李 靜
(廣西藝術學院,廣西南寧 530022)
論采茶戲中的音樂文化形態研究
李 靜
(廣西藝術學院,廣西南寧 530022)
我國的傳統茶文化歷史悠久,內涵豐富,而其中的采茶戲更是非物質文化遺產的重要組成之一。它的唱腔高亢優美,同時帶有強烈的地方特色,戲詞幽默詼諧,多為描寫茶農辛勤勞作的狀態,除此之外,采茶戲的樂器種類靈活,可以根據不同的場合進行變化,極大地降低了場地對表演的限制。本文擬從采茶戲本身的特點和優勢出發,探討音樂文化形態的類型,并將二者結合,分析采茶戲的特色音樂形態,以期在當今時代中得到新生。
采茶戲;音樂文化形態;非物質文化遺產;價值理念;文化傳承
采茶戲是經由民間采茶歌舞與戲曲相結合后產生的一種民族戲曲,在我國南方廣為流傳,深受我國人民的喜愛。這是由于南方氣候適宜,便于茶葉的種植,因此采茶戲也因勢而生。不同地區的采茶戲流派不同,唱腔上也有較大的差異。它的音樂文化形態對我國民俗音樂的發展有重大的參考價值,同時分析采茶戲也能方便我們了解我國茶文化的發展演變歷史,為保護和傳承我國傳統文化藝術做出了巨大的貢獻。
我國有著豐富完善的茶文化體系內涵,在整個茶文化體系發展過程中,形成了一系列具有各種元素理念內涵的文化藝術體系。而整個茶文化體系中包含了諸多文化藝術元素,而采茶戲等就是整個茶文化體系成熟發展的重要表現,尤其是采茶戲中所具有的文化理念內涵,更值得我們在多元文化發展的今天,全面認知。在整個采茶戲發展歷史中,采茶戲的特點內涵中,既然有傳統音樂藝術體系中所具有的文化內涵,同時也有各種器樂藝術的有效融入。相對于傳統采茶戲傳承發展來說,詮釋文化理念和價值內涵,能夠為采茶戲成熟發展提供重要幫助。
我國的傳統茶文化已經有幾千年的發展歷史,它的發展不僅推動了我國文學藝術的進步,同時也對我國人民生活的各個方面都產生了巨大的影響。在明清時期,隨著我國戲曲文化的蓬勃發展,茶文化與其結合后產生了一種新的極具特色的唱腔形式,也就是采茶戲,以其優美的唱腔而迅速的在我國各個地區流傳開來,隨后采茶戲結合民間小調、山歌等,形成自己獨具一格的唱腔。到了現代,采茶戲與現代文明相碰撞,又發展出許多極具民族特色的唱法,展現出其獨有的魅力。采茶戲藝術的發展,是整個茶文化體系傳承發展的重要表現。在整個采茶戲藝術體系中,我們能夠感受到其中所具有的文化屬性和價值內涵,尤其是整個采茶戲藝術中,所具有的文化理念內涵,能夠為社會大眾了解認知茶文化體系提供重要幫助。
采茶戲最為主要的特點在于其唱腔高亢有力,同時與地區的方言相結合,展現出較強的藝術性。同時采茶戲的臺詞是勞動人民結合自我生產生活實踐后進行的戲曲創新,自導自演的民間戲劇從側面表現出廣大茶農真實的生活狀態,因此具有鄉土特色。此外,還借鑒了豫劇、京劇等的優秀元素,對采茶戲的服裝、道具、器樂都進行了很大程度的改進,開始朝向大劇種靠近,是我國戲曲文化中的瑰寶。在采茶戲藝術形成與應用過程中,更多與生活理念、情感元素表達相結合,進而詮釋了茶文化理念的具體內涵元素,因此了解采茶戲的藝術特點,將為茶文化傳播,乃至采茶戲應用提供重要幫助。
采茶戲在形成過程中,其中包含了諸多元素內容,而在整個采茶戲形成過程中,其基礎是采茶過程,茶農在長期的采茶、制茶、加工茶葉過程中,其表達自身對采茶生活的美好希望和追求,可以說,整個采茶戲中既有與茶相關的元素內容,同時也有人們的情感理念和價值認知。不僅如此,在整個采茶戲中,其往往被應用與大型節慶場合,因此采茶戲中,有著歡快的音樂風格和氛圍,不僅如此,在整個采茶戲藝術內涵中,其中也有一些情感傳唱部分,因此任何采茶戲表演過程中,其中也有情感元素。當然,從整個采茶戲藝術內涵體系中,其歌詞并沒有過多講究,而是較為松散、較為自在的風格,所以整個采茶戲中對旋律有著較多關注和融入。
從音樂文化形態來認知采茶戲藝術,客觀上看,是整個采茶戲藝術成熟發展的重要表現,而采茶戲作為整個茶文化體系的重要組成部分,認知音樂文化形態的內涵和分類,能夠從根本上提升采茶戲的認知效果,同時在當前整個時代發展背景下,只有結合時代特點,創新采茶戲的具體表現方式,從而實現整個藝術傳承發展的最佳效果。
我國戲曲聲腔風格眾多,不同品種的戲曲都有自己獨特的唱腔,代表性的聲腔有京腔、昆曲、評劇、豫劇等等,京腔講究氣勢恢宏,因此唱腔上也多為大氣高亢,它的表演非常成熟,行當也最為全面;昆曲唱腔輕柔婉約,細致抒情,以淡雅悠長的強調來表達出豐富的情感;評劇流傳于我國河北地區,也稱為“對口蓮花落”,輕快小巧是其最主要的特點,豫劇的唱腔則干脆利落,將人物形象刻畫的入木三分。不同流派之間各具特色的聲腔也成為我國戲曲的標志。
