◎ 量 子
近現代中國書法瑯琊榜·行書板塊(三)
◎ 量 子
因子,上次聊了行書墨跡。繼續這個話題,書法主要有雅士書法和眾群墨跡兩大類。關于眾群墨跡,和現在說的民間書法差不多,區別的是在這里用了墨跡倆字,因為出版的很多民間墨跡沒有達到書法的高度。眾群墨跡和石刻是一個大的概念,如秦簡漢隸、唐人抄經、北碑,而里耶秦簡、敦煌遺墨等是一個地域的概念,可以稱為群落墨跡。群落墨跡有高手寫的,更多的是民間人士寫的,也有不懂書法的人寫的,這些墨跡往往法度不足,但有的率真奇特,惹人喜歡。對于初學者來說,最好不要臨摹,因為還缺乏對結字改造的能力,難以把文雅注入墨跡,而雅是中國書法的底線。歷代雅士的書法,有些是在群落墨跡的基礎上洗新的。
近代書法,是中國書法史的一個高峰,雅士行書板塊更是燦爛多姿。按照“格調過得去,書風也獨特”的要求,有些說自己話的書家的字給我留下了比較深的印象。
徐樹銘南腔北調,亦帖亦碑大有新意;蒲華的行草筆法變化莫測,另辟王派新徑;謝無量在王派書法上開始向內走,開發了童年的拙味;唐云的字如長腳仙鶴,剛柔冷逸;徐悲鴻的字爛漫恣意,一派天機;潘天壽的字似竹梢凌厲,可惜潘走得太早;豐子愷的字似風舞楊柳,剛健婀娜,有點中峰明本的味道;張大千自成一家,似老鷹展翅;李可染的字有點程式,但運筆如錐劃沙,也獨具面目;劉海粟寫得平平正正,筆筆中鋒;吳丈蜀的字似枯枝黑沉;陸儼少的字似糯米團凝結結。關于黃賓虹、于右任、陸維釗、沙孟海、魯迅、郭沫若等書家,這次不再重復聊了。
當代書壇五顏六色,群雄割據。王鏞先生是中國書法的一面旗幟,第一個把群落墨跡雅化,給秦漢的磚磚瓦瓦注入了新的活力;沃興華先覺先行,從敦煌墨跡化出來的作品寫得心有成竹。北京的程風子已經從奇崛豪放向內斂高古發展。四川劉云泉的字,令人想起了川劇變臉。山東的于明詮,不僅有真知灼見,而且筆下古媚冷拙。浙江的朱關田把字寫得像拗腳馬,孤高獨潔;姚建杭入顏出顏,高古滄桑,是平正譜系書法傳承的代表人物;趙雁君的對聯長槍大戟,高邁沉放;沈家門王天長狂放不羈;梁少膺從稻草的枯逸轉向野枝的樸拙;何國門的字似老梅抽芽。南京樂泉的字似烏帶浸水,隨意揮灑。上海西龍開元的作品有了日本高僧的禪意。

王鏞作品
應該標榜的是,紹興的徐生翁,行書寫得有點火柴棒加柴爿,野逸,幽冷,高拙,是近代行書高原的一個高峰,是元代書法復古運動延續到民國的極則,也是晚明樸拙小楷的放大改造。當代書法大規模的賽事,雖然假傳統和拼圖流行,但也導致了書法戶口的量的擴張,高質作品的數量也會在當代大幅增加。這個時代的書法使命是,推進書法藝術的掃盲運動,普及提高全民書法審美意識。徐生翁這個高峰至今依然孤傲不群,標引著無數書家不斷攀登。
因子,關于行書板塊,就說到這里,誰的作品能上瑯琊榜?附上趙雁君書法速寫。你可參閱。卜答量子。丙申冬至。

徐樹銘跋華山碑(局部)

何國門作品