馮志英
【摘要】國學與傳統文化的特點,體現為綿延不斷的生命力、熠熠生輝的人文精神,意蘊豐富的道德理念,極重入世的務實精神。新國學的形成和傳統文化的現代轉型,一方面應注重取其精華去其糟粕,另一方面應明確新國學的形成和傳統文化現代轉型的價值和意義。與此同時,在傳承的基礎上以開放的精神對新國學的形成和傳統文化的現代轉型進行發展和創新尤為重要。
【關鍵詞】新國學 中國傳統文化 現代轉型 價值 【中圖分類號】D053 【文獻標識碼】A
中國現代化進程中,傳統文化亦隨著經濟社會、生活習俗的變遷而演進,作為傳統文化源頭的國學,亦隨著時代的變化而被賦予了新的闡釋和解讀,成為兼具傳統與現代精神的新國學。新國學的形成是中國傳統文化現代轉型的結果。國學及傳統文化在轉型過程中吐故納新,煥發新的生機,迎來新的發展機遇,必將在中華民族偉大復興歷程中發揮重大作用。
國學與中國傳統文化的特點
中國傳統文化是中華民族所創造、繼承和發展的文化,其內涵包括充滿智慧的哲學宗教、完備深刻的道德倫理、獨具特色的語言文字、異彩紛呈的文學藝術、經世致用的傳統史學等,而將這些傳統文化學術化、系統化、理論化的成果,即國學。國學與傳統文化,是中華民族的精神底色,其具有以下特點:
延綿不斷的生命力。中國是諸文明古國中,文明唯一沒有中斷的國家。雖然歷史上多有外來文化傳入,但中華傳統文化以其強大同化力量同化其它文化。歷史上,無論外部文化傳入,還是外來民族的入侵,都沒有使中國傳統文化中斷,反而是外來民族逐漸被具有強大生命力的中華文化所同化。時至今日,中國傳統文化仍然以其強大的生命力,影響著中國人的思維方式與處世方式。作為傳統文化集中體現的國學,成為中國人所研習的對象,延續千年。
熠熠生輝的人文精神。中國傳統文化極早就擺脫了神學的束縛,以思考人的存在為出發點,以人為中心,天地人合而為一。這種特點使中國傳統文化具有十分鮮明的非宗教化傾向,王權始終高于神權,形成了“重民輕神”的民本思想,重人道輕神道。這種非宗教傾向的特點,體現在中國傳統文化上,就是不刻意追求靈魂的不朽,而是關注現實人生,把內在道德修養和外在社會實踐結合起來,“內圣”與“外王”結合起來,努力立德、立功、立言。
意蘊豐富的道德理念。中國傳統文化極重道德人倫,道德觀念涵蓋社會生活的方方面面。放眼浩瀚的國學典籍,對道德人倫反復強調無處不在,例如“天命無常、唯德是輔”“教之道、德為先”。倫理道德不但為歷朝歷代統治者所大力倡導,也是民間最為重視的價值觀念。道德修養方面,強調厚德載物,以寬厚之德包容萬物;為人處世方面,強調“仁者愛人”的博愛,強調“己所不欲勿施于人”的換位思考。中國傳統文化中的倫理道德觀念可謂系統而完備,尤以“仁義禮智信”五種基本的道德倫理規范影響最為深遠。
極重入世的務實精神。中國傳統文化以現世文化為主導,極其注重入世精神,立足于現實生活,倡導安土樂天的生活情趣和“大人不華,君子務實”的思想觀念,重實用的經驗理性,而輕純理論的玄思。從漢武帝以后,儒家學說就占據了中華傳統文化的主流思想地位,在儒家的觀念中,是不認同宗教,也反對出世的學說的,人生的價值不寄托于天國和未來世界,而是建立于現世人生。
新國學與中國傳統文化的現代轉型
結合當代語境,對國學進行現代化改造,形成新國學,進而實現對中國傳統文化的現代轉型,才能使國學和傳統文化煥發新的生機。新國學的形成和傳統文化的現代轉型,至少應該包含如下三個方面:
取其精華去其糟粕。中國傳統文化畢竟是古代社會的產物,隨著社會經濟的發展,社會生活習俗及道德觀念均發生了極大的改變,一些傳統文化內容不可避免地暴露了其歷史局限性,甚至淪為糟粕,例如男尊女卑、三從四德等。實現傳統文化現代轉型,要根據時代發展的實際情況鑒別與分析,去粗取精、去偽存真,對那些與當代倫理價值格格不入的內容,應予拋棄,而對那些具有現代價值的內容,則應充分挖掘和弘揚。
