書法散論

□ 陳文增

書法散論

□ 陳文增

陳文增（1954-2016），河北曲陽人。生前為河北省曲陽定瓷有限公司藝術總監、高級工藝美術師，中國工藝美術大師，中國陶瓷藝術大師，河北省書法家協會主席團委員。出版有《定窯研究》《陳文增詩詞》《陳文增書法作品集》等。

陳文增自署“定瓷夢”

陳文增 定窯白釉刻字罐

陳文增 定窯刻字大腹小口瓶

書法以神采為上。神采如人之修養，修養深則氣質足。忽視神采，是棄本逐末。

“唯馀鷗鷺無拘管，北去南來自在飛。”“自在”一詞喻功底之深、境界之遠、心手之暢。為書之道，先散懷抱。胸有成竹，去其成見。我謂書，非得此而難至高雅、靜穆、真率、自然之境界。

欲書先靜思凝神。心勿躁，意自平；墨調勻，筆則暢。意平以諳濃淡，筆暢而知蒼潤。

舒紙染翰，存乎一心，起首數字，如琴弦定調。節拍快慢、音符強弱，發于其始。欲草則始于連，欲真則始于端。動與靜、連與斷、奔與滯、緩與急、隨心所欲，大有學問。

字貴平和，體貴統一。唯不能起于端而繼之以連，起始繁而繼之以簡，起始巧而繼之以拙，起始奇而繼之以正。務使體例鮮明，章法有序。結字意尚奇肆而外；徐疾存乎控制之間。使之點畫無拘泥，學識論定則。

紙長忌奢，紙短忌惜，墨淡忌洇，墨濃忌枯。奢則失之于法，不見靈性；惜則形體不展，筆意拘謹；洇則筆畫乏力，意趣黯然；枯則氣韻蹇滯，神采不振。

人書俱老，說的是書家藝臻成熟。老非老氣，而是老道、老成、練達，是書藝之化外境界，是書藝爐火純青的標志，非一般書家一時所能及，有書家故作老態，反弄巧成拙。故人書俱老，可望達，不可速達。

筆有跡為形，無形為意。書法之道，形易見而意難尋。求意重于逐形。意分深淺，形別雅俗。形外而意內，形意貴同步，融會貫通，方見神品。■

責任編輯：韓少玄

陳文增 先師大翼七言聯 紙本釋文：先師筆墨能長品；大翼關山足運籌。文增并書。鈐印：陳文增?。ò祝?/p>

陳文增 自作詩 紙本釋文：餐風飲露又何妨，倒柜翻箱日日忙。最是千難空下淚，云高無處寄衷腸。文增。鈐?。宏愂希ㄖ欤?文增之?。ò祝?/p>

陳文增 自作詩 紙本釋文：師法問君可奈何，書歸妙處向人歌。時賢誰把吞風筆，也學黃庭換白鵝。文增并書。鈐印：陳氏（朱） 文增之?。ò祝?/p>

陳文增 云飛春好五言聯 紙本釋文：云飛龍正舞；春好鳥常鳴。陳文增并書。鈐?。何脑鲋b（白）