守望學術傳統,培育學術新人
——記錢國楨教授從教57周年暨《中國戲曲音樂作品分析》首發式

南鴻雁,錢麗娜,涂強

守望學術傳統,培育學術新人
——記錢國楨教授從教57周年暨《中國戲曲音樂作品分析》首發式

南鴻雁,錢麗娜,涂強

2017年3月25日上午,天津音樂學院音樂學系主辦了錢國楨教授從教57周年學術研討會暨《中國戲曲音樂作品分析》首發式,筆者作為錢先生執教生涯中的第二個碩士研究生有幸受邀參加。在此,筆者謹將會議所感,以及就讀所學擬就小文,獻于先生八十大壽。

我與先生的第一次見面是在1998年盛夏,當時電話與先生約好在學校見面,我在音樂學系外等。在天津似火爐的驕陽下,一位壯實中年人頭戴帶沿兒白色紗帽,鼻架一副茶色墨鏡,騎著一輛電單車從遠處疾馳而來,下車后第一句話是“天兒熱,等久了吧?”我忐忑不安的心情即刻平復。當時先生給我的感覺非常樸實,謙和。次年,我考入天津音樂學院師從先生,開始中國傳統音樂專業的碩士研讀,在隨后三年的研究生學習中,先生潛心教學、執著學術、謙遜待人。他的精神品格深深影響了我。

入學后,我上的第一節專業課,就是關于說唱音樂。“天津就是一個曲藝窩子,今天在北方能見到的曲藝形式,絕大多數都在天津這兒過過?！毕壬痪湓捒偨Y了天津在中國近現代說唱歷史上的重要地位。由于當時我還是懵懵懂懂,不能完全領會這句話的內涵,但是后來隨著先生對京韻大鼓展開的研究,逐漸打開了我對天津這個城市的認知,進而了解了這個城市對于中國近現代說唱歷史的重要性。先生指出“天津是曲藝之鄉,歷史上曾有許多曲藝品種和著名曲藝家到天津獻藝,北方的鼓曲類如:京韻大鼓、梅花大鼓、西河大鼓、單琴大鼓、梨花大鼓、遼寧大鼓、鐵片大鼓、京東大鼓、河南墜子、單弦牌子曲、山東琴書等曲種,從上世紀三十年代以后都曾到天津獻藝,受到廣大市民的歡迎,大大豐富了天津的市民文化。”①靳學東、錢國楨、南鴻雁:《駱玉笙與京韻大鼓》大眾文藝出版社,2009年3月版,第1頁。一批曲藝界大師或出自津門,或走紅于津門,這無不體現了這座城市的魅力,正如京劇界有種說法“北京唱戲、天津走紅、上海賺錢”,無疑天津這座城市和這里的市民成為傳統藝術的驗證者,龐大的市民群體及其市民文化,造就了津門獨特的藝術審美情趣,從而奠定了這座城市在中國曲藝、戲曲發展中的重要性。

先生自小沉浸在津門獨特的文化氛圍里,耳濡目染中逐漸喜歡上了音樂:“我從小學時期就喜歡唱歌,1950年我在天津河北區第一中心小學三年級時,我記得學校的音樂老師就帶著我們幾個小學生到處演出唱歌,我們那時唱的歌有《婦女自由歌》、《歌唱二郎山》……?！痹谶@樣的氛圍中,先生的音樂興趣得到充分展現。

1953年先生考入天津市第二中學。這個學校各種文藝社團很活躍,有話劇、舞蹈、合唱等。初二時,先生參加學校合唱團,還參加天津市青年宮組織的青年業余歌舞團合唱隊,當時的指揮是李華德。后來,李華德考入中央音樂學院指揮系。先生在與李華德的排練和演出中學習了他的指揮風格。先生說,當年第二中學合唱團指揮是高三學生只玉柱,但他即將畢業,于是音樂老師牟延桐就讓先生接任合唱團指揮,就此先生帶領同學們排練了《英雄們戰勝大渡河》、《保衛黃河》、《怒吼吧,黃河!》等作品。②筆者根據錢國楨先生回憶記載,2017年3月25日。。

錢先生在學術、教學實踐中側重中國傳統曲藝音樂、戲曲音樂研究,這與先生早年的學習實踐經歷不無關系。據先生回憶:“1956年中央音樂學院附中招收作曲、聲樂高中生班,我考上作曲理論專業,這個班共有24人,有施光南、梁茂春、王鳳岐、高燕生、蔡良玉、邱天虎、朱仁玉等同學。高中二年級時山東五音戲和河北省武安落子劇團到學校排練,從那時起我開始接觸戲曲?！雹酃P者根據錢國楨先生回憶記載,2017年3月25日。