闡釋現代價值和意義。要處理國學的繼承與創造性發展的關系,做好傳統文化的創造性轉化,不能原封不動地移植到當下社會。按照時代特點和要求,對那些仍然有借鑒價值的內涵和陳舊的表現形式加以改造,結合現代社會的特點進行當代性的闡釋和解讀,或對其內涵加以補充、拓展、完善,使之同現代政治、經濟、文化、社會相銜接,能夠適應現代文化發展和社會發展的需要,從而煥發新的生機。
在傳承基礎上發展和創新。全球化時代,各國之間的經濟、文化聯系前所未有地緊密。中國傳統文化的現代轉型,應該以開放的心態,參照世界各民族的先進文化,站在人類文化的高度上來審視,既保存民族特色,又吸納世界先進文明諸如民主、平等、法治等觀念,從而提升與改造中國傳統文化,進而實現對當前世界先進文明的趕超。
新國學與中國傳統文化現代轉型的價值
促進經濟管理水平的提升。通過現代轉型,發掘和弘揚傳統文化中的積極因素,對于提升經濟管理水平、提高經濟發展質量,減少經濟發展過程中的負面效應,具有極其重要的價值。例如,對傳統文化中義利統一、誠實守信等思想的發掘,可促進構建良好市場經濟倫理,維護規范有序的市場秩序;對傳統文化中人本、誠信、修身等理念進行現代化的解讀和發展,在培育企業文化中可資借鑒,而《論語》與《孫子兵法》等中國傳統文化經典中蘊含豐富的經營管理思想,可通過結合現代語境解讀,供企業經營管理汲取營養。
促進社會管理能力的提升。中國傳統文化中蘊含豐富的社會治理理念,通過對相應思想作現代轉型,挖掘和弘揚其積極作用,對于推進社會治理水平的提升具有積極的意義。中國傳統文化蘊含重民、養民、富民、教民等方面的內涵和意蘊,“民為邦本,本固邦寧”“為政之道,以順民心為本,以厚民生為本,以安而不擾為本”皆是民本思想體現。政治管理具體方略上,一方面強調實行王道仁政,強調君主及官員的道德和對民眾的道德教化,同時重視法度在國家管理中的作用,“治之經,禮與刑”“法者,治之端也”。中國傳統文化中包含豐富的生態思想,體現人與自然相互尊重、和諧共生的理念,如儒家的“天人合一”自然觀,道家的“萬物與我為一”的自然觀,乃至于佛家的“眾生平等”的思想,對于這些傳統文化內容的深入探析,并合理闡釋其現代意義,可以啟迪當下的生態文明建設。
促進社會道德水準的提升。中國傳統文化中,道德倫理居于核心地位,通過現代轉型,傳統文化仍然可以產生強烈的道德感召力。在推進社會道德建設,提升社會精神文明水平的過程中,對傳統文化中道德建設資源的現代轉型和充分挖掘利用,具有重要的意義。中國傳統文化極重入世,充滿了對于國家、民族的高度關懷,以天下為己任的情懷,注重通過推己及人、“修齊治平”式的自我修養,使人們自覺踐行其在社會中應盡的道德義務,從而為社會和諧奠定基礎。中國傳統文化的現代轉型及弘揚,對于提升社會道德水準,推進和諧社會建設必將產生重要的促進作用。
新國學與中國傳統文化的現代轉型,其價值遠不止于此,在開發具有中國氣度以及中國風格的文化產品,促進文化產業發展方面,在展示中國文化特色,提升中華文化現代影響力方面,以及在提升各民族文化認同,促進各民族和諧相處團結友愛方面等,新國學與中國傳統文化的現代轉型都具有十分重要的價值和意義。
(作者單位:山西工程技術學院)
【參考文獻】
①《章太炎國學講義》,北京:海潮出版社,2007年。
②鐘永圣:《傳承與復興》,北京:中國青年出版社,2015年。
③林良浩:《中國傳統文化常識》,南昌:百花洲文藝出版社,2010年。
責編/張蕾 美編/楊玲玲