淺析黃賓虹山水畫的藝術特色

邵長蕾

摘 要：在我們所謂“創新”時代的到來，我們更應該重視繼承和挖掘傳統藝術精神。 黃賓虹上接宋元繼承為底蘊，以國學為根基，以造化為旨意，吐故納新，下開一代中國山水畫之新風。他把中國山水畫這一傳統精要至主觀化至客化至意象美至抽象美至古至新。他把山水畫的發展推向了一個時代新的里程碑。

關鍵詞：黃賓虹；山水畫；藝術特色

一、黃賓虹的生平簡介

在我國近現代繪畫史上，有“南黃北齊”之說，“北齊”指的是居住在北京的花鳥畫巨匠齊白石，而“南黃”就是安徽的山水畫大師黃賓虹。他擅長山水、花卉，并注重寫生，但成名相對較晚。

他繪畫的技法，早年行力于李流芳，程邃，以及髡殘，弘仁等，但也兼法元、明各家。六十歲以后，曾兩次自上海至安徽貴池，游覽烏渡湖、秋浦、齊山。江上風景甚佳，他起了定居之念。貴池之游在黃賓虹畫風上的影響，便是從新安畫派的疏淡清逸，轉開學習吳鎮的黑密厚重的積墨風格。以此為轉機，黃賓虹開始由“白賓虹”逐漸向“黑賓虹”過渡。1928年黃賓虹首游桂、粵，畫了大量寫生作品。參以過去多年“鉤古畫法”的經驗，創作了大量的寫生山水，在章法上前無古人。69～70歲，黃賓虹有巴蜀之游。這是他繪畫上產生飛躍的契機。其最大的收獲，是從真山水中證悟了他晚年變法之“理”。證悟發生在兩次浪漫的游歷途中：“青城坐雨”和“瞿塘夜游”。

“青城坐雨”是在1933年的早春，黃賓虹去青城山途中遇雨，全身濕透，索性坐于雨中細賞山色變幻，從此大悟。第二天，他連續畫了《青城煙雨冊》十余幅：焦墨、潑墨、干皴加宿墨。在這些筆墨試驗中，他要找到“雨淋墻頭”的感覺。雨從墻頭淋下來，任意縱橫氤氳，有些地方特別濕而濃重，有些地方可能留下干處而發白，而順墻流下的條條水道都是“屋漏痕”。

七十歲后，所畫作品，興會淋漓、渾厚華滋；喜以積墨、潑墨、破墨、宿墨互用，使山川層層深厚，氣勢磅礴，驚世駭俗。所謂“黑、密、厚、重”的畫風，正是他逐漸形成的顯著特色。這一顯著特點，也使中國的山水畫上升到一種至高無上的境界。

二、黃賓虹山水畫的藝術特色

（一）筆墨水色的運用

黃賓虹的山水畫非常善于運用筆墨，關于筆，黃賓虹有五字訣，他說：“用筆宜平，留，圓，重，變，變五字用功，能平而后能圓，能重而后能留，能平，留，圓，重，而后能變。”“平”是如錐畫沙，“留”是如折拆骨，“重”是如高山墜石，筆畫的“變”是按照具體情況靈活運用平，留，圓，重諸法，并使之巧妙自然的結合。

關于墨，黃賓虹又提出濃、淡、破、潑、漬、焦、宿七個字。一墨融萬彩之變，水墨的簡潔樸素與韻味無限是最契合文人雅士的性格取向的。黃賓虹用墨的確達到了神的妙境，清代畫家石濤說過：“黑團團里墨團團，黑墨團里天地寬”。石濤作畫用墨較多，然而黃賓虹作畫用墨更多。

（二）內美與外美

黃賓虹的山水畫以其獨特性、精湛的筆法技巧和渾厚華滋的“內美”品格居于二十世紀畫壇群雄，他認為作畫在意不在貌，不應重外觀之美，而應力求內部充實，追求“內美”。他也從來不講求意境。而只是津津樂道于筆墨，以游戲筆墨為尚，并強調“內美”，他說“中國繪畫舍筆墨無他”，黃賓虹的作品達到了筆墨與生命完全合一的境界。他說內美是作品的內在精神，是虛處，外美多指筆、墨構圖中的具體形式美。繪畫的內美主要指“氣韻生動”，還指“道與藝合”。黃賓虹之所以是一個集大成的山水畫家，他通過長時間對古畫的琢磨，最后還是回歸到內心的感覺上，他的筆墨里貫穿著非常強的呼吸，那種氣息在他的筆底下一直流動，他的作品抓在手里是會動的，是鮮活的，什么點法、皴法、用線，一切都不復存在.

黃賓虹的山水畫具有內美、大哲學。他的胸中充滿了千山萬水、一草一木，他就是宇宙的化身。黃賓虹先生的山水畫意境高遠，如同陳年美釀，隨著觀者看畫的深入，越品越醇香，好像整個人都被融化進去一樣。

三、黃賓虹山水畫的藝術成就對后世的影響

黃賓虹藝術成功的首要因素，是山水畫中表現出及其整體的團塊結構所構筑的強烈的形式感，其次在于由長短線以及宿墨重點構成的斑斑駁駁的筆墨機理、單純中求變化的平面效果和整體局部抽象的意向處理。因此，他的藝術成就對中國山水畫的創作的影響是深遠巨大的。我們要學的是他的這種精神——對生命力的把握和張揚。我們要發揚黃賓虹把繪畫里精、氣、神表現出來的本領，我們要重新審視過去的萬法是不是具有生命力，重新發掘其中的文化價值，使他更具精神，把黃賓虹拋棄的或者舍棄的東西重新恢復并且煥發出來新的生命力。當代的畫家太急功近利，不肯把自身生命付之于繪畫，黃賓虹就是把他個人的生命轉化為繪畫。從事藝術，就是把生命當成一塊玉一樣不停的打磨，雕琢，是要發自內心的去熱愛它，而且那種愛是不以任何條件而存在的，這是我們學習黃賓虹的價值所在。

參考文獻：

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