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語文教學對發(fā)展學生健康人格的重要意義

2017-02-09 03:39:06張冬梅
文學教育 2017年31期
關(guān)鍵詞:課文思維語文

張冬梅

語文教學對發(fā)展學生健康人格的重要意義

張冬梅

語文新課程明確要求:其課程的功能應由單純注重知識的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑W生學會學習,學會合作,學會生存,學會做人,并關(guān)注學生“全人”的發(fā)展。而培養(yǎng)學生具有“健全人格”則為重中之重。眾所周知,傳統(tǒng)的“文以載道”的思想,使得語文教學本身就負有教學文與教學做人的雙重使命。然而在當今社會,怎樣做人的問題則是當代青年面臨的最大課題。而且,因而,語文作為人文色彩最濃的一門學科,它既要完成語文教學自身傳授知識、技能、智力等任務,同時又具有一定的特殊性,即育人。它的這一特殊性對學生的心靈凈化起著潛移默化的作用。通過語文學習,可以培養(yǎng)學生良好的性格特征,優(yōu)雅的氣質(zhì),促進學生知、情、意、行的全面發(fā)展,從而培養(yǎng)一個積極健康的人。因此,語文教學對學生人格的培育有義不容辭的責任,故加強對青少年健康人格的培育是非常必要和迫切的。具體體現(xiàn)在以下幾個方面。

一.語文教學有利于發(fā)展學生“真”的健康人格

所謂“真”即真誠,誠實守信,這是我們的傳統(tǒng)美德,但現(xiàn)在各種不良社會風氣的影響使這種美德正在逐漸缺失。而通過語文教學,在課堂中語文教師利用課文的學習,引導學生回歸“真”的本性,構(gòu)建和諧人際關(guān)系。《羚羊木雕》這篇課文就涉及誠實守信,作者對好朋友萬芳就失信了,說好送給她的羚羊木雕,又在父母的逼迫下追回。這無疑會讓七年級的孩子心靈受到小小的震撼:他們送給朋友的東西,是不是也像作者那樣又把東西要回來了呢?引發(fā)學生的自我反思、自我反省,使他們在語文課堂的潛移默化中受到教育。以至于在以后的日子里與朋友相處盡量做到誠實守信,從而構(gòu)建學生和諧的人際關(guān)系。

二.語文教學有利于發(fā)展學生“善”的健康人格

孟子說過“人性本善”,可以充分利用語文教學的人文性,發(fā)掘?qū)W生“善”的本性。從高一層面說,語文教師利用有針對性的語文教材資源培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛人民的高尚情操。從個人層面說,學生可以從語文學習過程中以優(yōu)秀人物為榜樣,培養(yǎng)自尊自信的個性品質(zhì)和正確的自我意識。同時,以榜樣人物為鑒,有利于學生增強面對挫折的勇氣,在逆境中茁長成長?!独贤酢肥且黄P(guān)注社會弱勢群體的課文,宣揚的是人道主義精神,拓展延伸環(huán)節(jié)學生由課文中的“老王”走進現(xiàn)實生活中的“老王”,感受社會現(xiàn)實中弱勢群體的辛酸苦楚,更加關(guān)愛他們。同樣《將軍族》中三角臉和小瘦丫頭同處社會的最底層,生活貧困不堪,可是三角臉卻將自己的退伍養(yǎng)老金拿出來幫助小瘦丫頭,這都展現(xiàn)了人的善良,體現(xiàn)了作者的人道主義精神。語文作為一門與現(xiàn)實生活密切聯(lián)系的學科,可以在語文教學過程中調(diào)動學生對生活的興趣,增強他們對社會的關(guān)注,培養(yǎng)他們樂觀向上的生活態(tài)度,完善學生“善”的人格。

三.語文教學有利于發(fā)展學生“美”的健康人格

語文教學與美是分不開的。《大綱》明確指出要培養(yǎng)學生健康高尚的審美觀。語文教材中相當一部分課文是文學作品,這為進行審美教育提供了便利條件。無論從言語形式還是言語內(nèi)容,語文都以獨一無二的方式展示著它的美,如自然美、韻律美、藝術(shù)美、悲劇美等不同形式的呈現(xiàn),我們可以充分發(fā)揮作品的審美陶冶功能,引導學生體會作品的語言、形象、感情等,指導學生辨別真假、是非、美丑、善惡,提高學生的審美意識與審美能力,在美的體驗中不斷發(fā)現(xiàn)美、感受美、理解美。美存在于萬物當中,只有具備了發(fā)現(xiàn)美的眼睛,才有可能獲得美的真諦。語文則幫助學生睜開了這雙眼睛,使他們看到了美的人、美的事、美的景或美的理念,讓他們感受那形象的美、語言的美、行為的美,從中領悟到偉人和英雄的人格力量、偉大的精神,從而讓這些飽含情感的因素誘發(fā)學生感應的心靈,使之在美感共鳴中得到凈化,達到人格塑造的目的。

四.語文教學有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和能力

眾所周知,語文是一門基礎性學科,語文教學的中心任務是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。因為語文是一門沒有標準答案的學科,答案的不確定性決定了學生思維的發(fā)散性。而且語文教材主題的多義性、結(jié)尾的開放性、人物性格的豐富性和多樣性都激發(fā)了學生的創(chuàng)新思維。學生在語文教學中思考、探索、創(chuàng)新出不一樣的主題、別出心裁的故事結(jié)尾、與眾不同的人物性格。只有學生具備了思考的意識,才能在探索中提高他們的創(chuàng)新思維和能力。馬克思認為,全面發(fā)展的人是一種“新型的完整的人”:人的一切潛能的最充分發(fā)展;人在身體和精神,腦力和體力得到充分和諧的發(fā)展,“成為全面占有自己本質(zhì)的自由人”;個人全面發(fā)展的職責、使命和任務就是全面發(fā)展自己的一切能力;具有高度的創(chuàng)造才能,人的全面發(fā)展的最高目標是“從全部才能的自由發(fā)展中產(chǎn)生創(chuàng)造性的生活表現(xiàn)”。 因此,創(chuàng)新思維包含在健康人格中。換句話說,提高學生的創(chuàng)新思維和能力也就是塑造學生的健康人格。

總之,語文教學在人格塑造方面有著無以倫比的得天獨厚的優(yōu)勢。它能夠融知識教育、能力訓練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體,引導學生求真、求善、求美、求新,充分發(fā)揮自身的潛能和創(chuàng)造性,從而進行自我實現(xiàn)、自我超越,凈化感情,塑造其健康人格。

(作者單位:江蘇省徐州高等師范學校)

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