1959年中央音樂學院搬到北京鮑家街,由于錢先生的班級即將畢業,故被留在天津,成為河北音樂學院(即天津音樂學院)的本科生。當時學校為了培養青年教師,就將這一個班級的同學定納入教師編制,畢業就留校任教。先生回憶說:“當時學校對我們進行分專業培養,把施光南、高燕生、楊長庚送中央音樂學院學作曲;梁茂春、蔡良玉、萬昭學西方音樂史;王鳳岐學中國音樂史;為加強民間音樂教學師資,把嚴安思送天津評劇團學評劇;把我送河北省躍進河北梆子劇團學習(當時劇團在天津賓館附近)。當時我是住到劇團,一邊回校學習專業課程,一邊在劇團里泡,感受劇團的生活、排練和演出活動。那段時間我還參與了由張淑敏主演的《西廂記》排演工作,學習了河北梆子音樂,今天回想那一階段的實踐,對我后來的教學、學術研究都非常有益,我不僅學習到一個劇目從劇本到排練演出的全部過程,也使我深入了解了戲曲的精髓,這是我一生學習戲曲、熱愛戲曲很重要的一步。”④筆者根據錢國楨先生回憶記載,2017年3月25日。

1963年,錢先生被分配到天津豫劇團工作,開始真正與戲曲結伴?！?964年劇團為了進一步培養我,送我到河北省戲曲學校學習一年戲曲導演,回團后,我參與了豫劇現代戲《蟠桃園》、《南海長城》、《送山芋》的音樂創作,并以導演的身份復排了豫劇《朝陽溝》?！毕壬浅？粗剡@一段學習經歷,他認為正是這一段有關戲曲導演的學習與創作實踐,為他后來的“戲曲音樂分析”教學打下了扎實的實踐基礎,而且這段經歷更是為先生后面五十七年的“戲曲音樂分析”教學、構建系統的“戲曲音樂分析模式”奠定了基礎。

對戲曲藝術的執著熱愛,也使先生收獲了愛情?！?965年經團里領導介紹,我和團里的主演董玉蘭⑤董玉蘭(1937-),河南密縣人,豫劇陳派著名表演藝術家,錢先生的夫人。早年是鄭州豫劇團名角,1960年天津組建天津豫劇團,但劇團卻缺少知名的女主演擔綱,而時任天津市長的白華與鄭州市長恰是老朋友,于是兩市協商,由天津組織一批評劇演員到鄭州組建鄭州市評劇團,河南方面則選調一名優秀豫劇女演員到天津豫劇團。于是董玉蘭被選中,從而有了“一個大主演換了一個評劇團”之說。“文革”后,董師母調入天津藝術研究所工作,至退休。代表劇目主要有《凌云志》《宇宙鋒》《三哭殿》等。結婚,我夫人原來是鄭州市豫劇團的主演。當時天津豫劇團(河北省豫劇團)缺少女主演,而時任天津市長的白華與鄭州市長恰是老戰友,于是兩個市長就協商用‘一個評劇團換來一個主演'。我夫人于1960年從鄭州調到天津豫劇團工作。”

從熱愛、興趣發展到執著于此、專注研究,錢先生五十七年的執教生涯及其學術研究成果就是最好的說明。

先生的教學生涯是在“文革”后期,他在自述中提到“1966年文化大革命開始,我在的豫劇團就不演出了,1969年王莘到劇團宣布天津豫劇團解散,我和夫人被分配到天津搪瓷廠分當工人,即下放干部。那一時期,我主要工作就是生產勞動,偶爾參加天津第一輕工業局組織的文藝活動。1974年回到天津音樂學院教書。”“文革”十年中斷了先生對戲曲藝術的創作實踐,1974年當先生受命回到學院開始教書,并開始逐漸摸索、積累、總結教學研究經驗。1990年1月,先生參與天津音樂家協會和天津文聯主持的《中國戲曲音樂集成·天津卷》、《中國曲藝音樂集成·天津卷》的編輯工作,先生稱“這是難得的了解民間、向民間學習的機會?！贝撕?1991年5月先生又應邀參加《中國曲藝音樂集成·北京卷》特約編審工作。這一段經歷對先生后來的教學實踐有著重要影響。

