茶文化理念對大學生心理健康教育的引導

李頌平

（南寧職業技術學院，廣西南寧 530008）

茶文化理念對大學生心理健康教育的引導

李頌平

（南寧職業技術學院，廣西南寧 530008）

“茶能性淡為吾友，從來佳茗似佳人”，不管是在文人雅士的生命里，還是在平民百姓的生活中，茶都被視為高尚人格的象征符號。茶內涵有“廉儉育德，美真康樂品質，茶葉生在天地間，它得自然之精華，從不羨榮華不遮眉與權貴，有謙謙君子的風度，有文藝大家的風范，有婷婷少女的卓越風姿。以茶為友，可以洞悉人情世故，可明白虛懷若谷、清靜為懷的道理，用“心靈的茶湯”可以構建自己心靈的精神家園，可以在紛紜復雜、競爭日益加劇的社會、可以使人心平和、心理康健。故，在高校倡導祖國茶文化理念對大學生心理健康教育的引導可以對大學生的心理予以修葺。幫助他們建立“三觀”和積極的健康心態，使其在心理健康發展的同時擢升其內在品質與修為。

茶文化理念；大學生；心理健康教育；引導

1 茶文化理念對高校大學生的作用與意義

中華茶文化是整個世界文明體系中的重要成分。她是古代先人在從事茶的一切活動中體驗與心靈的體會，屬于華夏農耕文明發展歷程的記錄和文化前行中的腳印。茶文化是祖國傳統文化精華所系，是古代先進文明、先進文化的表征。茶文化屬于中華民族的文化瑰寶。大學的領導與教育工作者要有敏銳洞察力，及時抓住茶文化理念對高校大學生的巨大動能，緊跟大學生心理疏導教育發展律動的脈搏與潮流。敢于創新心理教育中茶文化理念的素材與材料，潤滑心靈教學的渠道，仔細聆聽茶文化理念中的茶道精神對大學生寧靜心靈的呼喚。用茶道精神的精髓為大學生煮沸一鍋心靈的茶湯去洗去孩子們心靈的污垢，喚起其心理的自覺和覺悟。用茶文化的社交方式、社交禮儀、社交藝術和茶文化元素中真善美等諸多優秀特質涵養天子嬌子大學生們的品質與品格，把握茶文化理念中菁華給予延伸與擴大，去消弭大學生們由于就業、學業、經濟拮據等諸多不良因子所帶給他們的心理壓力、心理煩惱，用茶文化理念去疏導大學生們的心理，對其進行有效的心靈健康教育，可以使其摒棄外在壓力，聚精會神搞學業，一心一意作學問，為將來學有所成，為未來報效國家、造福桑梓奠定強有力的物質基礎。

2 祖國茶文化特征所在

2.1 具有形成的多元化特質

茶葉的栽培種植歷史悠久，在中國就有數千年的時光，茶作為古今中外最著名的飲品，在古代也同樣受到統治階級的重視，囿于中國的古代是政治制度、法制理念是由皇帝這一統治階級的代表所把持，其特殊身份地位會影響到茶文化的發展甚至是發展的方向，在很大程度上有許多古代的皇帝就是直接參與了茶文化的形成，茁壯了茶文明的生長。其次，人民群眾才是創造歷史、創造文明，他們才能是茶文化的直接締造者。聰明的茶農們在從事茶事活動中總結、提存茶文化的精髓，古人不僅創造了各種茶文化物質的成果，而且還創造了內涵深邃的精神財富--茶文化。這對后世的茶文化探索研究有著非常重大的影響力。中國先民們在面對自然而進行的長期生產勞動實踐中，他們共同創造可以約定成俗的行為模式或規范，都幾乎被吸納到茶文化的體系中。譬如，時下，我國社會上依然有很多領域留著傳統的飲食與飲茶習俗，這便是茶文化在國人中的廣泛社會基礎，大家共同向往的和諧文化。其三，在文學和寫作的人的眼中，茶是一種感覺，是一種情愫，是一種品質的象征。利用茶的特質可以表達思想與感情，茶可以陶冶情操，升騰人的內在氣質。這是茶的品格使然。故，基于茶具有形成的多元化特質，才養成了茶文化的深邃精神獨特的內涵

2.2 具有傳承上的悠久

上古傳說中華夏先祖神農氏為了采藥治病救人親自嘗百草，曾經遇毒七十二次，最后發現使用茶葉才解除毒草的威脅。這是人們對茶最早的認識、記載和關注。歷史發展的節點不同、時代變換的方式不同其對待茶的態度也不會一樣。譬如，唐、宋、元、明、清時期不同朝代就有飲茶的不同特點，最顯著的文學詩歌的對茶的解讀其觀點大有不同，但卻有其自身的特點。然，其對茶文化的中心態度是不變的。祖國文明可以追溯到上古時代，特別是茶文化就是祖國文明的使者，是華夏文化的代表。故，其內涵是豐滿的這是基于它的傳承上的悠久，繼承上的創新、發展上的廣泛吸納新的精神元素。

