大學(xué)博雅教育與專業(yè)教育的融合路徑*

■張永偉 （江蘇師范大學(xué)高等教育發(fā)展中心）

大學(xué)博雅教育與專業(yè)教育的融合路徑*

■張永偉 （江蘇師范大學(xué)高等教育發(fā)展中心）

時代的發(fā)展對高校人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了新的訴求，這使得大學(xué)本身滯后于社會發(fā)展的問題日益顯現(xiàn)，特別是大學(xué)在人才培養(yǎng)理念、目標(biāo)、課程、師資等方面未能有效融合博雅教育與專業(yè)教育的問題尤為突出。大學(xué)理應(yīng)通過“融合教育理念，樹立基于專業(yè)教育的博雅教育目的觀；融合目標(biāo)體系，建立以學(xué)生發(fā)展為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)質(zhì)量觀；融合課程體系，建立基于專業(yè)課程的博雅教育課程體系；融合師資隊伍，打造多元化的師資團(tuán)隊”來實現(xiàn)融合博雅教育與專業(yè)教育的目的。

博雅教育；專業(yè)教育；融合路徑

一 時代發(fā)展對高校人才培養(yǎng)質(zhì)量提出新的訴求

當(dāng)今社會科技與經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，高等教育總是伴隨著生產(chǎn)方式和技術(shù)革命而變革，知識更新的節(jié)奏越來越快，對人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提出新的要求。畢業(yè)生要想在競爭激烈的社會立足，除了具備扎實的專業(yè)知識外，創(chuàng)新意識、批判精神等心智品格以及良好的個人素養(yǎng)成為必需。社會對人才素質(zhì)的新訴求對高校人才培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)及培養(yǎng)模式提出新的挑戰(zhàn)。高校必須更新人才培養(yǎng)理念，確立博雅教育和專業(yè)教育相融合的教育目標(biāo)和模式，主動迎接社會向高等教育提出的挑戰(zhàn)。

知識經(jīng)濟(jì)社會的到來，給高校人才培養(yǎng)提供了新的機(jī)遇，同時也提出了新的要求，高等教育應(yīng)充分關(guān)注這一變化，改變把學(xué)生限制在狹窄的專業(yè)領(lǐng)域的做法，自覺加強(qiáng)學(xué)生的博雅教育，以更開放的姿態(tài)培養(yǎng)適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的人才。

二 大學(xué)人才培養(yǎng)過程中的問題分析

1 理念問題：重專業(yè)輕博雅教育理念導(dǎo)致學(xué)生人格不健全

大學(xué)自產(chǎn)生之日起就一直面臨著“培養(yǎng)什么人”的理念問題，認(rèn)識論教育哲學(xué)持非功利的理想主義價值取向，強(qiáng)調(diào)以人為本，注重人的主體性的覺醒和能動性的發(fā)揮；政治論教育哲學(xué)持功利的實用主義價值取向，強(qiáng)調(diào)以社會為本位，注重教育的實用價值和眼前利益，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會職業(yè)化、專業(yè)化發(fā)展為目標(biāo)，迫使大學(xué)走上專業(yè)化發(fā)展的道路。殊不知，大學(xué)專注于專業(yè)培訓(xùn)的目標(biāo)僅僅是幫助青年人順利就業(yè)并實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨立而已。我們必須對我們的高等教育實際情況保持清醒的認(rèn)識，我們的高等教育是從大學(xué)伊始甚至在高考報志愿時就已經(jīng)將學(xué)生固定在了某一專業(yè)，按照專業(yè)教育的模式對學(xué)生進(jìn)行狂轟亂炸般的灌輸，兩課等公共課以及專業(yè)基礎(chǔ)課打著通識課程的旗號進(jìn)入大學(xué)課堂，過堂般地耗費掉大學(xué)前兩年時光。一般來講，大學(xué)生從三年級開始進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)階段，普遍在專業(yè)學(xué)院里接受專業(yè)教育。很大一部分學(xué)生或者努力培養(yǎng)專業(yè)興趣，或者為了考試和學(xué)位艱難地硬挺著掙扎在專業(yè)學(xué)習(xí)中。大學(xué)四年就這樣低效率地過完了，付出與收獲并不成正比。把職業(yè)準(zhǔn)備當(dāng)作高等教育的重心，是把學(xué)生綁架到他們沒有資格的領(lǐng)域，這種為就業(yè)做準(zhǔn)備的專業(yè)指導(dǎo)顯然是失敗的。正如耶魯大學(xué)校長理查德·萊文所說，如果一個學(xué)生從耶魯大學(xué)畢業(yè)后，居然擁有了某種很專業(yè)的知識和技能，這是耶魯教育最大的失敗。