1995年10月,先生被天津市教委授予作曲、民族音樂理論教授資格,22年來培養了42名碩士研究生(包括目前在學的8名研究生)。

此次研討會上,先生對自己多年的教學科研進行了總結:“近些年來的研究生教學,我主要就“民間音樂作品分析”作為專業主課教授內容,為什么會這樣設計課程呢?因為我發現,大多數研究生對民族音樂不會分析,雖然同學們入學考試時已經通過曲式分析課程的測試,但是,當他們面對中國音樂,尤其是中國傳統音樂時,卻往往束手無策。這樣的現狀必須在研究生階段幫助同學們解決。”很顯然,先生在教學實踐中已然發現目前研究生培養中普遍存在的一些問題,即中國傳統音樂教學研究中對于音樂本體的忽略、運用西方音樂分析技法對中國傳統音樂進行分析時所遇到的對不同語境的音樂采用同一分析手段出現的困難等等。但是,難能可貴的是,先生不僅僅只是看到問題,指出問題,同時他還積極主動地去解決這些問題,通過具體教學實踐把自己的所學傳授給青年人?！吨袊鴳蚯魳纷髌贩治觥愤@部教學成果的出版,就是最好的實踐見證。

先生對傳統音樂分析教學的堅守,令我印象深刻,記得前些年在一次中國傳統音樂年會上,先生曾很失望地對我說“咱們現在的音樂分析不吃香了,大家都改談文化了,文化是可以研究,但是音樂分析不能丟呀?！毕壬赃@種現象也正是當代音樂學研究所遭遇的困境,那些只言文化不見音樂的所謂音樂研究曾在一段時期比比皆是。這種現象的出現,既有跨學科研究的影響,但究其根本,還是與專業教學中“概論”類課程不能深入展開教學有關。先生認為“現在大多數專業,在培養方案中都將《中國傳統音樂》課程設置為一個學期,有好一點的院校,將其設置為一個學年,在這么短的時間內,讓學生吸收那么豐富的傳統音樂幾乎做不到,所以,這樣的課程絕大多數都以“民間音樂概論”形式出現。概論性質的課程就不可能深入到每個門類的音樂分析方法和實踐。所以,我認為要想深刻理解民間音樂的內含,除概論以外,還要進行作品分析的研究?！?/p>

這種所謂音樂學研究的新方法不僅沒有影響先生所堅守的中國民間音樂作品分析教學,反而,觸動了先生將其教學實踐研究體系化的想法,并通過具體研究成果,將其設計成為一個個獨立的課程體系。先生按照中國傳統音樂五大分類法,將每一類的教學講授與學生的實踐研究緊密結合,形成教與學、學與思互動的教學模式,促使學生通過實踐分析研究,真正地掌握了整套音樂分析方法,《中國戲曲音樂作品分析》就是這樣的成果,還有天津百花文藝出版社即將出版的《中國曲藝音樂作品分析》,以及已在整理中的《民間器樂作品分析》。這些成果既凝結了先生的心血,同時也包含了先生的教育理想和追求?！拔业睦硐胧前盐覈拿耖g音樂上升到理論分析層面,逐步建立起“中國民間音樂作品分析學”以便深刻掌握民間音樂的創作規律,添補民間音樂理論研究的空白,以利于民間音樂文化的傳承,建立民族文化自信。”

我投奔先生門下是上個世紀末,當時自己對于研究生階段到底要從事什么研究幾乎沒有想法,每天為了學位英語而奔波在音樂學院和天津大學之間。第一個學期末,先生找我談話,問我想不想做做駱玉笙的研究,我一聽當然愿意了,原因是當時家父在內蒙古自治區文聯任曲藝家協會主席,他們曾承辦過全國的第三屆曲藝節,我也正是在那次曲藝節演出中,看到京韻大鼓演出,由此對駱玉笙這位曲藝表演藝術家有了初步印象。先生這么一說當然提起了我的興趣,沒過幾天,先生就幫助我開始聯系駱老的孫女,并由此帶我一步步進入了“田野”,開展訪談調查。從某種意義而言,我的田野經驗大多是在這一時期建立起來的,先生是我學術生涯的引路人。

我與先生的其他學生曾經聊起,是否在學期間參加過中國戲曲音樂學會的會議,所有同學都一致說有過這樣的經歷,跟著先生去參加學術會議,去“見世面”。我也同樣有過這樣的經歷,得到過先生在學術上的導引和提攜。2000年,跟隨先生做了三天兩夜的火車,同行的還有天津音樂學院的高燕生教授,我們一同奔赴新疆烏魯木齊參加當年由新疆師范大學承辦的中國傳統音樂學會的年會,經先生介紹,在那次年會上,我認識了很多學界前輩,如沈洽先生、梁茂春教授以及梁老師的兒子梁雷;藝術研究院的欒桂娟老師,以及后來我攻讀博士的導師伍國棟教授,等等。

