試析《孤獨的人》中移民的跨界生存

付晶晶 王會先

摘 要：本文試圖通過分析《孤獨的人》主人公心靈及文化上的無歸宿感和陌生感，找到他身份迷失的原因，得出結論：不同文化背景的人難以實現真正的融合，第三世界的人想在第一世界跨界生存很難。

關鍵詞：《孤獨的人》；維·蘇·奈保爾；移民

作者簡介：付晶晶（1988-），女，漢族，河南登封人，嵩山少林武術職業學院英語教師；王會先（1987-），女，漢族，河南南陽人，嵩山少林武術職業學院英語教師。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-02--01

一、引言

《孤獨的人》是維·蘇·奈保爾著名的中短篇小說集《一個自由國度》中的一篇，這部小說集使奈保爾贏得了世人更多的關注，也獲得了英國文學最高獎——布克獎。維·蘇·奈保爾出生在中美洲特立尼達和多巴哥的一個印度移民之家，奈保爾自身的移民身份，以及他持續不斷的第三世界旅行經歷使得他對身處異國他鄉的移民在異國文化中的生存問題異常關注。在他的作品中，無論是哪種情況的移民，“移民主體都要遭遇空間的跨界和文化的跨界”（楊中舉 6）。

二、《孤獨的人》中桑托什的身份迷失

《孤獨的人》主人公桑托什是印度孟買的一個廚師，由于他的雇主被調往美國華盛頓工作，桑托什的命運也發生了改變，唯恐失去原有體面生活的桑托什決心跟著他的雇主來到華盛頓，開始他的跨界生存之旅。

1.迷戀故土文化

最初的桑托什對新的生活充滿了希望。雖然剛一到飛機上他就發現他周圍的人都在看他，一切都使得他顯得格格不入，他還是期待來到華盛頓。剛到華盛頓，桑托什就對華盛頓和孟買的天氣做了個比較，在他看來華盛頓的時間和光線不對稱，他懷念孟買“綠色的天地，寬廣的馬路……灌木叢似的花園”，在華盛頓“這個人造空間下”，他覺得“自己是個囚犯” （Naipaul 21）。

在華盛頓，西方人習以為常的電梯對他來說是新玩意兒，他因為赤腳被從咖啡館里趕出來等等，隨著時間的推移，象征西方文明的種種越發使桑托什感到無所適從，也使得他越發懷念孟買，在那里他受人尊重，有一定的地位，有自己的朋友，而這一切都因為來到華盛頓而改變了。在他孤獨的時候他懷念故土的一切，他渴望“孟買的生活方式”，有時候一覺醒來他甚至會產生是在孟買的錯覺，在廣場上看到許多像他本民族人的舞者，他歡欣雀躍的心情無以言表，“就像夢想得以實現一樣，很難讓人相信”（24），但是當他想到那些舞者從前可能像他一樣懷念故土，但是后來迷失了自己，他變得非常氣憤。桑托什所屬民族的生活習慣，宗教信仰，歌舞音樂都在他心上打下了深深的烙印，他不想和那些舞者一樣，他想要堅持自己的民族身份，“雖然一個人可以對自己的社會關系和社會認同做出自愿選擇，但他無法選擇自己的祖先……讓一個人忘記自己是誰是不可能的（楊中舉62）”。桑托什來到了令他向往的城市，但是現實和他想保持自己原有生活的想法背道而馳，加之他過于留戀故土的生活，使得他很難融入新的環境。

2.被迫接受新環境

面對西方文明，桑托什只有躲到雇主的壁櫥里才感到安全。他告訴雇主自己要回家，回到孟買去，但是雇主告訴他即使他工作六七年不要工錢才能還上他的錢，在雇主的一番話之后，桑托什意識到“我明白了。我是個囚犯。我接受了這一點。適應了”（Naipaul 26）。美國人對他來說“仍然是個不太真實的民族，只是個暫時離開電視一會兒的民族”（28）。他已經不再想著離開華盛頓回到孟買了，他也不再想著要回到過去了。

桑托什漸漸認識到老板的不足，也逐漸認識自我，他決定逃離老板，逃離過去附屬于他人的生活。逃走的桑托什成了一個美國的非法移民，他隨時面臨著被告發，逮捕，拘留，驅逐出境的危險。為了成為美國的合法公民，在別人的指點下，他跟一個具有美國國籍的黑人女仆結婚。成為美國公民可能是有些移民的夢想，但是桑托什卻是被生活所逼，被迫地接受新環境帶給他的不安和窘迫。

3.以孤獨無奈告終

文章開始說“我現在是一個美國公民，住在華盛頓，世界之都” （15），但是這句話背后隱藏的更多是桑托什對生活的無奈和妥協。移民跨界生存要面對許多困境，通過分析得出桑托什生活發生轉變，乃至最后身份迷失的原因是：對于發生在他身上的所有事情，桑托什都是被動地接受，很少主動地去追求自己想要的生活。

當他無法適應華盛頓的生活，請求雇主允許他回國，在雇主一番話后他就退卻了。在華盛頓沒有居住權，他聽從了新的雇主的建議，忍辱跟一個他不喜歡的黑人女仆結婚來獲得綠卡。他沒有想著通過自己的努力來改變生活的現狀，而是選擇聽天由命，逆來順受。這樣一種態度無疑對于克服跨界生存面臨的困境來說是沒有絲毫幫助的。

三、結語

《孤獨的人》中桑托什消極抵抗，一味躲避異國文化，使他的跨界生存以失敗告終，像其他異國的流亡者一樣存在于一種中間狀態，既非與新環境合一，也未完全與舊環境分離，而是出于若即若離的困境，一方面懷想而感傷，一方面又是巧妙的模仿者或秘密的流浪人。桑托什迷戀過去的生活，在新環境中找不到自己的位置，遭受身份迷失之苦。他的經歷是后殖民地社會人身份喪失，失去獨立自我的典型。

參考文獻：

[1]V. S. Naipaul. In a Free State [M].New Work： Vintage House， 2002.

[2]弗朗茲·法農. 黑皮膚白面具[M].萬冰譯. 南京： 譯林出版社， 2005.

[3]楊中舉. 奈保爾：跨界生存與多重敘事[M].上海：東方出版中心，2009.