百年窯神廟 、

門頭溝的煤業，發軔于遼元，興盛于明清。京城的爨炊都依賴西山煤炭。彼時，門頭溝煤窖星羅棋布。各地商賈來這開窖，各地百姓來窯打工。開窯的窯主們盼發財，走窯的工人們盼平安，于是有了供窯神的習俗，這才有了窯神和窯神廟。門頭溝的窯神廟在圈門，是北京現存唯一的窯神廟。

圈門被稱為“門頭溝之源”。門頭溝，就是“圈門前頭有條溝”的意思。圈門橫跨在溝上，這條溝是橫嶺至大峪的泄水溝。在圈門，過街樓、戲樓和窯神廟是三座標志性的古建筑。過街樓和戲臺在溝南，窯神廟在溝北。中間是門頭溝，古稱玉河。三座古建筑，據考證，均始建于明代，歷經百年風雨。

窯神廟的具體始建日期不詳，但其曾于清嘉慶元年（1796年）重修，所遺《重修西山門頭溝煤神廟碑》記載，“石炭利為尤廣，居人往往相地鑿窯……有神以之效其靈……門頭溝之地有窯神廟故址。”據傳，窯神廟原在九龍山靜明寺附近，由于山水沖刷，歲久頹移，后在圈門選址重建，如今的窯神廟為光緒七年（1881年）重修所存。當時，由門頭溝齊、馬、段、梁四氏望族牽頭，與門頭溝、大臺溝、嶺西、王平村等地窯主聯手集資修繕。

因為老子善用火煉丹，所以一般認為老子為煤業祖師。據《京西煤業》記載，各地供奉的窯神形象各不相同，有的像文官，有的似武將，有的是高官，有的是百姓。圈門供奉的窯神，文官相貌，武官打扮，身披黃袍，面目兇猛，須發蓬松。也有人說圈門供奉的窯神本是業內資深人士，姓魏。還有老人講，圈門窯神廟中的窯神塑像腳下有只老鼠，這也似乎符合當地習俗。門頭溝地區曾以老鼠為神，一則老鼠繁殖力強，可求多子多福，再則老鼠善打洞，與穿山采煤異曲同工，所以京西從事煤業的不打老鼠不養貓。有經驗的窯工都知道，掌子面上發現老鼠，說明氧氣充足可以放心作業，如果井下的老鼠煩躁不安到處亂跑，就可能有災害發生，需盡快撤離，因此老鼠被認為是窯神爺的化身。傷害老鼠或對老鼠不敬者，會受到指責，罰其把自帶的干糧掰碎扔在窯里，向老鼠賠罪。

全國各地窯神的生日都是農歷臘月十八，唯圈門窯神的生日是臘月十七，據說天子腳下的窯神居長。每年這一天，是門頭溝的狂歡節。窯主窯工們一起祭祀窯神，大碗喝酒，大塊吃肉，共賞大戲，一直持續到正月初五窯上復工。圈門窯神廟前有大戲樓，坐東朝西，建在1.2米高的巨石臺基上，面闊三間，進深一間，戲臺上方有清道光十年（1830 年）的“歌舞升平”匾。圈門之上建有過街樓，樓上供奉著文昌帝君、關帝和藥王孫思邈。

1949年后，窯神廟成為軍管會駐地，后改為中學。1954年，窯神廟祭祀活動叫停。殿內塑像被清出，廟內石刻無存。為保存京西窯神文化，2013年前后，破敗多年的窯神廟重修，并建成窯神廟公園。