悻、絲麻油氣、耳軟面善

5.描述人的感受：心依忽踏、喜心不盡、精精明明、圖死納命

（二）形象性

吳堡方言四字格中，有很多詞語特色鮮明，形象性強，在用法和感情色彩上獨具個性，表達趨于形象，在詞語的構(gòu)成中注重事物的形象描繪，體現(xiàn)出強烈的形象色彩。形象性主要通過聯(lián)合構(gòu)詞、比喻修辭、色彩烘托三種方式。這類形象性的四字格活躍在人民群眾口頭表達中，意義形象具體，感情色彩鮮明。

1.聯(lián)合構(gòu)詞

聯(lián)合構(gòu)詞使意義重疊，表義深刻，而且在口語表達中，延長了聽者的理解時間，加強了表達的力度，從而使表意更深刻。如：

一雙一對 一時一霎 三般兩樣 少心沒勁 青枝綠葉 七等八待

2.比喻修辭

比喻就是打比方，是用本質(zhì)不同而又有相似點的事物描繪事物或說明道理的辭格。比喻的作用有三：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加以深味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。如：

活流閃電：形容年輕人動作快，行為輕浮，不莊重，像閃電一樣，一閃而過。

妖眉鼠怪：形容女人行為不端，表情言語輕浮，不莊重不賢淑不明朗，像妖精，像老鼠。

猛虎下山：形容小孩子或者青少年，行為魯莽，橫沖直撞，像猛虎剛剛從山上下來一樣。

3.色彩烘托

色彩是一種鮮明的視覺感受，色彩的使用能增強人的想象力，出現(xiàn)色彩飽滿的畫面感，是表達更加形象具體生動。如：兩眼黑黑 紅天焦日 紅紫八卡 黑焦烏爛 黑青壓洼 青枝綠葉 灰榴打盹。

（三）貶義性

“面子”作為中國社會較為突出的文化符號，具有很強的社會規(guī)約性。在語用學(xué)研究中，布朗和萊文森（Brown & Levinson）借用了高夫曼（Goffman）的面子概念提出了“面子理論”，用來解釋話語交際中的禮貌現(xiàn)象，他們把這個理論分為了“積極面子”（Positive face） 和“消極面子”（Negative face）以表示希望贊許肯定和不想因遷就別人的話語而丟失面子的心態(tài)。然而，從整體上反觀吳堡方言，它的批評類言語行為大多比較激烈直白，很少有委婉含蓄的提醒來保留面子。

我們說的貶義性指的是四字格側(cè)重于描寫和揭示人和社會生活丑陋的一面，包括四字格本身直接體現(xiàn)的褒貶色彩，如：“真眉溜眼”形容容貌好看，含褒義，而“猴眉洼眼”形容人眼窩深，長得丑，含貶義；也包括四字格所隱含的取舍評價態(tài)度，如“心慌馬亂”形容心慌得很厲害，而“堆三愣四”形容物質(zhì)豐富，堆放得多，就這兩個四字格本身來看，說不上褒貶色彩，但是，前者是人們不想要的，而后者是人們努力追求的。我們說前者具有貶義性，而后者具有褒義性。

“貶義性”是四字格語義上的一個重要特點。大概可以分為以下幾類：

1.描寫人外表丑陋、骯臟、癡呆等，如：

豬眉畜眼、獠牙撕嘴

2.描寫人言行舉止不得體或不合規(guī)范、要求，如：

撕舌多嘴、回言咧舌

3.描寫人的性格缺點，如：

劁豬拔狗、窮毛鬼胎

4.描寫人不舒服的感受，如：

圪擻篩糠、瞌睡模糊

5.描寫事物不合格、不合要求的性狀，如：

油脂抹奈、云霧掃道

此外，還有一些四字格暫時無法準確為其歸類。為什么如此大量的四字格都側(cè)重于描寫人、事物或社會生活的消極面呢？這還有待于我們進一步調(diào)查研究。