基于文化生態保護視角的渝東南茶文化真實性研究

秦 楊

（重慶文理學院，重慶永川 402160）

基于文化生態保護視角的渝東南茶文化真實性研究

秦 楊

（重慶文理學院，重慶永川 402160）

從文化生態保護角度看，任何文化體系想要實現自身發展的價值與效果，就需要從文化本身的價值內涵出發，通過豐富文化底蘊，尊重文化的客觀性，從而實現整個文化傳承體系的最佳效果。本文擬從渝東南地區茶文化體系概況分析入手，結合渝東南茶文化的真實性分析，細化文化生態保護理論的具體內涵，從而探究渝東南茶文化生態保護工作的有效開展。

認知視角；文化生態保護；渝東南；茶文化；真實性

當前傳統地域茶文化正面臨極大的傳承危機和壓力，尤其是在現代文化和多元文化沖擊下，這一文化體系的影響力進一步降低，而且文化的競爭力更低，因此，想要實現理想的茶文化傳承效果，就必須將文化的價值內涵融入其中，通過集中展現地域茶文化的優勢內涵，從而提升該文化內涵的融入效果。

1 渝東南地區茶文化體系概況分析

我國有著豐富完善的茶文化體系，整個茶文化體系中，不僅有著豐富完善的文化元素，更重要的是其中包含了豐富全面的設計理念，尤其是隨著當前人們對多元文化價值理念認知日益成熟，如今我國各個茶葉產地都形成了具有各自特色的文化機制。因此，渝東南地區茶文化體系在傳承發展過程中，需要將文化理念與價值元素相結合，通過詮釋茶文化體系的具體內涵，尤其是將物質元素與文化內涵相結合，從而實現對渝東南地區茶文化體系內涵的全面認知和理解。

在渝東南地區，有著茶葉生產的悠久歷史，在長期的茶葉種植和生產過程中，形成了風格多樣、產品多元的茶文化內涵，無論是具體的茶葉產品，還是與茶相關的文化元素等等，都是渝東南地區文化傳承過程中，極其重要的內容。實際上，渝東南地區，主要指的是黔江區和石柱縣，彭水縣、酉陽、秀山及武隆縣等“一區五縣”。結合渝東南地區基本情況認識，可以看到這里有著優美的自然環境，同時這里也是民族聚居地區，尤其是土家族和苗族聚集地區，因此在渝東南茶文化體系中，還有著豐富完善的民族文化和地域文化。事實上，在整個文化體系中，土家族和苗族文化所向人們展示的文化理念就是具有獨特內涵、獨特氣息的文化元素機制。因此，渝東南地區的文化特殊性決定了該文化體系中所具有的文化價值與具體元素。

結合渝東南地區茶文化體系的具體狀況，可以看到該文化體系是生活習慣與具體文化內涵相結合所形成的文化理念。而渝東南茶文化不僅是傳統茶文化體系的重要組成部分，同時也是渝東南地區極具傳承價值的文化理念內涵，因此，在渝東南茶文化價值理念認知過程中，應該從傳統茶文化這一基礎理念入手，通過探究該文化體系傳承發展過程中，所存在的各項問題和不足，結合具體的價值元素認知，從而實現該文化體系傳承完善的理想效果。當然，從該地區整個地區的基本狀況看，該地區目前尚且屬于貧困地區，無論是經濟發展實力，還是當地產業結構，都缺乏核心龍頭產業，因此在決戰扶貧過程中，需要從營造優勢產業角度切入，通過選擇合適的產業內容，從而優化經營理念，實現理想的經營效果。結合渝東南地區自身的經營狀況，可以看到茶產業能夠發展成為渝東南地區的產業優勢，不僅符合渝東南地區的基礎情況，同時也能夠優化該地區經濟發展結構。

2 渝東南茶文化的真實性分析

渝東南地區的茶文化體系是真實存在，無論是茶葉種植的歷史，還是該地區所具備的茶葉資源，都是整個茶文化體系中極其重要的組成部分。因此，在渝東南茶文化體系傳承發展過程中，需要從文化元素的多樣性出發，結合整個文化理念的元素應用，不難看出渝東南茶文化的傳承融入，實際上是多元文化體系的具體展現。當然更重要的是在利用這一文化要素時，必須從茶文化理念內涵的真實性入手，通過認識其具體價值內涵，從而提升整個渝東南茶文化的傳承效果。

渝東南茶文化理念是真實存在的，無論是幾千年來該文化體系的發展歷史，還是在該文化體系中所具有的價值內涵，都是其他文化體系傳承發展過程中所不具有的內涵。因此認知該文化體系中所包含的情感內涵，能夠從根本上提升渝東南茶文化體系的傳承效果。

從文化生態視角來看到茶文化傳承發展問題，其將為整個茶文化體系傳承發展奠定重要基礎。在茶文化形成過程中，有諸多影響元素，除了文化的真實性外，文化的多樣性和多元化也是當前整個文化傳承過程中的重要內容。從我國茶文化體系發展狀況看，其中融入了豐富多樣的物質元素，以及精神內涵，尤其是在整個茶文化傳承過程中，在我國各個地區都有著具有自身特色的文化元素，比如安徽的茶文化，普洱茶文化等等，當然，渝東南茶文化也是整個地域茶文化體系中極其重要的組成部分。通過對當前整個地域文化的發展應用狀況進行分析，可以看到地域茶文化在形成和發展過程中，有著鮮明的地域特色，各個地區的茶文化體系之間都有著內涵上的差別與不同。

