歷代貪官似江鯽,宦海自律史所稀。清代有吏于成龍,一生淡泊天下奇。于成龍,這位名垂清史的廉吏,44歲步入仕途,大器晚成,三次被舉“卓異”,以卓著的政績和廉潔刻苦的一生,深得百姓愛戴和康熙帝贊譽,以“天下廉吏第一”蜚聲朝野。隨著電視劇《于成龍》在中央電視臺播出,于成龍的故事廣為人知。但很少有人知道,于成龍曾在四川合州(今重慶市合川區)任過知州,留下了不少感人的故事。
初入合州
1667年(康熙六年)9月,51歲的于成龍從廣西羅城縣令升任合州知州,當時的合州轄本縣和銅梁、武勝,三縣均不設縣令,由知州一人管轄。
合州位于嘉陵江、涪江、渠江三江匯合之地,本是川東富庶大邑,明朝末年不計銅梁、武勝,僅合州一縣就有4160戶、72134人。明末清初,合州遭受了毀滅性的災難,戰亂頻繁,百姓或死于戰爭,或死于貧困,或死于瘟疫,或逃往他鄉,土地大量荒蕪,人口十室九空。
于成龍上任知州時,合州只剩下507戶、1013人,而城區僅有140多人。整個合州的財政總收入,即田賦和丁銀共計只有白銀15兩,其中本縣僅三兩一錢。于成龍不由得長嘆:“此又一羅城也!”
于成龍在廣西羅城擔任縣令六年,治貧興業,清除匪患,政績卓著,經兩廣總督舉薦被提升為合州知州,他沒想到合州又是一個羅城。然而,地肥物豐、水陸縱橫的合州又與地瘠民貧、無人問津的羅城不同。
于成龍在羅城時,上司一般不會要這要那,而到了合州,上司經常要這要那,非常煩人。于成龍到合州上任伊始,就接到重慶知府要魚要蝦的小帖,他立即給知府回柬:“民窮極矣!民脂膏竭矣!無憐而竭澤索魚,不樂民反樂魚,何忍得魚乎?”慶幸的是,重慶知府還算開明,對于成龍不但不給魚,反而提出尖銳批評的回柬,并未追究,也沒有給于成龍小鞋穿。
定規立制
當時的清代官場,應酬十分煩瑣。朝廷規定,凡招待上司的飯錢均由招待者自己掏腰包,但官僚們大都窮奢極欲,揮金如土,為了巴結上司,往往都從老百姓身上榨取錢財,在征收錢糧時玩弄手段,判案時收取賄賂,侵吞拖欠庫銀等。而當時的合州實在太窮,誰也不愿到合州當官。
于成龍到任后立下新規:上司到合州一律不設宴,只以溫飽為限,他自己到所屬縣份亦是如此。若是下屬官員設宴招待,于成龍不僅不吃,下屬還要受到嚴詞責備。另外,州官有一套類似儀仗隊的人馬,出行時扛旗的、舉牌的、抬轎的,還有沿途鳴鑼開道的,陣容很大,開支也很大,但可以公費報銷。于成龍到合州后裁去了“儀仗隊”,連八抬大轎也不要,只買了一匹不能耕田的老馬代步,出行時只有一個仆人相隨。合州百姓常??梢钥吹揭粋€衣著破舊的州官騎著瘦弱的老馬在鄉野里奔走,那就是于成龍。
經過深入調查,于成龍很快就準確掌握了合州人口銳減、土地荒蕪的原因:明末清初,清軍與明軍血戰,百姓避亂而流落他鄉;有的流民逃至上司所管轄的邊界地帶,充當上司的奴隸,被上司扣留而不得還鄉;有的流民逃到他鄉,因租種了人家的土地而不得還鄉;有的流民原系官宦人家的仆役,又負有債務,害怕債主索債而畏縮不敢回鄉;有的流民返回合州后,被原任州官強逼分門立戶登冊,以多收稅賦,致使返回者再度逃走,未返者更不敢回鄉。
針對這些原因,于成龍果斷采取了一系列措施:對返回合州的百姓,由官府進行保護;合州荒地,墾者所有,以插草標然后耕耘為標志,后至者不得爭論;耕種合州土地者,免征三年徭役和田賦;無人居住之宅,限原主人速回登記,若過期不登記,誰先修葺住之為誰所有;凡回合州墾荒居住者,官府貸牛助耕;凡回合州者,官府不再強逼分門立戶。
獎勵墾荒是清代初期的基本國策,而于成龍實行“禁止原主認業”早于清代朝廷明確規定15年。于成龍制訂的這些優惠政策立竿見影,外出流民扶老攜幼,紛紛返回家園,“旬月之間,戶以千計”。合州出現了“戶戶有炊煙,村村聞雞鳴”的良好局面。
再造合州
接踵而至的問題就是合州當地的地痞流氓。這伙人在別人耕地時不聞不問,等到莊稼成熟了便說是自己的祖田,或者說自己早已插標,強行霸占過去;見別人修繕空宅時袖手旁觀,等到空宅修繕完工移居時便說是自己的祖宅,強要人家交納租金,否則便強占房屋。
其中有一個叫王大元的人,糾集了一幫無賴專門搶土地、奪住宅,還霸占婦女。于成龍查清此案后,將王大元擒拿,將其罪狀寫明掛在脖子上,敲著鑼走村串戶游斗,并將其家產沒收分給新戶。不少地痞惡棍聞風喪膽,一時間社會上清凈了不少。同時,針對明清戰爭后駐扎合州的清軍擾民一事,于成龍經請示上司,將散在合州的無所事事的清軍集中起來,令其開墾種植,不許胡作非為,違者以軍法、民法交相處治。
為了杜絕搶田、霸屋之風再起,于成龍將“開墾之田,屬開墾者所有;插標修葺之宅,屬修葺者所有”等有關條文刻在各鄉村的大石上,讓路人皆知,村民皆曉。
在于成龍悉心治理下,合州經濟社會出現了復蘇的局面。為鞏固成果,于成龍在合州建立了一套鼓勵和保護農業生產的政策,還建立了一套統治體系:鄉設鄉約,里設里正,責令鄉約每月農歷初一和十五,向鄉民講解清廷頒布的宗旨為“以禮讓為先,勤儉為本,戒游逸賭飲,勿以小過而不改”的《上諭十六條》;同時恢復民間的各種慶典風俗,使社稷之神保佑合州,使圣賢先師醇化合州。于成龍在他的《請復把典詳》中,明確主張舉辦慶典活動一定要“簡而不數,豐而不儉”,意思就是慶典次數要少,但一定要認真對待。
1669年(康熙八年),于成龍因功升遷湖北黃州府同知,從五品之刺史升為正五品之司馬。他在合州近兩年時間,時間雖短,卻是合州非常關鍵的兩年,使合州經濟社會由衰落走向復興。于成龍為開拓合州、再造合州立下了不可磨滅的功勛。
于成龍離開合州不久,合州人民在藥市街立“于公祠”以紀念之?!逗现葜尽せ驴儭分杏涊d:“于成龍居官清正廉明,多善政,州人號于青天?!?/p>
(本刊根據合川區檔案局提供的相關史料以及相關報道整理)