戲曲的伴奏也隨著戲曲種類的不同而各有區別,但大致上均有二胡、小鼓、鑼、板胡等等,并且戲曲伴奏又可以分為文場和武場兩種,文場多以嗩吶、二胡等管弦樂器為主,烘托出唱戲者唱腔的婉轉優美。而武場的器樂則多為打擊樂器,鑼、鼓、鈸等,在表演中形成“鑼鼓幫腔”的勢態,在引領節奏方面有非常重要的作用。
音樂文化是一種極具傳承價值和內涵的文化形式,而對于任何音樂文化體系發展來說,其中所具有的文化屬性和綜合屬性,從而實現整個音樂文化體系傳承認知的最佳效果。在全球化的趨勢之下,采茶戲只有抓住本身的音樂特色,揚長避短,從而能夠突破自身藝術體系的缺陷和不足。
采茶戲中沒有武打戲的場面,文戲占有絕對優勢,因此采茶戲中的聲腔占有主導地位,同時它也是評價該戲曲表演好壞與否的關鍵,在我國的采茶戲的唱腔組成中,大多數都是方言和民間文學或者茶農的現實生活相結合,同時又有大量的民間小調結合進來,這種有機的結合展現出地方民族特色,它的聲腔經過一代又一代的改變之后,形成了現代鮮明的地域特色,行腔委婉細膩,流利悠長,在唱法上對我國其他戲曲品種產生了非常重要的影響。
與其他的地方戲曲相同,采茶戲曲也有自己固定的曲牌調,依據采茶戲曲的表演形式,可以分為正腔和雜調兩種,正腔是采茶戲最具有代表性的唱腔,它是在下河調的基礎上改編過來的,是將其伴奏樂器依據采茶戲的特色由打擊類改為管弦類;而雜調則常見于小戲的曲牌中,是經由民歌演變而成的,它與地方方言相結合,形成鮮明的語言特色。
采茶戲的器樂伴奏與京劇、昆曲等不同,它的樂器伴奏主要是為了配合其樸實的唱腔,同時能夠引領戲曲的節奏,因此選擇的是二胡、琵琶、嗩吶等的基本戲曲器樂,并且隨著表演格局的不同,器樂的選擇上也有相應的區別。器樂伴奏是整個音樂藝術體系展現過程中的重要元素,而應用好器樂元素,能夠激發音樂傳承發展內涵,在獨特的器樂伴奏藝術中,與傳統藝術體系的價值內涵相結合,從而能夠實現該藝術體系應用的最佳效果。
事實上,在當前整個時代發展背景下,互聯網媒介已經成為任何元素房發展過程中,所不可忽缺的重要媒介,對于采茶戲這一傳統藝術體系來說,其在當前整個傳承過程中,需要注重文化理念內涵的詮釋和表達,對于采茶戲音樂文化傳承發展過程中,通過將時代價值體系內涵與文化元素相結合,從而才能實現整個采茶戲傳承發展的最佳效果。當前整個音樂藝術發展過程中,互聯網音樂藝術應用過程中,其對音樂的傳承和表達風格也提出了相應要求,而在整個采茶戲音樂文化傳承發展過程中,融入時代價值元素,提升文化元素理念內涵,能夠為我們當前傳承這一文化機制提供重要幫助。
互聯網音樂發展過程中,從采茶戲音樂文化內涵角度來認知該藝術體系,其能夠為整個藝術體系傳承發展提供重要的切入點,尤其是在互聯網音樂背景下,整個音樂藝術傳播途徑更為豐富,理念內涵更豐富。當然,在互聯網音樂背景下,采茶戲這一音樂藝術也需要借助時代特點和價值形式進行創新優化,通過完善融入時代特點和價值內涵,從而實現采茶戲傳承發展的最佳效果。
認知采茶戲中所具有的音樂文化形態,是對該音樂藝術進行準確認知的基礎和前提,更是實現整個采茶戲傳承發展最佳效果的前提和根本,結合當前采茶戲藝術體系的價值內涵,可以看到完善的音樂文化形態將為采茶戲傳承發展提供實質性幫助。總的來說,在整個采茶戲形成和發展過程中,其基礎是傳統茶文化體系,尤其是在整個采茶戲中,我們能夠感受到其中所具有的文化元素,以及社會生活內涵,隨著當前我們對傳統文化體系傳承發展的價值認知日益成熟,如今在整個采茶戲認知過程中,更重要的是要從整音樂藝術體系中所具有的文化元素理念融入其中,通過具體詮釋,尤其是詮釋整個采茶戲表演過程中所具有的情感理念,從而能夠實現采茶戲表演的最佳效果。
采茶戲作為我國文化藝術體系中極其重要的元素內容,擁有博大精深的內涵,對其音樂形態的研究能夠為其以后的發展奠定堅實的基礎,同時,通過研究它的聲腔、曲牌、器樂伴奏,能夠為我國其他種類的民族音樂提供良好的素材,此外,也可以為其在未來社會中的發展和傳承做出相應的貢獻。從音樂文化視角來具體認知采茶戲,其不僅是準確、完善認知采茶戲藝術理念的基礎和關鍵,同時更重要的也是當前創新發展的重要表現。
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李 靜(1978-),女,湖北武漢人,碩士研究生,講師,研究方向:音樂史論研究。