3 文化生態保護理論的具體內涵

在多元文化傳承發展的今天，認知文化元素的價值理念，應用好文化生態保護理念，不僅是一種價值理論應用，同時也是生態價值理念的全面融入。實際上，在文化生態保護理論應用過程中，其同時還是實踐理論的具體應用。雖然目前我國多種理論體系都在成熟應用，但是在文化生態保護角度，無論是理論水平，還是經驗內涵，都相對較為欠缺，因此，結合當前多元文化傳承發展的重要要求，豐富實踐理念，深化認知體制，將為整個文化生態保護活動開展起到重要幫助。不僅如此，在文化生態保護理論應用過程中，其作為一種實踐性理念，其還需要將該理念與其他多種文化形式相結合，除了融入基礎文化內涵外，還要將地域文化、民族文化等多樣化文化內涵融入其中，通過嘗試性探索，加上文化內涵的有效融入和詮釋，進而實現整個文化生態保護活動開展的理想效果。

文化生態保護活動開展過程中，其主要指的是整個文化傳播過程中，其自然環境與社會環境能夠協調相處，即整個文化體系在社會、生態環境之間能夠和諧有序、共生相處。結合我國渝東南地區成熟完善的茶文化體系，可以看到文化生態不僅是一種環境理念優化和改善，同時更是建設豐富完善文化體系的關鍵前提，可以說從文化生態保護角度認知渝東南地區茶文化元素，其不僅是一種價值理念展現，更是文化元素的全面融入。而想要做到文化元素生態保護的理想效果，就必須從文化理念詮釋角度入手，通過創新文化體系，豐富具體的文化元素內容，從而實現文化價值傳承和文化元素的全面保護。

4 渝東南茶文化生態保護工作的有效開展思路

在渝東南地區茶文化生態保護工作開展過程中，通過全面完善認知該文化體系中所具有的價值理念，結合體系化的文化元素認知，從而實現對該地區文化理念的全面傳承。而做好體系化的渝東南茶文化生態保護工作，就必須將文化理念建設、品牌市場塑造、博覽博物等多種功能進行全面融入，通過構建體系化的茶文化創意體驗區，從而形成對渝東南地區茶文化的有效保護，而保護茶文化的最佳機制，就是對整個文化體系形成全面完善的認知和理解。

渝東南地區茶文化生態保護活動開展過程中，需要從文化理念的全面性入手，通過認知整個文化體系的真實性與價值多元性，從而實現整個茶文化體系傳承發展的理想效果，當然在渝東南茶文化生態保護工作開展過程中，通過創新文化保護機制，尤其是通過搭建具有渝東南建筑特色和文化理念的茶山小鎮，從而實現對渝東南地區茶文化內涵的全面傳承，當然在這一過程中，其也被融入和賦予了更多獨立的文化元素，同時這也是整個茶文化體系傳承發展的重要載體。

在渝東南地區茶文化理論應用過程中，其前提在于開展系統化的評估工作，通過細化渝東南地區茶文化內涵研究，尤其是要將時代需要與當前渝東南地區所具備的茶文化資源進行體系化融合，從而展現渝東南地區茶文化理論的價值。茶文化理論，不僅是一種理念，更是一種元素應用，在對渝東南茶文化理念進行生態保護時，需要全面細化探究其中所具有的獨有文化內涵，通過詮釋具體的文化元素和氣息內涵，從而實現對該地區茶文化內涵邊保護、邊開發的理想效果。在對渝東南地區茶文化理念進行生態保護活動時，必須注重文化理念的具體融入和探究，通過詮釋具體的文化元素，從而實現整個文化體系傳承發展的理想效果。當然只有對該文化體系的真實性進行深層次剖析，才能實現對這一文化元素的深層次傳承。

對于整個文化機制傳承活動來說，想要實現理想的傳承效果，就需要通過完善傳承途徑來具體確認，通過使用統一標準的傳承途徑，從而使整個茶文化體系能夠有效規范自身傳承系統，進而推動整個傳統文化產業經營、規范開展，從根本上避免了出現文化內涵的虛假現象。不僅如此，結合網絡技術的提升和文化傳播流程的科學化，能夠引導多元文化體系能夠正視自身經營活動，從而避免出現不良的文化傳承行為。

5 結語

文化生態保護政策的實施，能夠為茶文化體系發展尋求到更合適的模式，從而確保整個茶文化體系傳播行為更加科學化、規范化。當前文化體系傳播過程中，認知文化真實性是認知文化價值的基礎，更是文化融合過程中，極需要全面認知的重要要素，如果能夠認知到文化傳播過程中所具有的生態性和真實性，其必然能夠實現整個文化體系傳承發展的理想效果。

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重慶市教委人文社科項目，文化生態保護區建設背景下的渝東南飲食文化真實性研究，編號16KGH170。

秦 楊（1981-），女，重慶合川人，碩士研究生，講師，研究方向：旅游文化、創意旅游。