大學(xué)努力做不值得做的事情勢必會把本該做的有價值的事情逐出教育。我們的大學(xué)生人格不健全，主要是博雅教育的缺失造成的，與目前我們的大學(xué)過于重視專業(yè)教育而輕視博雅教育的理念和目標(biāo)難脫干系。當(dāng)然，從現(xiàn)實層面來看，這也是高校迫于社會的壓力、外部的競爭、學(xué)生的訴求而不得已地堅持政治論教育哲學(xué)而拋棄認(rèn)識論教育哲學(xué)的必然結(jié)果。總的來說，本科教育的核心目標(biāo)應(yīng)該是心智訓(xùn)練、性格修養(yǎng)和理智發(fā)展。大學(xué)應(yīng)該為了把學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的人和負(fù)責(zé)任的社會公民而努力。

2 目標(biāo)問題：學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)中博雅目標(biāo)的缺失導(dǎo)致人才培養(yǎng)質(zhì)量不高

博雅教育傳播的是一種專業(yè)知識之外的通識知識，旨在培養(yǎng)有修養(yǎng)、有知識的博雅人。專業(yè)教育是為畢業(yè)后就業(yè)謀職提供必要的技術(shù)本領(lǐng)。我國大學(xué)按照目前的專業(yè)教育模式和人才培養(yǎng)目標(biāo)固然有其優(yōu)勢和可取之處，也為社會發(fā)展培養(yǎng)了大量實用型人才。但將職業(yè)技能培養(yǎng)作為專業(yè)教育目標(biāo)的重要組成部分，甚至將職業(yè)技能培養(yǎng)確定為專業(yè)教育的目標(biāo)，直接將大學(xué)的專業(yè)學(xué)院辦成了職業(yè)技術(shù)學(xué)院的做法，導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量不高，就業(yè)后勁不足，凸顯大學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量不高的問題。經(jīng)過分析不難理解，隨著人自身的發(fā)展及社會發(fā)展對人的要求的變化，專業(yè)教育模式日顯其弊病，突出表現(xiàn)為本科階段博雅教育的缺失造成大學(xué)生的專業(yè)性向模糊。本科階段博雅教育的形式化尤其是生涯規(guī)劃教育的缺失造成大學(xué)生對人和社會了解不足，對整個知識體系、社會結(jié)構(gòu)的了解不夠，對自身的興趣愛好、職業(yè)性向了解不準(zhǔn)，自入學(xué)來就一頭扎進(jìn)專業(yè)文化的小圈子，封閉起來，聽不到看不見專業(yè)外的東西，形成視野狹隘、思想僵化、創(chuàng)新能力不強(qiáng)的缺陷。

專業(yè)教育目標(biāo)要求培養(yǎng)人的專業(yè)技能，但不要求根據(jù)人的興趣愛好鑒別其職業(yè)取向并培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)。博雅教育目標(biāo)要求發(fā)現(xiàn)興趣、培養(yǎng)興趣并根據(jù)興趣選擇專業(yè)和職業(yè)，但不要求培養(yǎng)人的某一專業(yè)技能。二者在當(dāng)今高等教育目標(biāo)中融合不夠?qū)е赂盍讶说呐d趣和專業(yè)的有機(jī)融合，導(dǎo)致人專不適配。從而造成高等教育低效率運行，人才培養(yǎng)質(zhì)量不高。

