融入茶文化的田徑訓練對培養大學生體育精神文化的啟示

蔡運濤，史博強（河北科技大學體育工作部，河北石家莊 050018）

融入茶文化的田徑訓練對培養大學生體育精神文化的啟示

蔡運濤，史博強
（河北科技大學體育工作部，河北石家莊 050018）

隨著我國經濟社會的發展和物質生活水平的提高，人們對體育精神文化的需求不斷提升，但是，由于理解能力的差異，往往需要借助群眾基礎豐富的民族傳統文化進行解釋。大學生作為青年一代，體育運動習慣的形成和體育精神文化的培養對我國體育文化發展有著重要影響。將茶文化中提倡的謙和有禮、以茶會友等傳統思想與現代體育運動中提倡的體育精神相結合，互補發展，可以有效幫助大學生體育精神文化建設完善。鑒于此，本文選擇以大學生體育運動中最常見的項目“田徑訓練”為切入點，首先在田徑訓練中融入茶文化，其次針對大學體育精神文化的培養進行分析，探討茶文化與田徑訓練融合對培養大學生體育精神文化的啟示，以期在未來教學設計與改革中有所借鑒和參考。

茶文化；田徑訓練；大學生體育精神；啟示

茶葉作為我國傳統植物飲品歷史悠久，民間素有“茶為國飲”的說法，優秀茶文化包含了我國各民族生活習俗和思想文化，對中外茶產品愛好者都具有深遠影響。茶圣陸羽在《六羨歌》中明確表示，飲茶之樂比起華麗的器具更加強調待客之心和禮儀，傳統茶文化中提倡的以茶會友、一期一會、謙和有禮等精神流傳至今體現了古人在思想道德方面的追求。大學生體育精神文化是在體育產業不斷發展過程中衍生出的，以大學生為主體，反映了人們對體育產業需求逐漸從物質層面向精神需求過渡。大學體育課程除了教授學生必要的運動技巧外，還需要幫助學生建立正確的體育精神文化。因此，有學者嘗試在高校體育課程改革中，通過融入傳統茶文化思想精髓使學生正確理解民族文化傳遞的精神，提高大學生綜合能力。現階段，田徑訓練作為我國大學體育教學中普及度最高、可操作性最強的項目與體育精神的形成有著密切關系。本文通過融入茶文化的田徑訓練對培養大學生體育精神文化進行研究，具有一定的理論意義和實踐可操作性，對高校日常體育教學的開展和優秀傳統茶文化的傳承都有著重要作用。

1 融入茶文化的田徑訓練

1.1 大學生田徑運動精神

田徑項目作為普及度極高的校園體育活動，對體育精神文化的建設有著重要影響。田徑運動精神的塑造需要與時俱進，與現代體育事業發展相配合，在鍛煉學生的身體素質的同時具備一定發展性，以體育運動為基礎充分發掘體育競技比賽的趣味性。體育競技運動的不可預測性帶給參與者和觀眾樂趣，參與精神和堅持的心態都非常重要，運動員不應該過分看重勝負，而要將參與過程看做是不斷自我突破、自我實現的過程。田徑運動具有一定即時性，并不能通過一次成績來判斷運動員能力，因此，即使選手在比賽中沒有取得好的成績時也需要坦然面對。高校精神文化建設的展開要結合訓練實際，應當通過增強運動的趣味性幫助學生心態正常發展，實現學生精神世界的愉悅，并將體育精神發揮到學生的學習生活中，促使學生形成樂觀向上、勇于嘗試和挑戰的田徑運動精神。

1.2 茶文化與田徑運動精神

我國茶文化是在飲茶過程中不斷形成的，從“茶圣”陸羽著《茶經》正式開始，包含了我國不同地區不同民族的風俗習慣，是中華傳統文化璀璨的瑰寶。長期以來，飲茶活動受到我國不同年齡階段民眾喜愛，隨著傳統茶文化發掘保護的不斷升級，茶產品逐漸從一般飲品發展為帶有我國民族精神的特色文化，經過了歷史沉淀歷久彌新。茶文化作為文化載體包含著深層的精神文明，雖然有著不同文化流派，但其中養生理念、心平氣和、以禮相待、廣交朋友等核心理念相似，茶文化對我國國民精神世界有著重要影響。

茶文化與田徑訓練的結合主要包括三方面：第一，以田徑訓練為載體的體育文化的形成。體育文化使運動項目從單純的肢體活動變成具有內涵的體育活動，既可以成為大學生訓練的動力，也可以幫助不同背景人們為共同目標努力，這一點上傳統茶文化具備的民族共識性可以得到充分的發揮，形成具體活動的紐帶。第二，給予下學生必要體育精神文化氛圍。在田徑訓練中融入茶元素，使學生借助普及度較高的茶文化體驗完善對現代田徑精神的理解，初步建立起對體育文化的感知，為體育精神文化推廣奠定基礎。第三，幫助建立田徑訓練的趣味性。茶文化中輕松娛樂的部分可以調節單一的訓練內容，幫助學生適當進行放松，使學生在接受必要身體訓練的同時保持心情愉快。田徑運動作為獨立性較強的運動，將品茶過程中強調的“以茶會友”功能推廣到體育活動中，可以幫助人們在體育鍛煉中加強溝通，促使更多學生自愿加入進來。而茶文化中平和謙謹的精神可以幫助參與者保持健康的運動心態，避免過分在意輸贏造成的心理失衡，理解到現代田徑精神的真諦。

