要想富，得看你夠不夠窮

付軍

對于男人來說，想變富只有一個理由：恥于貧窮。劉邦年輕的時候當小公務員，收入很低。他弟弟卻很精明，會做生意賺錢，所以劉邦在他父親那兒就沒有弟弟吃香。他父親總抱怨說他沒有老二有出息。劉邦很惱火，一口悶氣憋在了心里。等他當了皇帝成了大業，有一天得意忘了形，情不自禁地問父親：“現在我的收入和老二比起來，誰更多呢？”皇帝的尊貴也沒能掩飾住男人骨子里的東西：怕窮。

這種貧窮，有時候是一種絕對的現實。很多有為男人最初的理想其實很簡單，就是能吃得飽、穿得暖，能養活妻兒老小，換言之，就是擺脫貧困。

更多時候，這種貧窮則是一種相對的感受。如果只是維持了溫飽，男人就再也不思進取的話，那這個社會就不會進步了。其實對大多數求富的男人來說，貧窮更多的時候來自對比。這也就是許多“怪”現象產生的原因：一個收入很不錯的人突然辭職下海；一個有了一百萬的人仍然不顧一切地去掙一千萬。很多人把這歸結為貪婪，其實這種理解是錯誤的。因為一個有著高收入的白領雖然生活無憂，可他也許買不起一套房子；一個有一百萬的人，可他想再擴大一下他的工廠卻需要借錢。不同的生存層次，決定了人們不同的生存標準，也決定了人們對貧富的不同感受。

覺得自己很窮，是所有成為富人者的典型特征。

感覺貧困的程度決定了一個人致富的決心。越是感覺自己窮的人，致富的欲望就會越強烈，最終成為富人的可能性也越大。每個男人在希望自己成為富人時，都要問問自己：“我是不是足夠窮了？”如果你的回答是：“Yes，我很窮。”那么你已經具備了成為富人的第一個基本條件。如果你的回答是：“我的錢是不多，但也夠花了。”那么你變成富人的可能性，就會大打折扣了。

這就是生活中窮人與富人最本質的區別。窮人的產生不是因為他口袋里沒有錢，而是因為他對錢的麻木。這也就是在西方國家，領取救濟金的人比乞丐更受人歧視的原因。乞丐是一種職業，當乞丐還意味著想要通過勞作去賺錢，而領取救濟金則意味著一種放棄和對現實的一種默認。所以在很多情況下，你能不能成為富人，一開始就有了一些定數：窮人是可能成為富人的，因為他們有做富人的理想；擁有一些東西卻感覺自己很窮的人，是最容易成為富人的，因為他們對財富的追求已經上升到了一種精神境界；而最不可能成為富人的，就是擁有了一些東西，并且對已有東西心滿意足的人。

狡猾的西方人早就看出了這點，他們提出了一個社會穩定的理論：窮人多了，社會不穩定；富人多了，社會也不穩定；只有說窮不窮說富不富的人多了，社會才穩定。穩定意味著定型，意味著不思改變。從某種意義上講，不富不窮有時確實是生活對人的一種嘲弄，生活中最死不瞑目的往往就是中不溜的人，因為他們同樣有著求富之心，改變自己的可能卻是最小的。

美國著名的《成功》雜志創始人馬登曾經講過這樣一個故事：有人問一個著名的藝術家，他那個很有才氣的學生將來會不會更有成就。藝術家回答說，不可能！永遠不可能！別人問為什么。藝術家回答：他現在每年賣畫能收入6000英鎊，他早已經滿足于這種不錯的收入了！

這就給我們提供了一個啟示：已有的財富往往是阻礙人致富的大敵。要想富，首先得看看你夠不夠窮。如果你從心里沒有覺得自己是個窮人，那你多半也成不了真正的富人。

（二月紅摘自《幸福》 圖/點點）