3 課程問題：博雅課程設(shè)置庸俗化導(dǎo)致專業(yè)創(chuàng)新力不足

創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略實際上是人才驅(qū)動戰(zhàn)略。在學(xué)者甘陽看來，我國高校通識教育的普遍做法：“不是把通識教育課程看成是本科的主要課程和基礎(chǔ)學(xué)術(shù)訓(xùn)練，而是把它看成僅僅是在主課以外擴(kuò)大一點學(xué)生的興趣和知識面，說到底只是在傳統(tǒng)的‘專業(yè)主義’不變的前提下給學(xué)生加點‘小甜點’。片面追求不斷擴(kuò)大通選課的范圍和數(shù)量，似乎博雅教育目標(biāo)就是‘什么都知道一點’，因此可供選擇的通選課門類越全、課程數(shù)量越多，那么博雅教育就搞得越好。殊不知博雅教育是以培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、開闊學(xué)生的眼界和視野、訓(xùn)練學(xué)生堅毅和耐勞的品質(zhì)、養(yǎng)成學(xué)生負(fù)責(zé)和擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R為專門目標(biāo)的重要途徑。如果不根據(jù)博雅教育目標(biāo)精心選擇教材、精心設(shè)計課程，如果繼續(xù)按照當(dāng)前通選課的方式開展博雅教育，我們培養(yǎng)的大學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)將都不具備，大學(xué)生的專業(yè)創(chuàng)新力能力又從何談起。我國大學(xué)發(fā)展博雅教育的努力實際也只能流產(chǎn)。

4 師資問題：博雅課程師資短缺成為大學(xué)全面育人的致命缺陷

教師的專業(yè)化發(fā)展與博雅教育的有效開展本質(zhì)上相矛盾，教師職業(yè)發(fā)展過程中過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)化發(fā)展導(dǎo)致教師只具有狹窄的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，這成為高等教育從內(nèi)部毀滅自身的重要因素。博雅教育不是開設(shè)課程門數(shù)越多越好，也不是要求每位教師什么知識都懂，而是要求教師具有轉(zhuǎn)換和生成功能的知識并且有能力在被分割的知識領(lǐng)域之間架設(shè)使知識和能力之間能夠遷移和通融的橋梁。如果開設(shè)博雅課程的老師只會秉持著本專業(yè)的語言，按照專業(yè)課的方式傳授專業(yè)知識，那么開設(shè)再多的博雅課程也是枉然。現(xiàn)在的問題是，能夠勝任博雅教育課程的教師少之又少，成為制約大學(xué)博雅教育順利開展的致命缺陷。

三 大學(xué)博雅教育與專業(yè)教育的融合路徑探析

1 融合教育理念，樹立基于專業(yè)教育的博雅教育目的觀

大學(xué)自產(chǎn)生之日起就面臨著“培養(yǎng)什么人”的理念問題，個人本位主義教育價值觀與社會本位主義教育價值觀一直爭論不休，以認(rèn)識論教育哲學(xué)為基礎(chǔ)持非功利的人本主義價值取向，與以政治論教育哲學(xué)為基礎(chǔ)持功利的實用主義價值取向一直爭論不休。大學(xué)很有必要以澄清教育價值觀為目的，組織學(xué)校政策制定者、高等教育學(xué)科專家等開展學(xué)校層面的教育理念研討會，就大學(xué)的使命、本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)，特別是博雅教育與專業(yè)教育的關(guān)系及其在培養(yǎng)人中的不同作用等問題開展深入而充分地研討，從根本上澄清培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題，確立博雅教育是本科教育的核心，專業(yè)教育是博雅教育組成部分的理念。另外，大學(xué)還要強(qiáng)化師生融合博雅教育與專業(yè)教育的意識，營造學(xué)校融合博雅教育與專業(yè)教育的氛圍。要在全校師生當(dāng)中廣泛宣傳研討會的內(nèi)容和觀點，組織全校師生繼續(xù)開展大討論，徹底消除廣大師生在教育觀層面存在的誤區(qū)，在全校范圍內(nèi)確立博雅教育是本科教育的核心，專業(yè)教育是博雅教育組成部分的理念，并在此基礎(chǔ)上采取循序漸進(jìn)的方式逐步推進(jìn)高校教育改革。