2 大學生體育精神文化培養

2.1 體育精神文化

體育精神文化，廣義上講是通過體育運動實現的文化建設，在體育運動中形成、與體育事業的發展方向有著密切關系。體育精神文化自身具有鮮明特點：首先，文化的凝聚力。體育活動可以在某一偏好的固定人群中形成號召力，共同的愛好促成良好的交流氛圍，例如：城市夜跑，一些喜歡跑步的人群，以鍛煉身體和增加活動量為目標，自發的組織相關活動，并在活動過程中實現關系建立和感受交流。其次，文化的民族特色，不同地域文化造就了不同生活習慣和精神文化形成，認可度較高的民族文化可以更大程度地聚攏群眾，例如：2008年奧運會，我國國民均具有較高的民族榮譽感，對比賽高度關注。最后，趣味性，體育精神文化具有一定的觀賞性和娛樂性，可以為參與者和觀眾帶來一定的感官享受和娛樂效果，是大眾娛樂的重要組成部分。

大學生體育精神文化的建設需要一定的外在環境，通過學習必要的運動技巧和廣泛參與到活動中，在實踐中形成富有個人特色的文化認識，對個體的未來發展造成廣泛影響。對當代大學生來說，這種精神文化的建設不僅僅依靠課堂教育的開展，也是學生對體育活動的全面感受。例如：大學男生普遍期待的NBA比賽及球星，具有一定大眾化，是人們需求的共性情感體驗。因此，體育精神文化的發展需要符合民眾需求，與大眾需求可以產生共鳴，對應到高校體育活動中，參與者的廣泛性和青年人思維的多樣性尤其需要調和。教師需要在課堂中打破長期以來對體育競賽輸贏的刻板印象，強調體育活動參與度，保持體育運動的樂趣而不是單一的競賽，鼓勵自身條件一般的學生也參與的體育活動中，培養適應性廣泛的體育精神文化。

2.2 融入茶文化的田徑訓練對體育精神文化的影響

茶文化自古以來被賦予了較多文化內涵，隨著我國特色文化教育體系的不斷完善茶文化開始融入到高校教學中，形式多樣的茶元素作為課堂教學素材和課外課程的組成部分，對學生的體育精神文化塑造起著重要作用。茶文化包含著我國傳統文化中對生活的熱愛，平和輕松、愉悅欣賞面對事物的精神，是對當代體育運動中過分強調輸贏，剝奪體育運動本身樂趣誤區的最好糾正。長期以來，亞洲人在田徑項目上缺乏優勢，但并不影響田徑運動帶給我們的快樂，直面不擅長可能帶來的挫折會對青少年的體育精神文化觀念塑造起到重要作用。而茶文化在茶藝上的不斷突破和技術上的革新，符合體育運動中不斷努力力爭上游的意識，鼓勵學生在實現自我和突破自我過程中不斷前進。在教學過程中，組織學生對田徑運動的欣賞和觀看，引起學生對田徑運動的興趣和喜愛，使學生自發開展訓練規劃的制定并給出專業指導。增強學生對茶文化和田徑訓練的認識，為繼承我國傳統茶文化提供更加廣闊的視野，引發學生對身體健康保健的關注，意識到田徑運動對生活的積極意義。

3 結束語

茶文化作為我國傳統文化的重要組成之一，在世界范圍內有著深遠影響，在我國高校體育教育改革中融入優秀茶文化元素，對改善日常教學有著重要作用。在當前大學體育教育中比較普及的田徑訓練中加入茶文化，為大學生了提供學習優秀傳統文化和訓練塑造自身體育精神文化觀的機會。在茶文化的融入過程中，需要注意與訓練實際情況的結合，盡量避免生硬理論知識造成學生學習負擔，有條件的院校可以開展以茶元素為主題的生態體育活動，多樣化形式展開教學，充分調動學生積極性。通過具體的茶文化素材加深大學生對體育精神文化的理解，將傳統文化精髓與當代體育精神有機結合，展現出富有我國民族特色的體育精神文化。以茶文化融入田徑訓練作為嘗試，爭取推廣傳統文化與高校體育教育的全面結合，使大學生體育精神文化培養富有新意，在保障當代大學生身體素質的同時培養出“德智體美勞”全面發展的綜合性人才。

[1]高全.清華大學田徑代表隊十年訓練經驗回顧與發展對策[J].北京體育大學學報,2005(5):697-699.

[2]肖軍輝.淺談普通高校田徑訓練存在的主要問題及發展對策[J].當代體育科技,2015(11):44-45.

[3]王安大川.從提升田徑文化意識視角探討振興競技水平的路徑[J].赤峰學院學報(自然科學版),2015(11):200-201.

[4]黃喆.論高校體育與大學生“拼搏精神”的培養[J].浙江體育科學, 2015(5):75-78.

[5]金玉,翟恒嘉,潘紹偉,哈里·馬瑞,俞福麗.中美兩國大學校際田徑競賽管理比較研究[J].體育與科學,2013(5):14-21+8.

[6]徐向軍,王璟,宮新清.影響高校高水平田徑運動可持續發展的因素及對策[J].首都體育學院學報,2009(4):482-485.

[6]陳璐,顏毓潔,茶文化對青年人文修養提升的作用與啟示[J].福建茶葉2016(9):246-247.

[8]向軍.中國大學生田徑競技實力分析與現狀反思[J].山東體育學院學報,2011(3):91-96.

[9]李志剛.弘揚大運精神,加強學校體育的育人功能[J].咸寧學院學報,2010(9):118-119.

蔡運濤（1982-），男，河北秦皇島人，本科，講師，研究方向：體育教育訓練學。

史博強（1978-），男，河北張家口人，本科，講師，研究方向：體育教育。