從愛情角度分析中西戲劇的差異

裴昶

【摘 要】《羅密歐與朱麗葉》和《西廂記》，相同的主題，不同的結(jié)局，凸顯出中西戲劇的差別。由于中西戲劇形式、文化背景、民族心理結(jié)構(gòu)不同，導(dǎo)致兩劇有截然不同的結(jié)局，更讓兩劇呈現(xiàn)出各自獨特的藝術(shù)價值。本文主要從人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)、審美心理等方面對兩劇進(jìn)行深入比較，力圖找出它們內(nèi)在的異同。

【關(guān)鍵詞】《羅密歐與朱麗葉》；《西廂記》；愛情

中圖分類號：J804 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）01-0046-01

愛情是人類永恒的主題，在任何時候都具有一定的相似性。以《羅密歐與朱麗葉》和《西廂記》為例，兩劇都展現(xiàn)了男女主人公面對愛情，不惜與封建勢力、家族仇恨做斗爭，刻畫了青年男女在當(dāng)時社會背景下的成長經(jīng)歷。但是一個為悲劇，一個為喜劇，雖然都以愛情為書寫對象，但主人公愛情的結(jié)局迥然不同，如此也凸顯出中西戲劇的差別。由于中西戲劇形式、文化背景、民族心理結(jié)構(gòu)等不同，致使兩劇有截然不同的結(jié)局，更讓兩劇呈現(xiàn)出各自獨特的藝術(shù)價值。

一、形象分析

兩劇主人公在愛情的道路上積極主動的態(tài)度，以及至情至性的行動，都表現(xiàn)出令人贊嘆的境界，然兩劇主人公形象卻有很大差異?！段鲙洝防锏闹饕宋锎搡L鶯，性格明朗而又豐富。她至始至終渴望著自由的愛情，而且對張生一直抱有好感，只是她受封建禮教的壓制，顧慮重重，不敢徹底背叛封建禮法。她總是若進(jìn)若退地探索著獲得愛情的途徑，因為她的這種性格特點，使劇情變得十分復(fù)雜?！读_密歐與朱麗葉》里的朱麗葉同樣身處規(guī)制之中，但她卻勇敢地捍衛(wèi)著愛情，她的身上充滿了青春的活力和朝氣。朱麗葉是這部戲劇中最有個性的人物。通過這一女性形象，使人們看到勇敢追求自由理想的人性之美，更彰顯了女性的人格魅力。

通過分析，可以看出崔鶯鶯與朱麗葉在性格上有著很大的不同?！段鲙洝穭?chuàng)作于元朝時期，這個時期正處于封建勢力的籠罩之下，因此以崔鶯鶯為代表的女性被戴上嚴(yán)酷的封建枷鎖，必須嚴(yán)格遵守三從四德。然而《羅密歐與朱麗葉》創(chuàng)作于西方封建社會末期，文藝復(fù)興逐步達(dá)到鼎盛，因此，朱麗葉的形象被賦予了人文主義的特性。她的身上更具備反抗者的精神，為了獲得自己的愛情，不惜作出巨大犧牲。

二、結(jié)構(gòu)分析

《羅密歐與朱麗葉》和《西廂記》一樣，在結(jié)構(gòu)布局上采用了苦樂相間、悲喜交錯的結(jié)構(gòu)方式，具有跌宕迂回的特點。《羅密歐與朱麗葉》的情節(jié)設(shè)計十分緊湊，兩人從相識、相愛到最后的殉情只用了五天時間。然而在這五天里，卻承載著兩家從宿仇到和解，同時塑造了多個人物形象。而《西廂記》用了近一年的時間來描述兩人從相愛到結(jié)合的過程。從這里我們可以看出中西戲劇的結(jié)構(gòu)不同，中國的戲劇更多是為了上層社會的娛樂而演出，只重抒情不重結(jié)構(gòu)，劇情的發(fā)展被安排成一種線狀的結(jié)構(gòu)，即事件隨著時間而推進(jìn)，不存在所謂的懸念和暗線。

三、結(jié)局設(shè)計分析

在我國早期的戲劇研究中，很多學(xué)者普遍認(rèn)為中國古典戲劇缺少悲劇。我們回顧戲劇的發(fā)展史就會發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)戲劇的結(jié)局都是美好的，比如《竇娥冤》《牡丹亭》等，都是正義戰(zhàn)勝了邪惡，有情人終成眷屬?！段鲙洝吠瑯右彩牵髡咴谧詈笫惆l(fā)了“愿有情人終成眷屬”的美好愿望。

《羅密歐與朱麗葉》和《西廂記》結(jié)局完全相反，這其實與中西戲劇在歷史上形成的審美心理習(xí)慣有一定關(guān)系?！段鲙洝返慕Y(jié)局，首先是歷史原因造成的。我國的古典戲劇歷來只注重抒情不注重沖突；其次從大眾群體的性格來分析，西方人更注重體現(xiàn)自我意識，而我國的傳統(tǒng)思想提倡安于天命。朱光潛評論道“中國人既然有這樣的倫理信念，自然對人生悲劇性的一面就感受不深?！薄Ｒ虼?，莎士比亞用“美好愛情的毀滅”來完成結(jié)局；王實甫用“有情人終成眷屬”的結(jié)局，為自己和觀眾制造假象，這在一定程度上也削弱了作品的藝術(shù)性。

綜上所述，張生和崔鶯鶯、羅密歐與朱麗葉為了獲得各自想要的愛情，不惜與封建勢力、家族宗親做斗爭，尤其是張、崔兩人的反抗更體現(xiàn)出作者對我國幾千年封建教條的批判，但由于時代的局限，最終以完美的結(jié)局告終。通過對比發(fā)現(xiàn)，由于所處的時代不同，中西方戲劇在情節(jié)設(shè)計、形象構(gòu)造，以及觀眾接受心理等方面有所不同。但不能籠統(tǒng)地說，中國戲劇不如西方戲劇。我們應(yīng)該客觀評論，中國古典戲劇作為我國藝術(shù)體系的精華之一，同時也是中國文化的一個重要組成。用胡適的話說，我們應(yīng)該通過比較認(rèn)識到中國戲劇“最缺乏的是悲劇的觀念”“最不講究這些經(jīng)濟(jì)方法”，從而為以后的戲劇創(chuàng)作提供更好的借鑒和參考。

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