2 融合目標(biāo)體系，建立以學(xué)生發(fā)展為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)質(zhì)量觀

學(xué)生發(fā)展理論內(nèi)在要求高校在人才培養(yǎng)目標(biāo)上要充分體現(xiàn)博雅教育與專業(yè)教育相融合的價值取向。以知識、能力、情感為三大表征的學(xué)生發(fā)展理論要求我們在制定和實施本科教育目標(biāo)時，要綜合考慮以下三個目標(biāo)的融合：知識領(lǐng)域的目標(biāo)——使學(xué)生掌握有利于提高學(xué)生綜合素質(zhì)的知識，讓學(xué)生了解這些知識與其他學(xué)科知識之間的關(guān)系，為學(xué)生了解歷史、理解社會和世界提供多種思維方式的廣闊的教育，形成學(xué)生寬廣的知識面和均衡的知識結(jié)構(gòu)。能力領(lǐng)域的目標(biāo)——幫助學(xué)生掌握本門學(xué)科的思維方法和基本技能，教會學(xué)生運用所學(xué)科目知識分析其他學(xué)科問題或社會問題，培養(yǎng)學(xué)生的思考、批判、創(chuàng)新等能力，培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)能力和數(shù)學(xué)計算能力等。情感領(lǐng)域的目標(biāo)——引導(dǎo)學(xué)生形成某種興趣、態(tài)度和價值觀，正確認(rèn)識各種社會現(xiàn)象，與自然、社會和他人和諧相處。

3 融合課程體系，建立基于專業(yè)課程的博雅教育課程體系

當(dāng)今社會的快速發(fā)展導(dǎo)致人們的工作崗位和工作內(nèi)容時刻發(fā)生變化，人們依賴大學(xué)學(xué)習(xí)的專業(yè)知識來滿足終身崗位需求的時代一去不復(fù)返了。按照目前以學(xué)院制為主體的專業(yè)教育在人才需求市場面前已明顯捉襟見肘了。大學(xué)畢業(yè)生的知識面太窄，創(chuàng)新意識、批判精神明顯不足。大學(xué)因急功近利而忽視博雅課程造成的弊端開始凸顯。時代的發(fā)展迫切需要大學(xué)建立基于博雅教育的專業(yè)教育課程體系。