在學期間我還隨先生參加了兩屆中國戲曲音樂學會的會議,一次在山東省泰安市,一次在江蘇省揚州市。這兩次會議,我認識了馮光鈺老師,馮老師后來成為我碩士答辯的外聘專家;還有一直從事戲曲音樂研究的安祿興教授,以及武漢音樂學院的蔡際洲教授等。有關中國戲曲音樂學會的事情,當時我只知道先生在其中任副會長,每次開會時都忙著組織專家評審論文,協調各種事情。后來我在一本2003年出版的《戲曲音樂新論》一書的編后記中,看到先生寫了一些有關戲曲音樂研討會的活動情況,其中第五屆研討會是在天津音樂學院舉辦的,當時是先生和我的師兄徐元勇(先生的第一個研究生)共同籌備的。先生從第五屆開始擔任副會長一直到2015年臨沂研討會時卸任,歷時近二十年,“戲曲音樂理論研究會早期參會人很多,后因戲曲的冷落,參會的人員明顯減少,加上接收單位不怎么積極等各種原因,己名存實亡。但在戲曲音樂研究的歷史上,協會的工作是不可磨滅的?！雹薰P者根據錢國楨先生回憶記載,2017年3月25日。雖然,目前戲曲音樂研究會由于各種原因已名存實亡,但先生為戲曲音樂研究會所做的近二十年的工作還是有目共睹的,而先生的學生在這個會議上不僅有機會發表自己的學術研究論文,而且更為重要的是,這個平臺為同學們的研究實踐提供了難得的與專家面對面學習交流的機會,先生在此方面的貢獻是不能被忘記的。

如果我把在天津音樂學院跟隨錢先生學習的三年,以及之后我所從事的曲藝音樂研究作為一種語境的話,反觀自己的學習經歷與之后這些年的教學實踐,我越來越感知到錢先生當年傳授我的有關曲藝和戲曲音樂的分析的精妙之處。今天看來這些有關中國傳統音樂的研究方法,不僅使自己滲透其中,體會到中國傳統音樂的妙處和本土的研究方法,而且也成為日后我開展教學實踐的重要手段。教學承傳,相得益彰。

筆者曾看到過美國民族音樂學者伊麗莎白·魏麗莎的博士論文中文版,是有關中國京劇的研究——《聽戲——京劇的聲音天地》⑦[美]伊麗莎白·魏麗莎著,耿紅梅譯:《聽戲——京劇的聲音天地》,上海音樂出版社2008年,第57頁。,她在對京劇唱腔及伴奏音樂分析時,采用了“中國式”的音樂分析方法,即源于她的京劇老師武俊達先生傳授給她的京劇音樂分析方法,而她所采用的這種音樂分析方法,與錢先生當年教授給我的音樂分析方法基本一致。用中國人的思維模式來解讀我們本土傳統音樂,本土音樂文化應該有本我分析闡釋的獨特方法和手段。這或許就是我們稱之為傳統的東西。

如果我們將這種中國式的音樂分析方法視為傳統,那么,錢先生五十七年的教學實踐、學術研究中,一直堅守的正是這些本土傳統,一板一眼,不厭其煩,耐心地將其整理、分析、提煉、總結。而這樣一種學術傳統在有意無意中又被承繼,進而逐漸形成一種固定的分析程式,并被一屆一屆研究生所掌握、應用、實踐。此次研討會上所呈現的《中國戲曲音樂作品分析》一書,即是這樣的成果。正如先生自己對該書的評價“這本書是我根據自己多年在戲曲音樂教學實踐中的經驗,指導研究生們完成的,這也是他們的碩士畢業論文。這些論文涉及戲曲音樂研究的四個聲腔系統,分析程式主要從劇目的文學性、詞曲與唱腔的關系、審美表現等幾個方面展開,著重曲詞關系、唱腔分解、伴奏音樂,既突出傳統戲曲音樂的分析,同時也觀照各聲腔的獨特性,總體來看,研究生們通過學習這樣的一種分析方法和視角,對戲曲音樂有了深入的認知和了解,這也是我一直希望的事情。”先生樸實的話語,道出了戲曲音樂分析闡釋的傳統,以及他為了堅守這種傳統,所付出的努力。正如天津音樂學院徐昌俊院長在此次會議上所言“在西方音樂教育體制的沖擊下,錢國楨教授不忘初心,毅然執著于對民間音樂追求,這一點非常值得敬重?！?/p>

老驥伏櫪,志在千里,祝愿吾師錢國楨教授學術青春永駐!

2017-04-28

J605

A

1008-2530(2017)03-0031-05

南鴻雁(1970-),女,博士,浙江音樂學院副教授(杭州,310024);錢麗娜(1972-),女,天津音樂學院鋼琴系副教授;涂強(1979-),女,天津音樂學院鋼琴系教學秘書,助理研究員(天津,300171)。