2.3 涵蓋形式上的多樣化

基于我國屬于人口眾多、地區廣袤的多民族國家，不同民族囿于其發展的客觀、生產、生活環境不同其茶文化的內容以及茶元素的特質也不一樣。每一種民族文化均是其民族文明和人文精神的寫照。其飲茶的風俗大不一樣。例如，居住在我國西南之隅的四川省的許多少數民族最愛茶磚坨，而在居住我國西北之地的一些少數民族和西藏地區的少數民族則最愛飲用緊壓茶。云南邊陲的少數民族如西雙版納區域的的傣族最愛飲用烤茶等等。不同區域的少數民族其飲茶差異很大，這與他們生存的區域自然環境與人文環境、生活習慣有很大關聯。

2.4 有一套完整的理論體系

在中國茶文化的結構有四個方面：物質、制度、行為和心理的內容。其一它是主要的物質文化形成的基礎與茶種的選育、栽培、加工、包裝、運輸等有關聯。當然也涵蓋與飲茶活動有關聯的諸如茶桌飲茶用具等事物存在著密切聯系。;其次，中國茶文化的制度文化涵蓋古代關于茶的專營制度、以及部分茶馬貿易情況等;其三，中國茶文化的行為元素是通過民風與和民俗顯現的。是哪里的人們在長期實踐中自然形成的習慣與基本定勢。中國茶文化心態文化元素主涵蓋人的心理活動，經過歲月的打磨沉積在民族文化的最深處。其核心的精髓是基于歷史因素養成的思維方式以及價值理念與生活觀念。因此，中國茶文化的結構是完美的統一的整體，是一個獨立的構成體系。具有真善美、和、清、靜等優秀特質。

3 茶文化理念對大學生心理健康作用所在

3.1 有助于大學生端正人生處世態度

茶文化是茶精神的精髓，用茶文化理念對大學生心理實施心理健康教育和疏導可以幫助其形成正確的思維方式。茶道精神和茶精神密切相關。茶精神是指茶葉的形象，也就是說，作為茶葉應該有質量，風格和外觀的優美。它的品格是“無私奉獻，造福人類”。對高校大學生來講，要充分學習茶的精神，從茶文化中吸納養分營養，在茶文化中品味人生，把握正確的人生觀和正確的精準穩妥的處事風格、以和為貴的處事原則，幫助其了解茶文化理念的深層含義，從而自我反省，才能精準定位自己的人生坐標。

3.2 有助于大學生修身養性

茶文化的本質是人們精神的追求，是人們長期積累的文明碩果。在很大程度上，它使人們對茶道有著潛移默化的探究意識、有一種鍥而不舍的追求力量和追求精神，它講究清凈和美，這對于從促進大學生在自我認知要具有茶文化的追求理論敢于超越自我、覺醒自我具有很大的啟迪意義。特別是茶文化的靈魂是茶道精神這是一種非攻與仁愛的理念和守時、誠信的、追求中庸的“和”的理念這些，優秀的茶文化特質對涵養大學生的心理健康，護佑其心靈純真、純潔有著重大的作用和影響，譬如。目前有很多學生在考試中作弊，任意折斷誠信的翅膀，導致信用意識的嚴重的損失和守信意識的坍塌。而通過茶文化理念的熏染。可以讓大學生取得茶文化精神滋養，從而修正思想道德的修養方向。改變自己的錯誤行為、重新塑造優秀的人格，無疑有助于大學生修身養性。

結語

在高校中開展以中華茶文化理念為指導原則的心理健康教育。給予以“和”為核心的茶德精髓的營養。使茶文化“求和、求真、求美”的理念滋潤大學生的心靈，將茶文化與心理健康教育有機結合，引領大學生的生活走入靜雅，使其保持心境的平和、情緒的放松，使浮躁的心態得以調整。為淡定其性情，消弭其浮躁的萌芽，將其因世俗所沾染的污垢，用飄著陣陣茶香的心靈茶湯洗去，使其在滲透著茶道理念的寧靜、淡雅和潔凈的生活環境中完成學業，為其構筑了一座寧靜幽雅的心靈驛站，讓他們“以茶養性”“求和悟美”，才能確保天子嬌子們心靈康健、茁壯成長。

[1]楊韶輝.淺析茶文化教育與高校藝術類學生心理健康發展[J].福建茶葉,2017(2):164-165.

[2]李慧惠.以茶文化理念引領高校學生心理健康教育的研究[J].福建茶葉,2016(11):226-227.

[3]王海濱,謝小英.茶文化對體育學生心理健康的影響[J].福建茶葉,2016(11):256-257

[4]孟沛.淺析校園文化活動對大學生心理健康教育的影響[J].山西高等學校社會科學學報,2010(6):74-75.

李頌平（1970-），女，廣西省來賓市金秀縣人，研究生，教師，研究方向：心理健康教育。