目前我國絕大多數(shù)高校都是以學(xué)院為基本的教學(xué)、科研及管理單位。在這個背景下，學(xué)校要根據(jù)學(xué)生發(fā)展內(nèi)在要求及知識體系分類，將博雅教育課程分為人文科學(xué)、社會科學(xué)和數(shù)理自然科學(xué)三個領(lǐng)域，每個領(lǐng)域開設(shè)若干門課程，并提出嚴(yán)格的修習(xí)要求。學(xué)院要確定專業(yè)教育課程與博雅教育課程的合理比例，以及博雅教育課程中人文科學(xué)、社會科學(xué)和數(shù)理自然科學(xué)的合理比例。學(xué)院要結(jié)合各自專業(yè)特點要求本學(xué)院學(xué)生必須在以上三個知識領(lǐng)域各修習(xí)若干門課程，采用教師獨立或協(xié)同承擔(dān)課程、課程班額不設(shè)人數(shù)限制等靈活管理辦法，但要制定詳細(xì)的修習(xí)課程計劃和考核標(biāo)準(zhǔn)，以克服目前我國以學(xué)院為基本教學(xué)單元模式中重專業(yè)教學(xué)輕人的發(fā)展的不足。在確定課程的范圍時要注意知識的整體性和課程的整合性。知識的整體性是知識的本質(zhì)屬性，知識的分化不過是人類根據(jù)自身掌握知識能力的有限性與客觀知識的無限性之間的差距而人為劃分的，所以在確定課程的范圍時要注意拓寬學(xué)生所學(xué)知識的領(lǐng)域，以使學(xué)生免于狹隘。課程的整合性有兩層含義，一是指專業(yè)學(xué)院要重視學(xué)科間的相互交叉和滲透，并根據(jù)具體情況設(shè)置交叉性學(xué)科和綜合化課程；二是指專業(yè)學(xué)院要培養(yǎng)學(xué)生能夠在不同知識領(lǐng)域之間建立聯(lián)系的能力，使學(xué)生能夠從多學(xué)科的視角運用遷移的方式思考并解決問題。在確定博雅教育課程合理的比例時要注意數(shù)理自然科學(xué)的比例，針對我國目前設(shè)置幾門人文修養(yǎng)課來開展博雅教育的傳統(tǒng)做法，結(jié)合國外高校的一般做法，數(shù)理自然科學(xué)在博雅教育課程中的比例不低于40%。因為科學(xué)的功能遠(yuǎn)非只是給人類的美好生活提供物質(zhì)基礎(chǔ)，事實上它在精神層面上直接培養(yǎng)了人道主義的價值觀，科學(xué)既是在精確的論據(jù)之上形成客觀和中立判斷的結(jié)果，也是培養(yǎng)這種態(tài)度的源泉。

4 融合師資隊伍，打造多元化的師資團(tuán)隊

高校要通過制定政策、完善機(jī)制，通過內(nèi)培外引的方式，打造一支多元化的師資隊伍。首先，高校要通過外引內(nèi)培的方式，努力打造一批能將“很多人知道得很少，很少人知道得很多的東西”變成人人都能通曉知識的博雅課程教學(xué)骨干。其次，高校要完善學(xué)院教師聘用機(jī)制。通過制度和政策傾斜，以知識的邏輯為出發(fā)點，加強(qiáng)博雅課程教師與專業(yè)課程教師協(xié)同教學(xué)的團(tuán)隊建設(shè)。當(dāng)今知識的大發(fā)展，指望所有的教師都能像古希臘的哲學(xué)家那樣把幾何課講成人文課是不現(xiàn)實的，但我們不能放棄這方面的努力，要根據(jù)知識的內(nèi)在邏輯，打造一支融合博雅教育與專業(yè)教育的教師梯隊，相關(guān)教師圍繞知識邏輯，采用協(xié)同作戰(zhàn)，以專題形式協(xié)同開設(shè)相關(guān)課程。再次，從根本上改變這種狀況的現(xiàn)實路徑，就是從教育的母機(jī)——教師教育——入手，必須將未來教師培養(yǎng)過程中的博雅教育落實到實處。

四 通識教育模式是融合博雅教育與專業(yè)教育的理想模式

通識教育作為一種全新的教育理念，不僅延續(xù)了博雅教育教人“做人”、關(guān)注人的發(fā)展的理念，而且還發(fā)揚了專業(yè)教育教人“做事”、為人提供謀生手段的優(yōu)長。因具有這些特點，使通識教育成為當(dāng)代中國促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會進(jìn)步的最佳教育理念和教育模式。大學(xué)應(yīng)該普及通識教育，分階段對學(xué)生提供核心學(xué)習(xí)內(nèi)容，初級階段（大學(xué)一、二年級）主要對學(xué)生提供完整的博雅教育。高級階段（大學(xué)三、四年級）主要對學(xué)生提供高深的專業(yè)教育。

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G644

A

1008-2549(2017)10-0035-03

江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)基金項目“職業(yè)生涯規(guī)劃視閾下大學(xué)博雅教育與專業(yè)教育的融合研究”（項目編號：2015SJD450）。