一種孤獨(dú)，兩種滋味

在女兒的床頭看到了《蕭紅經(jīng)典作品集》，就和女兒談起與蕭紅有關(guān)的話題。女兒說(shuō)她喜歡蕭紅的組詩(shī)《沙粒》里的一段話：“從前是和孤獨(dú)來(lái)斗爭(zhēng)，而現(xiàn)在是體驗(yàn)著孤獨(dú)，一樣的孤獨(dú)，兩樣的滋味。”

一句話讓我對(duì)“兩樣的滋味”產(chǎn)生了的共鳴。

自古以來(lái)，沒(méi)有人能夠擺脫“孤獨(dú)”的困擾。“情到深處人孤獨(dú)”必須是有了“情深”的感受后；“靈魂的孤獨(dú)”那是精神世界升華到一定層面后的“高處不勝寒”。

其實(shí)，人的孤獨(dú)感是與生俱來(lái)的，從人類進(jìn)化的源頭看，人雖然是同類同族同形的群居動(dòng)物，但，生命的神奇之處在于當(dāng)每一個(gè)個(gè)體生命降臨于世，你卻找不到一個(gè)與自己一模一樣的人。

也就是說(shuō)，每個(gè)生命實(shí)際上都是以“獨(dú)孤”的形式存在的。加之，“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”使然，導(dǎo)致人在成長(zhǎng)過(guò)程中的心性與思想千差萬(wàn)別，以至于即使是同類人，群居到深處，個(gè)體生命終究還是會(huì)感覺到孤獨(dú)。否則，我們?cè)趺磿?huì)看到人世間原有那么多“山盟海誓，海枯石爛”的愛情、友情、親情，在一起時(shí)間久了就會(huì)“心猿意馬”，且終究會(huì)在時(shí)光的深處各歸其所。

于我而言，孤獨(dú)與孤獨(dú)感依然時(shí)時(shí)存在，只不過(guò)，孤獨(dú)與孤獨(dú)感早已蛻變了它們本有的顏色。而立之年前因?yàn)殚啔v尚淺，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)不夠， 對(duì)幸福快樂(lè)的認(rèn)知只停留在物欲層面的擁有。所以， 無(wú)論什么，我和大家一樣都是在拼著命追求，對(duì)物，對(duì)財(cái)富，對(duì)情感，對(duì)一切總是緊抓不放，生怕一松手就沒(méi)了。

然而，一旦達(dá)不到自己想要的繁華、預(yù)設(shè)的目標(biāo)，就會(huì)獨(dú)自一人被痛苦、絕望所吞噬，孤獨(dú)與孤獨(dú)感便如影相隨。

其實(shí)，現(xiàn)在回過(guò)頭看，那時(shí)候的孤獨(dú)并不是真正的孤獨(dú)，那其實(shí)是我們用盡力氣也難掙脫的形體層面的欲望物求帶來(lái)的“孤單”。

現(xiàn)在，“孤獨(dú)” 對(duì)我反而是一種成全。因?yàn)楣陋?dú)是我自愿離開人群，獨(dú)自一人與自己相處。它能使我自動(dòng)更新自我，甚至重生，完全可憑著己意開始或是結(jié)束。它能使我在自己的世界里“唯我是尊，從心所欲”。

身處孤獨(dú)的時(shí)光里，或閱讀，或?qū)懽鳎蚵犚魳?lè)，或練毛筆字，或者干脆什么都不做，只是盡情發(fā)呆。當(dāng)然也可以打開門出去走走，或自駕到郊外聽聽花魚蟲鳥的聲音。人生，真的需要這樣的孤獨(dú)和自由，可隨時(shí)啟程，隨時(shí)回歸，徹底將孤獨(dú)變成一種享受。

有了孤獨(dú)的時(shí)光，就有了沉淀自己的機(jī)會(huì)，它能讓我在靜默中升華自己的思想，在樸素中自然流淌真誠(chéng)的情感。自此，生命反而宏闊、豪邁起來(lái)。這才是生命經(jīng)過(guò)千錘百煉后本我意識(shí)的守定，是人生洗盡纖塵后歸于平靜的精神返璞。

與其說(shuō)，年輕時(shí)的孤獨(dú)對(duì)年輕的我是一種折磨，而現(xiàn)在的孤獨(dú)對(duì)現(xiàn)在的我是一種人生的愜意。二者之間的區(qū)別在于，前者是我被孤獨(dú)駕馭；后者則是我學(xué)會(huì)了與孤獨(dú)相處：“一種孤獨(dú)，兩種滋味。”